Lớp vỡ lòng

[Chính Ấn]

Lớp vỡ lòng sẽ được bắt đầu vào giờ tuất tối nay. Bây giờ, Chính Ấn dán nội quy lớp học lên trước.

[align=justify:d491f35848]1. Lớp học này là một phần nhỏ của chân thuyên, do đó, phải triệt để tuân thủ nội quy của chân thuyên.
2. Các thành viên có đăng kí vào học mới được hỏi, các thành viên không đăng kí học, không được xuất hiện trong lớp. Nếu các thành viên không đăng kí học nhưng có ý kiến đóng góp cho diễn đàn thì mở topic riêng ở phòng tử bình.
3. Khi học, phải làm bài tập, phải thi cử để lên lớp trung cấp.
4. Học viên không được đem bài giảng ra ngoài bằng bất cứ hình thức nào. Tài liệu giảng dạy được đóng dấu " Lưu hành nội bộ"
5. Trong quá trình học tập, các hội viên không được đưa những lá số của những người còn sống nhưng không liên quan đến mình ra thảo luận. Không được đưa những lá số của các nhân vật chính trị hiện đại ra thảo luận dưới bất kỳ hình thức nào.
6. Học là để hiểu, các học viên, nếu không hiểu bài thì phải hỏi lại cho rõ. Đó là quyền hạn mà cũng là trách nhiệm của bạn. Lợi ích của bạn là được học lớp vỡ lòng, trách nhiệm của bạn là phải học cho thật tốt để vượt qua kỳ thi lên lớp trung cấp.
7. Trong phòng học, không được yêu cầu giải số. Nếu có yêu cầu giải số thì đem ra bên ngoài phòng tử bình, tìm hiểu số mệnh ...
8. Các học viên phải có trách nhiệm giúp đỡ nhau cùng tiến bộ
9. Không được đem những kiến thức mình học được phục vụ cho mục đích mưu cầu tư lợi, hại người.
10. Các bạn đã tham gia vào chân thuyên, tuyệt đối không được vì lợi ích cá nhân, vì lòng ích kỷ, vì danh lợi...mà viết lời giải trái ngược với những gì mình được học ở chân thuyên, trái ngược với những gì mình biết.
------------------------------------------------
Về lịch học : Dự kiến, mỗi tuần học hai buổi, thời gian còn lại, các học viên phải học bài, làm bài tập (nếu có). Nếu các hội viên thấy có vấn đề nào chưa rõ, cần tranh luận, trao đổi để hiểu rõ hơn thì phải thông báo cho lớp trưởng. Diễn đàn chúng ta có phòng chat, có thể tổ chức những cuộc thảo luận online.[/align:d491f35848]

[align=center:d491f35848]Trân trọng[/align:d491f35848]

[Chính Ấn]

Kính thưa các bạn, như dự kiến, hôm nay tôi bắt đầu viết ra những kiến thức căn bản về tử bình. Tôi phần nào an tâm vì nhận được sự động viên, khích lệ, chia xẻ khó khăn, chia xẻ việc truyền đạt kiến thức của anh Thiên Phủ, của Lớp Phó minh thuận. Chính Ấn xin thay mặt cả lớp cảm ơn hai anh trước.

Thưa các bạn, nhằm mục đích đưa môn lý học tới chổ chân thuyên (mộc mạc, dễ hiểu). Tôi xin được trình bày theo phong cách riêng của tử bình chân thuyên. Kiến thức tôi viết ra được tổng hợp từ các sách sau : Tử bình chân thuyên, mật cách tử bình, tử bình nhập môn của cụ Lâm Thế Đức, tử bình của cụ Đỗ Đình Tuân, Hiệp Kỷ Biện Phương Thư, Hoàng Đế Nội Kinh Tố Vấn...

Riêng về nguyên văn Tử Bình Chân Thuyên, tôi đang cố dịch 2 cuốn cuối. Khi dịch xong, tôi sẽ đăng tải toàn bộ 6 cuốn lên để các bạn download về mà đọc.

