Học Cơ Tiến Hóa

[phap-van]

HỌC CƠ TIẾN HÓA
THEO KHOA MINH TRIẾT THIÊNG LIÊNG
Soạn giả: Bạch Liên
Ấn hành năm 1971
(Pháp Vân xin chép lại)

HỌC CƠ TIẾN HÓA

Có một vấn đề mà giải quyết được cho đúng lý tức là đúng với sự thật thì cuộc diện thế giới sẽ thay đổi hẳn và con người sẽ văn-minh tiến bộ hơn bây giờ nhiều lắm.

Vấn đề đó là :
CON NGƯỜI LÀ AI ?
TỪ ĐÂU ĐẾN ?
SANH RA CÕI TRẦN LÀM CHI ?

Xin giải đáp ba câu hỏi này một cách vắn tắt mà thôi, theo Huyền-Bí-Học.

I. CON NGƯỜI LÀ AI ?

Theo thế thường thì ai ai cũng đinh ninh rằng : Xác thân nầy là con người. Nhưng thật ra con người khác hẳn xác thân. Xác thân chỉ là khí cụ của con người dùng để hoạt động tại cõi trần trong một kiếp mà thôi.

Thật con người là Chơn-Thấn hay một Điểm Linh Quang của đức Thượng-Đế. Vì thế con người là con của Trời. Xin gọi con người là linh-hồn cho dễ nhớ, vì chúng ta đã quen với danh từ này rồi.

II. CON NGƯỜI TỪ ĐÂU ĐẾN ?

Con người vốn ở trong tâm của đức Thái-Dương Thượng-Đế, từ cõi Đại Niết-Bàn xuống thế gian.

III. CON NGƯỜI SANH RA CÕI TRẦN LÀM CHI ?

Con người sanh ra cõi trần đặng học hỏi luật sanh-hóa và luật tiến –hóa của các loài vật, nói một cách khác, là học hỏi cơ tiến hóa. Con người phải học-hỏi và kinh-nghiệm từ kiếp này qua kiếp kia, từ hành tinh này qua hành tinh khác của dãy địa cầu.

Tới một ngày kia, khi đã phá tan được bức màn vô-minh thì con người trở lên trọn sáng trọn lành, thành một vị Siêu-phàm, người đời gọi là Chơn-tiên. Còn Phật giáo gọi là A-Sơ-Ca (Aseka) nghĩa là không còn làm đệ-tử nữa, không còn cái chi học-hỏi tại dãy địa-cầu này.

SỰ TIẾN-HÓA CHẤM DỨT Ở ĐÂY SAO ?

Sự tiến-hóa chấm dứt ở đây sao ? Không, sự tiến hóa sẽ tiếp tục ở mấy cõi khác, ngoài địa cầu chúng ta.

Vị Chơn-Tiên tu-hành thêm và tiến lên mãi.
Từ Chơn-Tiên lên bậc Đế-Quân.
Từ Đế-Quân lên bực Bồ-Tát
Từ Bồ-Tát lên bực Phật.
Từ Phật lên bực Ngọc-Đế … vân vân

Vũ trụ vô-tận vô biên.

Tới một ngày kia, không biết bao nhiêu tỷ năm nữa mà nói, vị Chơn-Tiên sẽ thành một vị Thái-Dương Thượng Đế và sẽ sanh-hóa một Thái-Dương-Hệ khác giống như Thái-Dương-Hệ nầy vậy.

Đây mới thật là mục đích sanh-hóa con người trên cõi trần.

Nếu con người sanh ra trên thế chỉ chờ lớn khôn, lập thành danh, có gia đình và trải qua những chuỗi ngày sung-sướng, vui vẻ, đau-khổ, sầu-muộn rồi chờ ngày : Cát bụi phải trở về với cát bụi thì cuộc đời không có mục-đích gì cả và kiếp sống rất vô vị.

MUỐN HỌC CƠ TIẾN HÓA THÌ PHẢI LÀM SAO ?

[DaoKy]

Hi Hiền Đệ PhapVan !
Bài viết này rất hay vì đúng vào việc học hỏi của con người cầu tiến hóa! Anh DaoKy mong Hiền Đệ viết thật dài bài này !
Chúc Hiền Đệ vui vẻ trên diển đàn. Thân.
Anh DaoKy

[phap-van]

Trình diện

Huynh cho Đệ xin số điện thoại lại đi, số cũ Đệ điện mãi không được !
Hôm mùng 10/3 giỗ tổ Đệ có về nhưng không gặp được Huynh, có hỏi thăm, lại được trả lời “mới đi dâu tìm chưa thấy” - Bận việc Đệ không chờ được, bái Tổ trước Đệ rút. Rất mong được gặp và được học nơi Huynh.
Cầu mong Huynh mạnh khỏe
Đệ
Pháp Vân

[phap-van]

MUỐN HỌC CƠ TIẾN HÓA THÌ PHẢI LÀM SAO ?

