Xem quẻ người đi xa

[Nho Tan Phi]

Lâu quá không viết bài...
Hôm nay nhân chuyện riêng tư cũng vào đây viết chút chơi
Hội viên nào có nhã hứng cùng tham gia ý cho vui


Ngày 22/1 (AL) - Ất Dậu, tháng Mậu Dần, năm Ất Dậu
Quẻ xem:
- người thân (nữ) đi xa có bình yên hay không?
- Khi nào về

Lập theo Mai Hoa:
Quẻ chủ: Thiên Thủy Tụng
Quẻ Biến: Thiên Địa Bỉ

NTP tự luân trước:

--- Tuất Thổ Tử
--- Thân Kim Tài
--- Ngọ Hỏa Huynh - Thế
- - Ngọ Hỏa Huynh - - Mão Mộc Phụ
--- Thìn Thổ Tử - - Tỵ Hỏa Huynh
- - Dần Mộc Phụ - Ứng - - Mùi Thổ Tử

Luận:
- Người đi vẫn bình yên, chỉ bân tâm chuyện gia đình, nhưng hiện chưa giải quyết được việc gì
- Ngày về: 26/1 AL hoặc 03/02 AL

Mong nhận ý kiến đóng góp

[Nho Tan Phi]

Ghi lại quẻ cho rõ :

--- Tuất Thổ Tử
--- Thân Kim Tài
--- Ngọ Hỏa Huynh - Thế
- - Ngọ Hỏa Huynh.................................. - - Mão Mộc Phụ
--- Thìn Thổ Tử...................................... - - Tỵ Hỏa Huynh
- - Dần Mộc Phụ - Ứng............................. - - Mùi Thổ Tử

[việt nhân]

Hi, Lâu quá mới gặp Bác. Chắc là hôm nay Bác Nhớ Tần Phi rồi.

[dungkq]

ngay hom nay chua ve duoc.

[AVYE]

híc híc...quẻ Mai Hoa mà cũng vẫn phối được như Bốc dịch sao?...em chỉ tưởng là chỉ dùng đến Nhật Nguyệt và tiết khí thôi chứ?....

[Duc-Hue]

Chào anh NTP ,
Nếu anh có thể thì cho thêm chút ít thông tin : anh là người xủ quẻ
và hỏi về hành nhân , không biết hành nhân đó quan hệ với anh thế
nào? lớn hơn anh ( vai vế phụ mẫu chẳng hạn) , bằng với anh (vai vế
anh em chị em chẳng hạn , hay là bè bạn ) , nhỏ hơn anh (vai vế con
hay cháu ) đã thấy có mấy dụng thần cần phải lấy cho đúng mới xem
tiếp được. Nếu là người yêu có quan hệ mật thiết sâu xa với anh thì
lại khác nữa....
Quẻ này cũng làm ĐH hấp dẩn , vì đang học ứng kỳ mà chưa có chỗ
để thực tập. Nay có quẻ hỏi ngày tháng ứng với việc và người thật là
một điều hay. Lại đươc trả lời ngay để biết đúng sai và xét nghiệm lại
việc học , vậy ĐH chờ anh cho thêm chi tiết rồi ĐH ra sức với quẻ này
Cảm ơn anh ,
Đức Huệ

[AVYE]

híc híc....sao ĐH không thử cứ luận đoán trước đi rồi, rồi biết kết quả sau...!!!điều đó giúp cho ĐH một linh ứng rất tốt đó..
mà thông báo với ĐH, bạn là một cao thủ, hôm trước AVYE có đưa quẻ của mình lên...đoán đúng được khoảng 90%...! khâm phục...khâm phục

[Duc-Hue]

Chào bạn AVYE ,
Cám ơn lời cổ vũ của bạn.
Về chuyện đoán luận , ĐH có hơi bảo thủ một chút , vì nếu
không lấy đúng dụng thần thì quẻ hỏi bói sẽ đi ra một nẻo khác.
Thành thử ĐH đòi hỏi đúng y cách xưa , bói cho ai? việc gì? và
ai hỏi là mấy căn bản rất sơ đẳng.
Chiếu theo quẻ , nếu mà bói cho mẹ của anh NTP thì lấy hào phụ
mẫu làm dụng thần , đem ra áp dụng vào ngũ hành sinh khắc tất
nhiên phải khác bói cho chị hay em của anh NTP , vì lấy huynh đệ
làm dụng thần thì ngũ hành đã khác đi nhiều lắm. Hữu lực khác với
vô khí , và ngày cho ứng kỳ cũng khác đi.
ĐH học và hiểu như vậy. Nhưng muốn chỉ dẩn lại cho người khác
thì ĐH thật là không có khả năng truyền lại , nên nói năng quấy quá
và thiếu hết căn bản sư phạm , ai hiểu được thì hiểu mà thôi.
Lại tiếp tục chờ anh NTP.....
Đức Huệ