Tôi mở bài :

Môn tử bình cũng giống như môn tử vi, đều lấy 4 yếu tố năm tháng ngày giờ để đoán số mệnh. Tử vi có sao tử vi, tử bình cũng có sao của tử bình. Việc đoán lá số tử bình phải bắt đầu từ việc làm đầu tiên :
- An lá số tử bình

Để an lá số tử bình, bạn phải đổi năm tháng ngày giờ của mình ra CAN và CHI. Tuy nhiên, việc này tôi không muốn bạn làm bây giờ. Làm việc đó bây giờ là một sự điên rồ vì nó chiếm quá nhiều thời gian của bạn, không mang lại lợi ích gì cho bạn trong việc tìm hiểu nhập môn về tử bình.
Cách mau chóng và đơn giản nhất, là hãy dùng tạm chương trình an sao của thương việt. Chương trình an sao này không phải là tốt nhất, nhưng hình như là duy nhất bây giờ. Trình an sao tử bình của tử vi lý số hiện giờ cũng đang dùng của thương việt.
http://www.thuongviet.com/entertainment/phongthuy/tubinh/
Trong khi chờ đợi tôi viết xong chương trình an sao tử bình theo tử bình chân thuyên, các bạn vui lòng dùng chương trình an tử bình trên nhé.

Trong tử bình, lấy nhật nguyên làm bản thân ta, khi an sao, nhớ viết hàng can nằm trên, hàng chi nằm dưới. Dưới đây là một ví dụ :

Trụ năm Trụ tháng Trụ ngày Trụ giờ

Tài Thương Thực
Canh Mậu Đinh Kỷ
thân tí sửu dậu

canh mậu nhâm Quý Kỷ Tân Quý Tân


Trên đây là tôi chỉ viết lại những gì mà chương trình an sao của thương việt an cho lá số ngày 15 tháng 12 dương lịch năm 2040, giờ dậu.
Như vậy, chí ít, đến bây giờ, các học viên trong lớp đã an sao được lá số. Việc tiếp theo là phải học tiếp : vì sao an sao như vậy, giải đoán lá số như thế nào ?

[Chính Ấn]

Khi đã an sao xong, thì việc tiếp theo là học cách đoán số. Trên cách an sao trên, bạn thấy các trụ năm tháng giờ đều có một chữ ở trên, ví dụ trụ năm có chữ tài, trụ tháng, trụ giờ cũng có. Tuy nhiên, trụ ngày lại không có. Các bạn phải nhận xét thấy sự khác biệt đó. Chính những sự tìm tòi, những cái tinh tế tuy rất nhỏ ấy sẽ là những điều rất có lợi cho bạn khi học bất kỳ một môn khoa học huyền bí nào. Nhờ tính ấy, các bạn mới dễ tiếp cận, dễ tìm thấy những chổ nhấn trong các môn khoa học huyền bí.

Sở dĩ nhật nguyên (nhật nguyên là trụ ngày) không có chữ gì trên đó là vì : Trong khoa tử bình lấy trụ ngày làm chủ, giống như cung mệnh trong tử vi vậy đó. Sau khi lấy nhật nguyên làm chủ rồi, thì xét tương quan giữa nhật nguyên với các can chi khác, nhờ vào đặc tính tương quan mà bạn viết được những chữ khác nhau như tài, quan, ấn, tỷ, kiếp, thương quan, thực thần ...
Chính vì lấy nhật nguyên làm chủ, làm bản mệnh của mình nên mới xét tiếp mệnh xấu hay mệnh tốt. Không giống như trong tử vi (chính xác là trong tử vi không có người nói) thì trong tử bình, cung mệnh ngoài sự mạnh yếu do các can chi còn lại giúp đỡ hay chống lại mình, còn phải xem xét vào đại vận. Từ đó, sinh ra khái niệm dụng thần, hỉ thần. Dụng thần là những cái gì làm cho cung mệnh mình tốt lên, hỉ thần là cái không trực tiếp làm cho mệnh mình tốt lên mà chỉ có tác dụng giúp đỡ dụng thần.
Vậy thì lấy gì để xét mệnh tốt hay mệnh xấu. Thật ra cái từ tốt hay xấu dùng cho cung mệnh là mang yếu tố bình dân. Trong tử bình chỉ xét : vượng hay suy. Nếu bạn tạm chấp nhận hai khái niệm : vượng và suy rồi thì bạn phải thắc mắc : vượng là vượng cái gì ? mà suy thì suy cái gì ?
-----------------------------

[Chính Ấn]