Trên đây chỉ nói vài lời về cội rễ con người mà thôi.
Muốn học cơ tiến hóa thì phải tìm hiểu chút ít về:
a/- Sự thành lập Thái-Dương-Hệ chúng ta.
B/- Những thể của con người.
C/- Sự liên quan giữa những thể của con người với những cõi trời.
D/- Con người sau khi bỏ xác phàm.
Đ/- Luật Luân hồi – Nhân quả.
E/- Phương pháp mở khai tâm trí đặng tiến mau đến mục đích đã định sẵn cho nhân loại trong Thái-Dương-Hệ này.

THÁI DƯƠNG HỆ LÀ GÌ ?

Thái Dương Hệ là một hệ thống tiến hóa gồm một ngôi mặt trời ở chính giữa và những bầu hành tinh xoay chung quanh.

CÓ BAO NHIÊU THÁI DƯƠNG HỆ TRÊN KHÔNG GIAN

Không ai biết được có bao nhiêu Thái dương Hệ trên không gian : mấy trăm tỷ hay mấy ngàn tỷ.

Người ta chỉ biết có nhiều ngôi mặt trời cả chục, cả trăm, cả ngàn lần lớn hơn ngôi mặt trời chúng ta mà thôi

Tỷ như tinh cầu Baleine (Mira Ceti) và tinh cầu Bételgeuse (Orien) 300 lần lớn hơn ngôi mặt trời chúng ta.

Còn tinh cầu Canopus một triệu lần lớn hơn ngôi mặt trời chúng ta.

AI SANH RA MỘT THÁI DƯƠNG HỆ ?

Không phải do một sự tình cờ mà có một ngôi mặt trời ở chính giữa và những hành tinh xoay chung quanh cùng trên mỗi hành tinh lại có các loài vật sanh sống tại đó.

Huyền-Bí-Học dạy rằng: Mỗi Thái-Dương-Hệ đều do một đấng Chí-Tôn sanh ra. Người ta gọi Ngài là Đức Thái-Dương Thượng-Đế.

THÁI-DƯƠNG THƯỢNG-ĐẾ KHÁC VỚI ĐẤNG CHÍ-TÔN GỌI LÀ ÔNG TRỜI

Còn đấng Chí-Tôn độc nhất vô nhị không sanh mà có, người ta gọi là Ông Trời hay là Thái-Cực Thánh-Hoàng (Dieu, Logos Cosmique Brahman – Allah vân vân).
Chính là ngài sanh ra các đấng Thái-Dương Thượng Đế.

ĐỨC THÁI DƯƠNG THƯỢNG ĐẾ CỦA CHÚNG TA TỪ ĐÂU ĐẾN ?

Đức Thái Dương Thượng Đế của chúng ta vốn ở một Thái Dương Hệ khác đến đây : Thái Dương Hệ đó sanh trước Thái Dương Hệ của chúng ta không biết bao nhiêu tỷ năm mà nói.

Đức Thái Dương Thượng Đế của chúng ta chọn một chỗ trên không gian đặng lập tiểu vũ trụ của Ngài. Hào quang của Ngài chiếu ra và dứt tới đâu thì chỗ đó là giới hạn giang sơn của Ngài.

Ngài biến đổi chất Hỗn ngươn nhất khí cũng gọi là Tiên-thiên dĩ thái hay Koilon (Mulaprakriti, Ether primordial ou Koilon) ra 7 thứ khí khác nhau dùng tạo lập Thái Dương Hệ của chúng ta.

Thái Dương Hệ này chia ra làm 7 cõi (7 plans) và gồm:
A/- Một ngôi mặt trời ở chính giữa và
B/- Mười hệ thống hành tinh (10 Systèmes plan-e1taires) xoay chung quanh.

Trên 10 hệ thống hành tinh này đều có những loài vật sanh trưởng và tiến hóa theo cơ trời đã định trước.

Ngài có nhiều vị phụ tá, khi xưa vốn đồng ở một Thái Dương Hệ với Ngài. Không biết phải gọi là chi, bởi vì chúng ta không có danh từ thích ứng.