[Nho Tan Phi]

Kết quả thực tế người đã về ngày 04/03 DL. NTP đoán sai đi 2 ngày

[AVYE]

chào ĐH..thành thật chia sẻ với bạn, mặc dù mình không nghiên cứu sâu về bốc dịch nhưng bạn quên mất một điều rằng Dịch là phải biến hóa không nên câu nệ và chủ yếu là ở người luận chú không phải là ở ngoại cảnh ngoại vật và....vì những điều ở bên ngoài thì nhiều..muôn hình muôn vẻ....! chủ yếu là ở bản thân mình mà biết lấy động để ứng tĩnh, lấy tĩnh để ứng động thì mới có thể thực hiện được đúng Đạo lý...!
như NTP...lấy tượng quẻ thì theo mai hoa nhưng đến lúc trình bày lý luận thì lại theo bốc dịch...và cuối cùng giải đoán thì....chỉ có người đoán mới biết là mình dựa vào cái gì để mà đoán !!!........một vài dòng tâm sự và mình vẫn khâm phục bạn Đức Huệ...mình đọc không nổi cuốn Bốc phệ chính tông...đọc đi đọc lại mãi mà chưa vượt quá phần giới thiệu của tác giả...!!! khâm phục khâm phục thành thật bái phục....

[Nho Tan Phi]

AVYE có thể mail cho NTP quyển Bôc Phệ Chính tông đó không? email là nhotanphi@yahoo.com
NTP có bạn cho mượn 1 quyển nhưng không biết có giống không.
cám ơn AVYE

[Duc-Hue]

Thưa bạn AVYE ,
Bạn nói rất phải , chứng tỏ bạn có suy nghĩ rất nhiều khi đọc về Dịch
mới biết nói đến biến hoá. hiểu được Dich là biến thông là hiểu được
cái cốt lõi của Dịch lý. Bốc Phệ và MaiHoa là hai trong nhiều môn học
mà Dịch là xương sống. Cùng là hỏi việc để bói , nhưng hai đường lối
khác nhau.Như bạn cho là lấy Mai hoa mà dùng Bốc Dịch mà đoán thì
theo chỗ hiểu của ĐH có chút khúc mắc. Anh NTP chỉ đưa ra kết quả
mà không luận giải. Từ khi anh NTP đưa lên các tiêu chí cỗ xưa về các
dự đoán như hôn nhân , mệnh vận , nhà cửa , công danh , và cả hành
nhân tức dự đoán người đi xa... ĐH có đọc tất cả những câu thơ tóm
tắt , và cũng có so sánh lại với Hoàng Kim phú , thấy giống nhau nhưng
hoàng kim phú thì dùng cổ thi , và rất nhiều chữ Hán , điển tích từ bên
Trung Hoa , mà bây giờ thì nhiều bạn theo tân học không biết nhiều hay
không hiểu gì về chữ Hán , chữ Nôm , đọc mấy bài phú thật là hết hiểu
được. Còn mấy câu thơ mà anh NTP đưa lên chứng tỏ người soạn ra am
tường cổ văn và diễn dịch ra dưới những câu thơ bằng tiếng Việt.
ĐH cũng đã từng xuất nhập nhiều lần vào những web khác , tham khảo
thêm về Dịch , và trong số web đó , có Tử Vi Lý Số , lớp Dịch do Thầy
Quảng Đức dạy. Công nhận lớp học này rất đàng hoàng và có nhiều vị
rất giỏi khi ĐH nhìn thấy cách luận giải quẻ bói của họ.
Ngoài ra , những tài liệu sưu tầm của lớp Dịch cũng rất nhiều , ĐH tuy
không ghi tên học vì không có nhiều thì giờ , nhưng vẫn theo dõi những
thảo luận về các quẻ , các phần luận giải của nhóm người trong lớp học
này. ĐH cũng đã từng đem so sánh các chương trong tài liệu của Thầy
Quảng Đức , thấy có nhiều điểm giống với các tiêu chí của anh NTP đưa
ra. Quả thực học Dịch không phải dễ ăn đâu. Bạn bè của ĐH có nhiều
bạn đã là Kỹ sư , Dược sĩ đã làm việc lâu năm , trên Mỹ , Úc , Canada
và Đài loan... vậy mà khi đọc Dịch cũng dội ra , chứng tỏ môn học này
không phải có kiến thức và thông minh là có thể học thông suốt , mà
phải là người có căn cơ , hữu duyên với Dịch.
Thưa bạn , cuốn Bốc Phệ không phải là một cuốn tiểu thuyết , mà là
sách nghiên cứu , cho nên bạn phải đọc đi đọc lại nhiều lần mới đi vào
phần cao hơn là Kinh Dịch. Giống như học võ vậy , học nội công căn
bản là kinh Dịch , còn dùng kỹ thuật đánh nhau , đánh thế nào , đánh
lúc nào , biến thế ra sao , giống y như lấy quẻ mà bói vậy.
Đức Huệ

