Caytre
20-10-2004, 11:10 AM
Kính chào các vị tiền bối và các bạn
Từ lâu rồi CT cứ trăn trở mãi cái tên chính thức của các môn bói và toán, ngày xưa người ta gọi là lý học vì đặt trên nền tảng lý học phương đông. Xuống đến dân gian thì gọi là bói toán, rồi Thiệu Vĩ Hoa gọi là "Dự Đoán Học", sau này thì có tên chung là Khoa Học Huyền Bí, nhưng cái tên KHHB không nói lên được bản chất sự khác nhau giữa lý học và huyền học là lĩnh vực nghiên cứu các hiện tượng Tâm Linh và siêu nhiên...Trong khi đó 2 lĩnh vực này khác nhau rất là nhiều. Ngày nay phong trào nghiên cứu lý học ngày càng thịnh, đã đến lúc chúng ta cần phải có một định nghĩa cho các môn này để tránh những sự ngộ nhận trong nhận thức của người mới nghiên cứu và số đông. Sự định nghĩa rõ ràng sẽ tạo nên nền tảng phát triển cho cả hai ngành Lý Học và Huyền Học.
Nguyên nghĩa cái tên Khoa Học Huyền Bí là lĩnh vực nghiên cứu về các hiện tượng chưa giải thích được hoặc chưa dùng các phương pháp khoa học để khảo sát hoặc chứng minh. Nhưng trong bản thân cái tên đã chứa đựng sự nghịch lý: Đã khoa học thì không thể huyền bí, đã huyền bí thì không thể khoa học được. Khoát cái áo khoa học cho các môn này càng tạo thêm ngộ nhận là nâng cấp không đúng chỗ.
Trong khi đó, chúng ta những người nghiên cứu lý học đều biết rằng tất cả các môn như Phong Thủy, Dịch, Tử Vi, Tử Bình, Kỳ Môn, Thái Ất...đều có cơ sở lý luận là Âm Dương Ngũ Hành Bát Quái làm nền tảng, đều là sản phẩm của sự nghiên cứu thiên văn, thời tiết, địa trường, nhân điện, sóng tự nhiên và tương quan giữa con người và môi trường sống nói chung. Nó có quy luật, nó có định lý, nó có nguyên tắc và phương pháp luận chặc chẽ, như vậy làm sao là huyền bí được?
Khi giải lá số Tử Vi hay Tử Bình, chúng ta đâu có cầu khẩn thần linh giúp sức, mà gần như tuyệt đối sử dụng phương pháp của toán học và xã hội học. Điểm duy nhất ngoài phương pháp khoa học mà chúng ta sử dụng là trực giác, trực giác thì gần như lĩnh vực nào cũng sử dụng từ toán học, sử học, kinh tế học, kinh thương học cho đến hoá học để đạt tới thành công của nó.
Khi xem quẻ Dịch, chúng ta cũng đâu cần cầu khẩn thần linh trợ giúp mà vẫn xem được như thường.
Đó là những ví dụ phổ biến thường gặp.
Tóm lại, về mặt phương pháp luận, chúng ta chỉ dùng Lý và Số để nghiên cứu cũng như thực hành. Vậy thì tại sao phải khoát lên chúng một cái áo huyền bí, để người ngoài nhìn vào mơ hồ cho là các hiện tượng Tâm Linh. Đúng là có dùng Tâm (trực giác) nhưng không hề dùng Linh. Tại vì chúng ta chưa dùng các phương pháp thống kê để nghiên cứu nên không thể nâng chúng lên hàng khoa học được (science). Nhưng dựa vừa 2 đặt điểm trên, chúng có thể gọi là một Học Thuật (study), nên tên Lý Số Học hoàn toàn thích hợp trong giai đoạn hiện nay.
Các môn này, vừa mang yếu tố tự nhiên (tương quan nhân sinh và vũ trụ), vừa mang yếu tố xã hội (tương quan liên nhân cách), nên cần có những phương pháp nghiên cứu vừa tự nhiên vừa xã hội, vừa lý thuyết vừa thí nghiệm vừa thực nghiêm nên xứng đáng để trở thành một ngành học thuật hoặc khoa học.
Tại sao môn Đông Y cũng dùng cơ sở lý luận và phương pháp giống các môn này mà nó không bị xem là Huyền Bí? Như vậy, đã đến lúc chúng ta cần xác định chúng ta để lý học phát triển hơn một bước và những nhà nghiên cứu bên khoa học tự nhiên mạnh dạn hơn áp dụng các phương pháp khoa học vào lĩnh vực này.
Cần có một định nghĩa hợp lý mới có thể lột hết cái vỏ huyền bí của các môn này mà đưa chúng phát triển lên một bước học thuật cao hơn và xa hơn sẽ là khoa học đúng nghĩa nếu các khiếm khuyết về mặt phương pháp luận được bổ khuyết.
Chính vì sự mơ hồ không dứt khoát đó có thể tạo nên ngộ nhận cho đọc giả, cho nên cho đến nay Chân Thuyên vẫn không dùng một từ nào là "huyền bí" cả. Nếu chúng ta có cuộc thảo luận và định nghĩa rõ ràng để chia Khoa Học Huyền Bí ra làm 2 ngành: Lý Số Học và Huyền Học rõ ràng. Huyền Học cũng là một lĩnh vực nghiên cứu thực chứng các hiện tượng Tâm Linh nhưng phương pháp nghiên cứu của nó khác hẳn các môn Lý Số, vì không biết nên CT không dám lạm bàn nhưng hy vọng sau khi có định nghĩa rõ ràng giữa 2 môn này thì diễn đàn chúng ta có một Mục riêng dành cho Huyền Học.