Xin gọi những vị Đại Thiên Tôn, trong đó có những đấng Chí Tôn gọi là Hành tinh Thượng Đế (Logos planétaires) Nam-Tào, Bắc-Đẩu (Lipikas), 7 vị Đại Thiên Vương, những vị Ngọc Đế, những vị Phật, những vị Bồ Tát, những vị Đế Quân, những vị Chơn Tiên, những vị Đại Thiên thần vân vân. Mỗi vị đều có những phận sự riêng biệt.

PHẦN II:
7 CÕI CỦA THÁI-DƯƠNG-HỆ CHÚNG TA

[phap-van]

PHẦN II:
7 CÕI CỦA THÁI-DƯƠNG-HỆ CHÚNG TA

7 cõi này bắt trên kể xuống thì như vầy :

1. Cõi thứ nhứt là: Cõi tối Đại Niết Bàn cũng gọi là cõi Thái-Cực hay là cõi Tối Đại Thiêng Liêng.
2. Cõi thứ thứ nhì là: Cõi Đại niết Bàn cũng gọi là cõi lưỡng nghi hay là cõi Đại Thiêng Liêng.
3. Cõi Thứ ba là: Cõi Niết Bàn cũng gọi là cõi Tứ Tượng hay là cõi Thiêng Liêng.
4. Cõi thứ tư là: Cõi Bồ Đề cũng gọi là cõi trực giác.
5. Cõi thứ năm là: Cõi Trí Tuệ cũng gọi là cõi Thượng Giới.
6. Cõi thứ sáu là : Cõi Dục Giới cũng gọi là cõi Trung giới.
7. Cõi thứ Bẩy là cõi Hồng trần cũng gọi là cõi Hạ giới.

Mỗi cõi đều chia ra làm 7 cảnh. Riêng cõi Trí Tuệ hay là Thượng giới thì phân ra làm hai: Cõi Thượng Thiên và cõi Hạ Thiên.

1- Cõi Thượng Thiên cũng gọi là cõi Vô Sắc giới gồm ba cảnh cao : Cảnh thứ nhất, cảnh thứ nhì và cảnh thứ ba.
Tại cõi này tư tưởng không có hình dạng nữa. Nó xẹt ra từ lằn đi và từ cái trí này qua cái trí kia.

2- Cõi Hạ Thiên cũng gọi là cõi Sắc giới, gồm 4 cảnh thấp : Cảnh thứ tư - Cảnh thứ năm - Cảnh thứ sáu và cảnh thứ bảy.
Tại cõi này tư tưởng có hình dạng.

7 CẢNH CỦA CÕI TRẦN

Cõi trần cũng chia ra làm 7 cảnh, bắt dưới kể lên thì như vầy:
Cảnh thứ bảy: Cảnh của chất đặc (đất cát)
Cảnh thứ sáu : Cảnh của chất lỏng (nước)
Cảnh thứ năm : Cảnh của chất hơi (không khí)
Cảnh thứ tư : Cảnh của chất dĩ-thái thừ tư (éther IV).
Cảnh thứ ba : Cảnh của chất dĩ thái thứ ba (éther III).
Cảnh thứ hai : Cảnh của chất dị thái thứ nhì (éther II ou sous-atomique)
Cảnh thứ nhứt : Cảnh của chất dĩ-thái thứ nhứt hay là cảnh của chất nguyên tử căn bản (éther I ou atomique).

TÊN CỦA MỖI THỨ KHÍ

Xin gọi mỗi thứ khí như sau đây :

1.- Chất khí làm cõi Tối Đại Niết Bàn là ngươn khí hay là chất Tối Đại Thiêng Liêng.
2.- Chất khí làm cõi Đại Niết Bàn là Tiên Thiên Khí hay là chất Đại Thiêng Liêng.
3.- Chất khí làm cõi Niết Bàn là Âm Dương khí hay là chất Thiêng liêng
4.- Chất khí làm cõi Bồ Đề là thái Thanh khí hay là chất Bồ Đề.
5.- Chất khí làm cõi Thượng giới hay là Trí tuệ là Thượng Thanh khí hay là chất trí tuệ.
6.- Chất khí làm cõi Trung giới hay là Dục giới là Thanh khí hay là chất cảm xúc.
7.- Chất khí làm cõi Hạ giới hay là Phàm trần là chất Hồng trần.

7 chất khí này tuy khác nhau song ở một gốc mà ra. Gốc đó là hỗn ngươn nhất khí.