[Duc-Hue]

chào ĐH..thành thật chia sẻ với bạn, mặc dù mình không nghiên cứu sâu về bốc dịch nhưng bạn quên mất một điều rằng Dịch là phải biến hóa không nên câu nệ và chủ yếu là ở người luận chú không phải là ở ngoại cảnh ngoại vật và....vì những điều ở bên ngoài thì nhiều..muôn hình muôn vẻ....! chủ yếu là ở bản thân mình mà biết lấy động để ứng tĩnh, lấy tĩnh để ứng động thì mới có thể thực hiện được đúng Đạo lý...!
như NTP...lấy tượng quẻ thì theo mai hoa nhưng đến lúc trình bày lý luận thì lại theo bốc dịch...và cuối cùng giải đoán thì....chỉ có người đoán mới biết là mình dựa vào cái gì để mà đoán !!!........một vài dòng tâm sự và mình vẫn khâm phục bạn Đức Huệ...mình đọc không nổi cuốn Bốc phệ chính tông...đọc đi đọc lại mãi mà chưa vượt quá phần giới thiệu của tác giả...!!! khâm phục khâm phục thành thật bái phục....-------------------------------------------------
Cám ơn lời chia xẻ của bạn .
Theo chỗ hiều của ĐH thì Mai hoa và Bốc Phệ khác nhau từ kỹ thuật lấy quẻ
bói và trang quẻ biến , về lý luận cũng khác nhau , tuy cùng dùng chung 64
quái của Dịch và cùng lấy 6 hào làm chuẩn .
Có nhiều môn khác lấy một quái 8 hào để xủ quẻ và đoán , có môn ghép lại
thành 3 quẻ Thiên địa nhân để trang ra một quẻ , tức là 9 hào .
Có rất nhiều môn như vậy , nhưng Bốc Phệ là Bốc Dịch chính tông . Còn Mai
hoa Dịch lại dính tới họ Thiệu .
Cùng là hai quái thượng hạ và tổng cộng 6 hào nhưng biến thể của Mai Hoa
chỉ có hào độc biến , còn Bốc Phệ lại đa biến .
Khi trang quẻ biến , bên Mai Hoa nói cho đủ là có 3 quẻ tổng cộng , còn bên
Bốc Phệ chỉ có 2 mà thôi .
Mai Hoa : chính quái , hộ quái , biến quái
Bốc Phệ : chính và biến .
Có đôi khi Bốc Phệ chỉ có 1 quẻ mà thôi nếu vô biến hào .
Còn Mai Hoa luôn luôn có 3 quẻ liên hoàn hổ trợ cho nhau .
Trên đời ai mà thông suốt Chu Dịch Đại Toàn , nắm vững Kinh Dịch và biết cả
hai môn Mai Hoa và Bốc Phệ là đến bậc nội thánh ngoại vương đoán việc như
thần rồi . Lại nữa người có thể dùng san sẽ lẩn lộn cho những môn khác nhau
như trên tất là người cũng ngang với các vị như Văn Vương , Lão , Khổng hay
Dã Hạc Lão Nhân .... rồi , hay ít ra cũng là người sáng lập một môn phái nào
đó .
Đức Huệ

[AVYE]

hình như Bốc Phệ chính tông cũng dùng hỗ quái và quẻ hỗ mà...mà Quỷ cốc tử đã ví dụ như khi dùng quẻ hỗ thì như ta lột lớp vỏ của cái đi để xem phía bên trong của cái cây đó như thế nào...!!!
Thì AVYE có thử dùng để xem một vài lần nhưng sau đó cảm nhận thấy có nhiều điều chưa thông suốt với cả AVYE đọc các sách như cuỡi ngựa xem hoa ý mà...nhớ được thì nhớ không nhớ được cũng không sao....!!! AVYE chủ trương không nghiên cứu chỉ đọc sách....! mà thực ra đọc đã thấy mệt rồi.

[AVYE]

chào bác NTP.!!! ok..nhưng giang hồ đồn đại bác có sách của thấy K.V. Thìn...đang giảng dạy dịch...mong bác có thể cho AVYE đọc qua 1-2 lần???...còn AVYE sẽ gửi cho bác một cuốn Bốc Phệ Chính Tông của Quỷ Cốc Tử Minh Châu.