Anh TP viết tiếp dùm đoạn tiếp theo, xác định vượng suy của các thiên can dùm. Viết nhiều quá, vừa viết vừa chat với dungkq, quáng gà nên viết bậy... !`_

[Chính Ấn]

Viết tiếp bài trên

[Chính Ấn]

Để tìm sự vượng suy của NHẬT CAN, thì phải biết vòng tràng sinh, sau đó, lấy ĐỊA CHI CỦA TRỤ THÁNG làm đề cương để xem xét sự vượng suỵ
Các bạn mới học phải thuộc 10 thiên can trong tử bình :
giáp     ất     bính       đinh       mậu      kỷ      canh     tân     nhâm    quý

Trong đó, giáp ất thuộc mộc, giáp là dương mộc, ất là âm mộc
              bính đinh....hoả, bính là dương hoả, đinh là âm hoả
              mậu kỷ....thổ, mậu dương thổ, kỷ là âm thổ
              canh tân...kim,canh là dương, tân là âm
              nhâm quý...thuỷ, nhâm là dương, quý là âm
Địa chi thì gồm có :
tý  sửu   dần   mão    thìn    tỵ    ngọ   mùi     thân    dậu    tuất    hợi

Trước tiên, tôi xin được nói về vòng trường sinh. Vòng trường sinh gồm có : trường sinh, mộc dục, quan đới, lâm quan, đế vượng, suy, bệnh, tử, mộ, tuyệt, thai, dưỡng.

Trong đó, trường sinh, quan đới, lâm quan, đế vượng được coi là vượng. Kỳ dư, các vị trí còn lại đều gọi là suy.
Vòng trường sinh của thiên can được an như sau
5 thiên can dương được an theo chiều thuận
Giáp trường sinh ở hợi,  mộc dục ở tý...đế vượng ở mão...tử ở ngọ...
Bính trường sinh ở dần, mộc dục ở mão ,đế vượng ở ngọ,..., tử ở dậu
Mậu trường sinh ở dần, mộc dục ở mão, đế vượng ở ngọ....,tử ở dậu
Canh trường sinh ở tỵ, mộc dục ở ngọ, đế vượng ở dậu ....,tử ở tý
Nhâm trường sinh ở thân, mộc dục ở dậu, đế vượng ở tý....,tử ở mão

5 thiên can âm được an theo chiều nghịch :

Ất trường sinh ở ngọ, mộc dục ở tỵ,đế vượng ở dần, tử ở hợi
Đinh trường sinh ở dậu, mộc dục ở thân, đế vượng ở tỵ, tử ở dần
Kỷ sinh ở dậu, mộc dục ở thân, đế vượng ở tỵ, tử ở dần
Tân sinh ở tý,mộc dục ở hợi, đế vượng ở thân, tử ở tỵ
Quý sinh ở mão, mộc dục ở dần, vượng ở hợi, tử ở thân

------------------------

Như vậy, một nhận xét dễ thấy từ cách an thiên can là vị trí tử của thiên can DƯƠNG chính là vị trí sinh của thiên can ÂM và ngược lại

Bài học đầu tiên, các bạn phải học thuộc các vị trí sinh vượng mộ tuyệt của các thiên can. Biết được sinh vượng mộ tuyệt thì mới đi tiếp được.

[LuongNghi]

Xin chào lớp trưởng Chính Ấn - Lớp Phó Minh Thuận và Thiên Phủ . Rất vui vì lớp học đã được bắt đầu đúng như kế hoạch.

Tôi có biết một chtrình chuyển đổi ngày giờ sanh ra bát tự mà khỏi phải Online rất hay. Các bạn hãy vào đây để Dơnload về:

Doanload ở đây (http://www.tuvilyso.com/forum/upload/files/soida/2004-10-13_112214_Lich_VN.zip)

CHtrỉnh này do anh SỏiĐá bên TVLS upload lên cho mọi người dùng .

[LuongNghi]

Tôi xin lỗi vì đã đưa lộn Link. Đây là link đúng


ChTrình đổi Bát Tự (http://www.tuvilyso.com/forum/upload/files/soida/2004-10-16_011740_DoiLich.zip)

Oh sao không có chức năng sửa lại bài viết hả lớp trưởng ?