Các nhà luyện kim (Alchimistes) dầu xưa, dầu nay, đều biết rõ điều nầy.

ĐẶC SÁC CỦA MỖI THỨ KHÍ

[phap-van]

ĐẶC SÁC CỦA MỖI THỨ KHÍ

Chất khí ở cảnh cao chừng nào thì càng mịn màng nhiều chừng ấy. Mầu sắc nó rực rỡ, tốt đẹp, nó rất nhẹ nhàng và rung động mau lẹ. Nó chun thấu qua các chất khí làm ra những cảnh thấp hơn nó. Cũng như chất Bồ Đề, chun thấu qua chất Trí Tuệ (cõi thượng giới), chất cảm xúc (cõi Trung giới hay Dục giới) và chất Hồng trần (cõi Hạ giới hay Phàm trần).

Tại cõi trần này, chất Dĩ thái (Dĩ thái Hồng trần) chun thấu qua đất cát, nước và không khí.

Vì lẽ này, 7 cõi của Thái Dương Hệ ở chung một chỗ và xỏ rế với nhau.

Cõi Dục giới (Trung giới) bắt đầu từ trung tâm Trái đất lên gần tới Mặt trăng.

Cõi Trí tuệ (Thượng giới) bắt đầu từ trung tâm trái đất lên khỏi Mặt trăng xa lắm vân vân.

Thế thì những cõi Tối Đại Niết Bàn, Đại Niết Bàn, Niết Bàn, Bồ Đề, Thượng Giới, Trung Giới vốn ở trước mặt, sau lưng ta, tức là chung quanh ta chớ không phải đợi tới lên trên cao cả trăm ngàn cây số mới gặp mấy cõi đó.

Nếu ta không thấy chúng nó là vì con mắt phàm chỉ để xem coi nhân vật ở cõi phàm mà thôi. Ta còn nhiều quan khác như Thần nhãn, Thiên nhãn, Huệ nhãn, Phật nhãn, nếu khai mở được mấy quan này thì thấy được mấy cõi đó. Chớ chẳng phải : Cái gì con mắt ta không quan sát được thì không có thật.

MƯỜI HỆ THỐNG HÀNH TINH

Mười hệ thống hành tinh là mười hệ thống tiến hóa khác nhau.
Trong 10 hệ thống hành tinh này có:
- 3 hệ thống vô hình bởi vì chúng nó không có đất cát nên không thấy được.
- 7 hệ thống hữu hình vì chúng có những bầu hành tinh làm bằng đất cát, nên thấy được.

Xin nói sơ lược về 7 hệ thống hữu hình mà thôi.

7 HỆ THỐNG HỮU HÌNH :

Mỗi hệ thống hữu hình gồm 7 hành tinh.
Mỗi dẫy hành tinh có 7 bầu hành tinh có bầu có đất cát, có bầu chưa có đất cát.

7 hệ thống này là :
1. Hệ thống Kim-Tinh
2. Hệ thống Mộc-Tinh
3. Hệ thống Thủy-Vương-Tinh hay là Hải-Vương-Tinh.
4. Hệ thống Hỏa-Vương-Tinh
5. Hệ thống Thổ-Tinh.
6. Hệ thống Thiên-Vương-Tinh
7. Hệ thống Địa-Cầu

Tôi đề : Kim - Mộc - Thủy - Hỏa - Thổ theo ngũ hành cho dễ nhớ, chớ kỳ thực trong 7 dãy này thì:

1. Tiến hóa cao hơn hết là dãy Kim-Tinh
2. Kế đó là dãy Địa Cầu chúng ta và
3. Dãy Thủy-Vương-Tinh đồng bực tiến hóa với nhau.

Cuối cùng là 4 dãy kế đó thấp hơn Địa Cầu một bực.

4. Dãy Mộc-Tinh
5. Dãy Hỏa-Vương-Tinh.
6. Dãy Thổ-Tinh và
7. Dãy Thiên-Vương-Tinh.

NHỮNG BẦU HÀNH TINH THẤY ĐƯỢC

1. Dãy Kim-Tinh có bầu hành-tinh thấy được ấy là Sao Hôm.
2. Dãy Địa cầu chúng ta có 3 bầu thấy được ấy là: Hỏa-Tinh, Trái Đất và Thủy-Tinh
3. Dãy Thủy Vương Tinh cũng như dãy Địa cầu có 3 bầu thấy được.
4. Dãy Hỏa-Vương-Tinh có 1 bầu thấy được.
5. Dãy Thổ-Tinh có 1 bầu thấy được.
6. Dãy Mộc-Tinh có 1 bầu thấy được.
7. Dãy Thiên-Vương-Tinh có 1 bầu thấy được.