Vài dòng khởi đầu
Kính
Caytre
Từ lâu rồi CT cứ trăn trở mãi cái tên chính thức của các môn bói và toán, ngày xưa người ta gọi là lý học vì đặt trên nền tảng lý học phương đông. Xuống đến dân gian thì gọi là bói toán, rồi Thiệu Vĩ Hoa gọi là "Dự Đoán Học", sau này thì có tên chung là Khoa Học Huyền Bí, nhưng cái tên KHHB không nói lên được bản chất sự khác nhau giữa lý học và huyền học là lĩnh vực nghiên cứu các hiện tượng Tâm Linh và siêu nhiên...Trong khi đó 2 lĩnh vực này khác nhau rất là nhiều. Ngày nay phong trào nghiên cứu lý học ngày càng thịnh, đã đến lúc chúng ta cần phải có một định nghĩa cho các môn này để tránh những sự ngộ nhận trong nhận thức của người mới nghiên cứu và số đông. Sự định nghĩa rõ ràng sẽ tạo nên nền tảng phát triển cho cả hai ngành Lý Học và Huyền Học.
Nguyên nghĩa cái tên Khoa Học Huyền Bí là lĩnh vực nghiên cứu về các hiện tượng chưa giải thích được hoặc chưa dùng các phương pháp khoa học để khảo sát hoặc chứng minh. Nhưng trong bản thân cái tên đã chứa đựng sự nghịch lý: Đã khoa học thì không thể huyền bí, đã huyền bí thì không thể khoa học được. Khoát cái áo khoa học cho các môn này càng tạo thêm ngộ nhận là nâng cấp không đúng chỗ.
Trong khi đó, chúng ta những người nghiên cứu lý học đều biết rằng tất cả các môn như Phong Thủy, Dịch, Tử Vi, Tử Bình, Kỳ Môn, Thái Ất...đều có cơ sở lý luận là Âm Dương Ngũ Hành Bát Quái làm nền tảng, đều là sản phẩm của sự nghiên cứu thiên văn, thời tiết, địa trường, nhân điện, sóng tự nhiên và tương quan giữa con người và môi trường sống nói chung. Nó có quy luật, nó có định lý, nó có nguyên tắc và phương pháp luận chặc chẽ, như vậy làm sao là huyền bí được?
Khi giải lá số Tử Vi hay Tử Bình, chúng ta đâu có cầu khẩn thần linh giúp sức, mà gần như tuyệt đối sử dụng phương pháp của toán học và xã hội học. Điểm duy nhất ngoài phương pháp khoa học mà chúng ta sử dụng là trực giác, trực giác thì gần như lĩnh vực nào cũng sử dụng từ toán học, sử học, kinh tế học, kinh thương học cho đến hoá học để đạt tới thành công của nó.
Khi xem quẻ Dịch, chúng ta cũng đâu cần cầu khẩn thần linh trợ giúp mà vẫn xem được như thường.
Đó là những ví dụ phổ biến thường gặp.
Tóm lại, về mặt phương pháp luận, chúng ta chỉ dùng Lý và Số để nghiên cứu cũng như thực hành. Vậy thì tại sao phải khoát lên chúng một cái áo huyền bí, để người ngoài nhìn vào mơ hồ cho là các hiện tượng Tâm Linh. Đúng là có dùng Tâm (trực giác) nhưng không hề dùng Linh. Tại vì chúng ta chưa dùng các phương pháp thống kê để nghiên cứu nên không thể nâng chúng lên hàng khoa học được (science). Nhưng dựa vừa 2 đặt điểm trên, chúng có thể gọi là một Học Thuật (study), nên tên Lý Số Học hoàn toàn thích hợp trong giai đoạn hiện nay.
Các môn này, vừa mang yếu tố tự nhiên (tương quan nhân sinh và vũ trụ), vừa mang yếu tố xã hội (tương quan liên nhân cách), nên cần có những phương pháp nghiên cứu vừa tự nhiên vừa xã hội, vừa lý thuyết vừa thí nghiệm vừa thực nghiêm nên xứng đáng để trở thành một ngành học thuật hoặc khoa học.
Tại sao môn Đông Y cũng dùng cơ sở lý luận và phương pháp giống các môn này mà nó không bị xem là Huyền Bí? Như vậy, đã đến lúc chúng ta cần xác định chúng ta để lý học phát triển hơn một bước và những nhà nghiên cứu bên khoa học tự nhiên mạnh dạn hơn áp dụng các phương pháp khoa học vào lĩnh vực này.
Cần có một định nghĩa hợp lý mới có thể lột hết cái vỏ huyền bí của các môn này mà đưa chúng phát triển lên một bước học thuật cao hơn và xa hơn sẽ là khoa học đúng nghĩa nếu các khiếm khuyết về mặt phương pháp luận được bổ khuyết.
Chính vì sự mơ hồ không dứt khoát đó có thể tạo nên ngộ nhận cho đọc giả, cho nên cho đến nay Chân Thuyên vẫn không dùng một từ nào là "huyền bí" cả. Nếu chúng ta có cuộc thảo luận và định nghĩa rõ ràng để chia Khoa Học Huyền Bí ra làm 2 ngành: Lý Số Học và Huyền Học rõ ràng. Huyền Học cũng là một lĩnh vực nghiên cứu thực chứng các hiện tượng Tâm Linh nhưng phương pháp nghiên cứu của nó khác hẳn các môn Lý Số, vì không biết nên CT không dám lạm bàn nhưng hy vọng sau khi có định nghĩa rõ ràng giữa 2 môn này thì diễn đàn chúng ta có một Mục riêng dành cho Huyền Học.
Vài dòng khởi đầu
Kính
Caytre