[Chính Ấn]

Cảm ơn bạn rất nhiều. Chính Ấn viết như vậy, không biết các bạn chưa biết gì có đọc thấy chổ nào khó hiểu không. Nếu có thì xin các bạn góp ý cho Chính Ấn biết để sửa đổi. Vì chính Ấn chưa biết trình độ các bạn như thế nào nên không dám post nhiều.
Bây giờ, sinh hoạt trên net nhiều người dùng nhiều nick khác nhau nên khó biết họ nghĩ gì, riêng chính ấn đã từng sinh hoạt ở tử vi lý số, đã từng dùng các nick : Thế À, Địch Vân để sinh hoạt. Chính Ấn hi vọng rằng, không ai trong các bạn ghét bỏ các nhân vật này, mà nếu có thì xin các bạn rộng lượng bỏ qua cho. Bây giờ, Chính Ấn lại trở về với bản ngã của mình, được hi vọng góp sức đưa nền lý học của người việt đến chổ Chân Thuyên, không bẻ cong ngòi bút, mưu cầu tư lợi cá nhân....

Trân trọng.

[Chính Ấn]

Tôi xin lỗi vì đã đưa lộn Link.  Đây là link đúng


ChTrình đổi Bát Tự (http://www.tuvilyso.com/forum/upload/files/soida/2004-10-16_011740_DoiLich.zip)

Oh sao không có chức năng sửa lại bài viết hả lớp trưởng ?

Để tôi kiến nghị với phòng kỹ thuật. Cảm ơn Lưỡng Nghi đã đóng góp ý kiến
chân thành.

[LuongNghi]

Rất cám ơn anh Chính Ấn đã có những định hướng rất có ý nghĩa cho lớp học: Làm cho TB trở nên thật mộc mạc dễ hiểu. Nhưng tôi cũng nghĩ rằng đó là một việc làm rất khó, TB càng đi sâu sẽ càng rối vì có quá nhiều ngoại cách. Nhưng ở những cấp độ ban đầu này tôi nghĩ anh nên có những ví dụ cụ thể để minh họa cho lý thuyết (ở từng phần) điều này sẽ giúp cho các học viên rất nhiều - Tránh trường hợp như trong các sách TB trước đây thường viết rất nhiều lý thuyết, sau đó mới đến ví dụ làm người đọc rất khó hiểu và bắt kịp.

Vài dòng lạm bàn, nếu lớp trưởng thấy chướng tai - Xin bỏ quá cho.

[Chính Ấn]

Rất cám ơn anh Chính Ấn đã có những định hướng rất có ý nghĩa cho lớp học: Làm cho TB trở nên thật mộc mạc dễ hiểu. Nhưng tôi cũng nghĩ rằng đó là một việc làm rất khó, TB càng đi sâu sẽ càng rối vì có quá nhiều ngoại cách. Nhưng ở những cấp độ ban đầu này tôi nghĩ  anh nên có những ví dụ cụ thể để minh họa cho lý thuyết (ở từng phần) điều này sẽ giúp cho các học viên rất nhiều  - Tránh trường hợp như trong các sách TB trước đây thường viết rất nhiều lý thuyết, sau đó mới đến ví dụ làm người đọc rất khó hiểu và bắt kịp.

Vài dòng lạm bàn, nếu lớp trưởng thấy chướng tai  - Xin bỏ quá cho.

Rất cảm ơn sự đóng góp của anh. Dự định của tôi là trong vòng tối đa 2 tháng, sẽ giúp cho những người chưa biết gì về tử bình có thể hiểu được, tự tìm sách đọc thêm được, đồng thời sẽ hiểu sơ qua về các ngoại cách để khi đọc sách của thiệu vĩ hoa thì biết phân biết chỗ nào đúng, chổ nào không đúng.
Cảm ơn anh rất nhiều.

[HaiDang]

Chào Địch Vân và các bạn,

Ngày truớc HD rất thuơng mến nhân vật Địch Vân trong truyện Liên Thành Quyết chịu nhiều hàm oan, sau học võ công vô địch của họ Đinh si tình số một, thanh toán cựu thù, rồi trở về hang động băng giá cùng với cô nuơng mỹ miều sống đời xa lánh cõi trần tục. :D Nay gặp lại nơi đây.

Thương Việt có trình Tử Vi sai nhiều chỗ lắm đó (xin lỗi Mr. Duong Gioan nghen hihi), nào là an sai vòng sao chính, thậm chí có thể đổi ngày AL sai luôn.