Tất cả có 11 bầu thấy được.
Nói tóm lại: 7 dãy hành tinh có 49 bầu mà chỉ có 11 bầu thấy được còn 38 bầu không thấy được.
Lý do sẽ giải ra sau.

KHÔNG PHẢI 7 DÃY HÀNH TINH CỦA MỘT HỆ THỐNG SANH RA MỘT LƯỢT VỚI NHAU.

[phap-van]

KHÔNG PHẢI 7 DÃY HÀNH TINH CỦA MỘT HỆ THỐNG SANH RA MỘT LƯỢT VỚI NHAU.

Xin đừng lầm lộn một dãy hành-tinh với một hệ thống hành tinh.
Tôi tưởng cần phải nhắc lại là mỗi hệ thống hành tinh gồm 7 dẫy hành-tinh. Nhưng không phải 7 dãy hành-tinh của một Hệ-thống sanh ra một lượt với nhau.
- Dãy thứ nhất sanh ra đưa các loài vật tiến tới một mức độ nào đó rồi tan rã. Phận sự nó đã xong xuôi.
- Dãy thứ nhì sanh ra để nối tiếp sự tiến hóa các loài vật của dãy thứ nhất, rồi khi hoàn thành nhiệm vụ nó cũng tan rã.
Và cứ tiếp tục như thế cho tới dãy chót là dãy thứ bảy.
Khi dãy thứ bảy tan rã rồi, tức thì một Hệ-thống hành-tinh hay là một Hệ-thống tiến hóa chấm dứt.
Đức Thái-Dương Thượng-Đế không sanh hóa các loài vật trên dãy đó nữa.

SỰ TAN RÃ CỦA THÁI DƯƠNG HỆ CHÚNG TA

Tới một ngày kia không biết đúng là bao nhiêu tỷ năm nữa, mặt trời và 10 Hệ-thống Hành-tinh của chúng ta đều tan rã hết.

Thái Dương - Hệ của chúng ta không còn nữa.

Linh-hồn của vạn vật đều nhập vào tâm của Đức Thái-Dương Thượng-Đế.

Hết lúc sanh hóa thì đến lúc nghỉ ngơi
Hết lúc nghỉ ngơi thì sẽ sanh hóa lại.

Đức Thái-Dương Thượng-Đế của chúng ta sẽ sanh hóa một Thái-Dương Hệ khác lớn hơn Thái Dương Hệ này nữa.

Thành-Trụ Hoại-Không là bốn danh từ trong Đạo Đức dùng để ám chỉ: Sự sanh hóa - sự tiến hóa và sự tiêu diệt một Dãy hành-tinh - Một Thái Dương-Hệ và luôn tới Vũ-Trụ Càn Khôn, bởi vì tới một ngày kia tất cả những Thái Dương Hệ trên không-gian,dàu lớn, dầu nhỏ đều phải tan rã một lượt với nhau.

Trên không gian sẽ tối âm mù mịt, không còn sự sống nữa. Rồi đúng ngày giờ sẽ sanh hóa lại.

(Hết quyển nhứt)

[DaoKy]

Hi Hiền Đệ Pháp vân !
Bài rất hay sao đệ không post tiếp ! Anh DaoKy đang trông chờ đọc đây. Số DTDD của anh là 0909223244.
Chúc Đệ vui vẻ ,thân.
DaoKy

[phap-van]

QUYỂN NHÌ
SỰ LIÊN QUAN GIỮA CON NGƯỜI và VŨ TRỤ
BỐN THỂ HƯ HOẠI CỦA CON NGƯỜI : XÁC THÂN – PHÁCH – VÍA - HẠ TRÍ

( Huynh DaoKy thân kính, mấy ngày nay gần tết lu bu quá, PV chưa chép được, xin ghi lại số ĐTDD của Anh - cảm ơn anh quan tâm!).

[DaoKy]

KIM QUANG THẦN CHÚ

Thiên Địa huyền tôn, vạn khí bổn căn

Quảng tu ức kiếp, chứng ngộ thần thông

Tam giới nội ngoại, duy Đạo độc tôn

Thể hữu Kim-Quang, phúc ứng ngộ thân

Thị chi bất kiến, thính chi bất văn

Bao la Thiên Địa, dưỡng dục quần sanh

Tụng trì vạn biến, thân hữu quang minh

Tam giới thị vệ, Ngũ Đế tư nghinh

Vạn Thần triều lễ, dịch sử lôi đình

Quỷ yêu tán đởm, tinh quái vong hinh

Nội hữu tích lịch, Lôi Thần ẩn danh

Đông tuệ giao triệt, ngũ khí huy đằng

Kim-Quang tốc hiện, phúc hộ thân hình.

Cấp cấp như Ngọc-Hoàng Thượng-Đế luật lịnh sắc.

[phap-van]

KỈNH PHỤNG NGỌC HOÀNG THÙY HUẤN KIM ĐƠN”:

“Thượng dược tam phẩm Thần giữ khí tinh
Hoảng hỏang hốt hốt yểu yểu minh minh
Tồn vô thủ hữu Khoảnh khắc nhi thành
Hồi phong hỗn hiệp Bách nhật công linh
Mặc triều Thượng-Đế nhứt kỳ phi thăng
Trí giả dị ngộ Muội giả nan hành
Tiễn Lý thiên quang Hô hấp dục thanh
Xuất huyền nhập tẫn Nhược vong nhược tồn
Miên miên bất tuyệt Cố đế thâm căn
Nhơn các hữu tinh Tinh hiệp kỳ thần
Thần hiệp kỳ khí Khí hiệp thể chơn
Bất đắc kỳ chơn giai thị cường danh
Thần năng nhập thạch thần năng phi hình
Nhập thủy bất nịch nhập hỏa bất phần
Thần y hình sanh Tinh y khí doanh
Bất điêu bất tàn Tùng bá thanh thanh
Tam phẩm nhất lý Diệu bất khả thinh
Kỳ tựu tắc hữu Kỳ tán tắc linh
Thất khiếu tương thông khiếu khiếu quang minh
Thánh nhật thánh nguyệt chiếu diệu kim đình
Diên đắc hống đắc Tự nhiên thân khinh
Thái hòa sung dật Cốt táng hàn huỳnh
Đắc đơn tắc linh Bất đắc tắc khuynh
Đơn tại thân trung phi bạch phi thanh
Tụng trì vạn biến Diệu lý tự minh
Công mãn đức tựu phi thăng tử đình”

[phap-van]

QUYỂN NHÌ
SỰ LIÊN QUAN GIỮA CON NGƯỜI và VŨ TRỤ
BỐN THỂ HƯ HOẠI CỦA CON NGƯỜI : XÁC THÂN – PHÁCH – VÍA - HẠ TRÍ

SỰ LIÊN QUAN GIỮA CON NGƯỜI VÀ VŨ TRỤ
Muốn hiểu sự liên quan giữa con người và vũ trụ thì phải biết:
A- Ba ngôi của Đức Thái Dương Thượng Đế.
B- Ba ngôi của con người.
C- Sự cấu tạo những thể của con người.

A

Ba ngôi của ĐỨC THÁI DƯƠNG THƯỢNG ĐẾ
Đức Thái dương Thượng Đế phân làm 3 ngôi.
1- Ngôi thứ nhất- Ấn giáo gọi là (Shiva-Si-Hoa). Thiên Chúa Giáo gọi là Đức Chúa Cha (Dieu, Le Père).
2- Ngôi thứ nhì- Ấn giáo gọi là Vishnou (Quich-Nu). Thiên Chúa Giáo gọi là Đức Chúa Con (Dieu, Le Fils).
3- Ngôi thứ ba- Ấn giáo gọi là Brahma-Phạm Vương. Thiên chúa Giáo gọi là Đức Chúa Thánh Thần (Dieu, le Saint Esprit)

TRẠNG THÁI CỦA BA NGÔI

1. Trạng thái Ngôi thứ nhất là : Ý-Chí
2. Trạng thái Ngôi thứ nhì là : Minh Triết – Bác ái
3. Trạng thái Ngôi thứ ba là Trí tuệ sanh hóa.

CÔNG VIỆC CỦA BA NGÔI

1. Ngôi thứ ba biến đổi Hỗn-ngươn nhứt khí ra những nguyên tử đặng lập 7 cõi Trời.
2. Ngôi thứ nhì sanh hóa những hình dạng các loài và cho chúng nó sự sống.
3. Ngôi thứ nhứt – Khi đúng ngày giờ thì cho Chơn Thần nhập thế.

MỤC ĐÍCH SANH HÓA THÁI DƯƠNG HỆ NÀY
Thái Dượng - Hệ này sanh ra để đưa các loài vật tiến tới con người (hay là các thiên thần), còn con người thành một vị Siêu phàm.