HD chưa dùng nhiều trình của Thuơng Việt cho Tử Bình nên không dám kết luận, thành ra đề nghị các bạn dùng trình TỬ Vi hay Tử Bình phải rất cẫn thận vì trình có thể sai những cái mà chỉ qua soi rọi thật kỹ càng mới biết là lá số an đúng. Khi trình an xong phải dùng những Web Site như www.chinesefortunecalendar.com mà kiểm lại, chưa kể phải dùng lịch sách tra sơ sơ để tránh truờng hợp mình tốn qúa nhiều sức nghiên cứu rồi mới biết lá số an sai thâm chí sai ngầm mà không biết (thí dụ như 1 ngày DL có 2 ngày Al hay ngày AL không hề hiện diện trong tháng đó, thí dụ như ngày 30 tháng 8 AL của 1937, tại tuvilyso đã bị truờng hợp này xãy ra). Riêng HD thấy trình Tử Vi của VNI an sao khá tốt nhưng vì HD mình chưa có ấn bản chính thức nên chưa dám nói chắc là trình này có đúng tuyệt đối hay không ?

Một trình muốn đúng thì phải thoả mãn những điều sau đây :

1 . Dùng lịch DL đổi sang AL phải đúng tức lịch AL phải chính xác và trình phải dùng logic đúng để đổi DL qua AL.

2. Phải an sao, an quan hệ lục thân, và tính số Đại Vận phải đúng. HD đã đọc Chính Ấn viết là có cách an lục thân có chút khác với lối của Thiệu Vĩ Hoa.

Theo trào lưu mới thì càng ngày môn bói toán đặc biệt là Tử Vi và Tử Bình đã bắt đầu khởi sắc, chắc chắn những nguời sau sẽ kế thừa và nổi bật hơn những nguời tiền nhiệm. Đó là điều đáng mừng, HD rất hâm mộ DungTuVi, DungKQ, Pháp Vân v.v. là những nguời trẻ có nhiệt huyết rất cao và cho thấy khả năng còn đi xa hơn nữa. Mong chanthuyen làm một cục gạch lót đuờng cho các bạn cầm ngọn đuốc đi tới nữa nhé.

Thân ái,

HD tức Đồng Mổ)

[Chính Ấn]

Thân mến gởi các bạn,
Chính Ấn tôi nhiều lúc thật ngỡ ngàng khi nghĩ đến chuyện website phải ngừng hoạt động trong ngày hôm qua. Chính Ấn có trong tay tất cả IP của những người tấn công vào server. Website của chúng ta chỉ là một phần của server. Hôm qua, nhân lúc server hạ firewall xuống để nâng cấp thì bị tấn công.

Tôi thật sự ngỡ ngàng.

Không phải tôi ngỡ ngàng vị sự trùng hợp. Mà tôi ngỡ ngàng vì sao lại tấn công chúng tôi ???. Hồi nhỏ, tôi cứ ngỡ những người nghiên cứu huyền bí phải là những người đạo đức, đạo mạo, có tư cách. Không ngờ, không ngờ...!

Chúng tôi truyền đạt kiến thức, các bạn cũng truyền đạt kiến thức. Lựa chọn ai thì do hội viên. Chúng tôi đã làm gì các bạn nào ?. Tôi thật sự ngỡ ngàng vì cách làm của các bạn giống như bà hàng chợ tranh khách. Thật đáng tiếc, đáng tiếc. Nền lý học của người Việt chúng ta có những kẻ chỉ mang tâm thuật hơn thua và ném đá giấu tay như vậy, trách sao không thất truyền...Đáng tiếc,đáng tiếc.

Những vị ngày trước, họ cố nghĩ ra để viết lại cho chúng ta đọc. Nếu họ giấu thì họ đã không viết ra rồi. Họ đã không muốn dấu thì chúng ta, những người đi sau, được học tinh hoa cả một đời của họ, phải có trách nhiệm truyền đạt lại.

Các tiền nhân ơi,
Các vị về đây mà xem, mà xem. Đệ tử chỉ muốn làm một website lành mạnh để cho các tiền bối, các tiền nhân đi trước truyền đạt lại kiến thức cho người sau. Vậy mà có kẻ ganh ghét, đem lòng phá hoại. Đáng tiếc thay, đáng tiếc thay.