BẢY LOÀI TRÊN DÃY ĐỊA CẦU CHÚNG TA
Trên dãy địa cầu của chúng ta có 7 loài:
1. Tính chất thứ nhất ở tại cõi Thượng Thiên.
2. Tính chất thứ nhì ở tại cõi Hạ Thiên
3. Tính chất thứ ba ở tại cõi Trung Giới.

Còn 4 loài nữa ở cõi Trần là:
4. Loài Kim Thạch
5. Thảo mộc
6. Thú Vật
7. Con Người.

Ở đây tôi không kể các hàng Thiên Thần (trong đó có loài ngũ hành) Mấy ngài theo đường tiến hóa riêng biệt khác hơn đường tiến hóa của con người, nhưng mà các ngài vẫn giúp đỡ loài người luôn luôn.
Có điều ta nên nhớ rằng:
Linh hồn phải đầu thai vào 6 loài kể ra trên đây, hết loài này tới loài kia, trước khi làm con người. Ở trong mỗi loài đều có những bài học mà mỗi Linh hồn phải học cho thiệt thuộc mới được.

BA NGÔI CỦA CON NGƯỜI

[phap-van]

BA NGÔI CỦA CON NGƯỜI
Cũng như Đức Thái Dương Thượng Đế, con người phân thành 3 ngôi:
1- Ngôi thứ nhất là Chơn Thần.
2- Ngôi thứ nhì là Chơn Nhơn
3- Ngôi thứ ba là Phàm Nhơn.

Chơn Thần vốn ở cõi Đại Niết Bàn
Chơn Thần sinh ra Chơn Nhơn thế cho mình đặng hoạt động và học hỏi ở cõi dưới kế đó là:
Cõi Niết Bàn
Cõi Bồ Đề và
Cõi Thượng Thiên.
Tới phiên Chơn Nhơn lại sanh ra Phàm Nhơn để kinh nghiệm ở 3 cõi dưới nữa là:
Cõi Hạ Thiên,
Cõi Trung Giới hay Dục Giới và
Cõi Hạ Giới hay Hồng Trần,
Nói cho đúng tất cả những người trên thế gian đều là những Phàm nhơn chớ chưa phải Chơn nhơn đâu.

BA NGÔI CỦA CHƠN NHƠN

Chơn nhơn có 3 ngôi:
Ngôi thứ nhất là Atma
Ngôi thứ nhì là Bouddhi.
Ngôi thứ b là Manas.

TRẠNG THÁI CỦA BA NGÔI CỦA CHƠN NHƠN

Trạng thái của Ngôi thứ nhất Atma là Ý chí.
Trạng thái của Ngôi thứ nhì Bouuhi là : Minh Triết Bác ái.
Trạng thái của Ngôi thứ ba Manas là: Trí tuệ sanh hóa.
Chúng là phản ảnh 3 ngôi của Đức Thái Dương Thượng Đế.

NHỮNG THỂ CỦA CON NGƯỜI

Con người có 7 thể, kể ra như sau đây:
1. - Tiên thể hay là thể Thiêng Liêng
2. – Kim Thân hay là thể Trực Giác
3. - Thượng Trí hay là Nhân thể
4. Hạ Trí
5. Vía hay là Dục Thể
6. Phách
7. Xác Thân

Trong 7 thể này có 3 thể trường tồn và 4 thể hư hoại.

BA THỂ TRƯỜNG TỒN và BỐN THỂ HƯ HOẠI

Ba thể trường tồn là : Tiên Thể, Kim Thân và Thượng Trí.
Chúng theo con người từ đời này qua đời kia cho tới khi con người thành chánh quả làm một vị Siêu phàm.

Bốn thể hư hoại là : Hạ trí, Vía, Phách và Xác thân
Chúng để dùng trong một kiếp thôi. Sau khi con người thác rồi, một ít lâu thì chúng đều tan rã ra các nguyên tử, thứ nào theo thứ nấy.

Kiếp sau con người sẽ có 4 thể mới khác và do theo luật nhân quả, chúng đồng bản tánh với 4 thể kiếp trước.

BẨY THỂ CỦA CON NGƯỜI ĐỂ DÙNG TẠI 5 CÕI MÀ THÔI

[phap-van]

BẨY THỂ CỦA CON NGƯỜI ĐỂ DÙNG TẠI 5 CÕI MÀ THÔI
Bảy thể của con người để dùng tại 5 cõi mà thôi.
1- Xác thân và
2- Cái Phách để dùng tại cõi trần
3- Cái Vía để dùng tại cõi Trung giới hay là Dục giới
4- Hạ trí để dùng tại 4 cảnh thấp cõi Thượng giới (cõi Trí tuệ) 4 cảnh này cũng gọi là cõi Hạ Thiên.
5- Thượng trí dùng tại 3 cảnh cao cõi Thượng giới (cõi Trí tuệ) 3 cảnh này cũng gọi là cõi Thượng thiên.
6- Kim thân để dùng tại cõi Bồ đề
7- Tiên thể để dùng tại cõi Niết-bàn.

Còn 2 thể nữa để dùng tại cõi Đại Niết Bàn và Tối Đại Niết Bàn; tới chừng làm một vị Chơn Tiên rồi mới biết.

Tôi xin nói sơ lược về 4 thể hư hoại trước, bởi vì chúng là những thể mà ta dùng thường ngày như: Xác thân để hành động, cái Phách để thâu sanh lực, cái vía để biểu hiện ý muốn và tình cảm, cái trí để học hỏi, suy nghĩ vân vân…

XÁC THÂN

Xác thân làm bằng ba chất khí thấp của Hồng trần là chất đặc, chất lỏng và chất hơi.
Tuy nhiên nó có thể duy nhất trong 7 thể được cấu tạo một cách hoàn bị hơn hết. Nó tiến hóa khá cao rồi.

Ít ai ngờ nó là một lò “Tạo Hóa” ở dưới phàm trần, chứa không biết bao nhiêu điều bí mật.

Mặc dầu khoa học đời nay tiến rất mau và rất nhiều, nhưng người ta cũng chưa thật biết rõ hết về xác thân. Nếu không tìm học sự sống hay phần tinh thần ở trong những hình thể mà cứ lo quan sát vật chất mãi thì e cho cả triệu năm nữa con người cũng chưa khám phá hết những sự bí mật trong thân thể con người.

Xin kể ra vài việc có thật đã xẩy ra trước mắt nhiều người mà khoa học không giải thích nổi, Tỷ như : đã có những vị đạo sĩ Fa Kia (Fakir) bên Ấn độ làm cho trái tim ngưng đập mà không chết, uống những ắt –xích (acite) độc và mạnh nhứt, nuốt những đinh sắt, miểng chai vô bụng mà vẫn trơ trơ, cho chôn dưới đất ba bốn tháng, hay cả năm tùy theo công phu luyện tập; chừng nào lên rồi thì sống lại như thường. Đi qua đi lại trên than đỏ, đứng sững trong lửa hồng, tắm dầu đương sôi sùng sục mà không phỏng da chút nào, vân vân…

Mấy việc này thoát ra ngoài phạm vi những luật vật lý của cõi Trần và duy có Huyền bí học mới cắt nghĩa được mà thôi. Tuy nhiên điều đó không phải là một việc dễ dàng ai ai cũng hiểu nổi đâu.

Còn vài sự vật khác nữa như: phân nửa thân mình bên mặt đàn ông chứa đầy điển dương, phân nửa bên trái chứa đầy điển âm. Còn đàn bà thì ngược lại : Phân nửa bên mặt thì đầy những điển âm, còn phân nửa bên trái đầy những điển dương. Nhưng mà bên trong lại của phía dương lại có âm và bên trong của phía âm lại có dương.
Có hai hạch rất quan trọng.
Hạch mũi để luyện thần nhãn, còn Hạch óc để chuyển di tư tưởng.

Trong mình người đàn ông thì bộ Não tủy thần kinh làm chủ, còn trong mình người đàn bà thì bộ Giao cảm thần kinh làm chủ, vì thế đàn bà có nhiều tình cảm và dễ xúc động hơn đàn ông.

Còn một việc nữa: Vì sao các giống dân trên Địa cầu lại không nói một thứ tiếng ? Tại sao đứa bé nước nào sanh ra rồi thì hiểu được và nói được tiếng nước đó, chớ không nói tiếng nước khác ? Hoàn oàn bí mật !

PHƯƠNG PHÁP LUYỆN TẬP XÁC THÂN

[phapvan]

Kính thưa quí vị, PV định chép tiếp “Học Cơ Tiến Hóa” nhưng thấy trong các trang Web về Thông Thiên Học đều có ví dụ: www.thongthienhoc.com .Bạn yêu thích và tìm hiểu thì vui lòng truy cập vào trang Web trên.
Xin thông cảm!
PhapVan