[khucnhacbuon]

trùi ui sao mà nguòi lon phiền quá vây ? hèn chi ngày hôm qua tuễu muôi vào xem có bài hoc không thì không xem duọc , nëú như các tien bôí hay các huynh có taì năng hay thì cứ mỡ các trang web khac di càng nhiêù càng tốt dễ cho tui em hoc hõi tui em thì muốn tìm hiễu nhiêù nhung lai không bië´t duoc bao nhiêu trang dễ xem hë´t , nguòi ta noi khôn ngoan dôí dáp nguòi ngòai
gà cùng 1 mẹ chó hòai dá nhau
cho dù gì cũng là trong gioi khoa hoc huyền bí mà , dã noi huyë`n bí thì phãi säu xa và dai hãi lắm có muốn hoc cũng không hë´t nỗi thòi dai tân tiën hiên nay còn không biết hë´t trong lòng dai duong co bao nhiêu loai sinh vât noi chi là trong gioi khoa hoc huyền bí , chung em rä´t mong các huynh vië´t và làm ra nhiều trang web khac nhau dễ tui em tha hồ mà nghiên cúu cám ơn trươc nha -hihi- -hihi-

[khucnhacbuon]

:D :D su huynh wokd 07 oi ! huynh dã nói không cho anh Dung kq viết những lớì thiêú tế nhị dó lên trang web , väy mà anh còn code mâý chữ dó lai nguyën xi :D :D :D

[hoahongbe]

Hi lớp trưởng Chính Ấn, sao Hoahongbe không tìm thấy cái phần Bài tập lần trước giao ? ~*~

[Caytre]

:D  :D  su huynh wokd 07 oi ! huynh dã nói không cho anh Dung kq viết  những lớì  thiêú  tế nhị  dó lên  trang web ,   väy  mà  anh còn code  mâý  chữ  dó  lai  nguyën  xi   :D  :D  :D

KNB tuổi thư ơi, chắc anh work07 muốn làm việc công bằng nên quote lại nguyên xi để đó chờ 24 tiếng sau thì xóa, vì còn thời gian thưa kiện mà, chứ hong thôi người ta nói ảnh tự ý sửa bài rồi nhắc nhở bậy bạ thì ảnh cũng tệ quá phải hong KNB?

[hatcatden]

Cây Tre làm vậy là nhìn xa thấy rõ rồi hì hì. Những Trái tim nóng cần nhiều cái đầu lạnh, chuyện vặt thôi Anh Chị em hội viên hiểu là được rồi


Lớp trưởng ơi có lẽ nên định nghĩa xem thế nào là Tài, Quan, Thực, Thương ... trước rồi đưa phần thiên can tàng chi vào để Anh chị em trong lớp có thể tự an lá số tử bình bằng tay được vì nhiều khi không lên nét để an theo chương trình của thương việt được thì vẫn an được lá số theo Tử bình.

Hạt cát đen

[Chính Ấn]

Tôi nghĩ nên dừng việc tranh luận ở đây ông dungkq ạ ?. Những chuyện như thế này là chuyện rất nhỏ, không nên bàn luận làm gì ? Chúng ta hãy chú trọng phát triển học thuật thì sẽ có người trợ giúp thôi. Tin tôi đi.

[Chính Ấn]

Coi lá số tử bình, quan trọng nhất là tìm dụng thần, hỉ thần. Trong tử bình, phần lớn các lá số đều được giải đoán theo cách tìm sự cân bình về mặt ngũ hành. Để tìm sự cân bằng về mặt ngũ hành, thì trước tiên phải biết mệnh vượng suy. Để biết vượng suy thi dựa vào :
1. Nhật can vượng hay suy
2. Xét thêm các thiên các khác phù trợ hay khắc chế nhật can.

Tổng hợp từ hai yếu tố này thì sẽ biết mệnh vượng hay suy.

{ Chú giải thêm : Tôi phản đối chủ trương điều hậu. Tôi chỉ nói đơn giản : Nếu nói điều hậu, dùng khí hậu tháng 11 mà lý luận là cần hỏa sưởi ấm, thế là sai lầm. Cái lý luận của người ta là vì tháng này thuỷ vượng, ít hỏa... Điều này có thể đúng với ... một vài nơi. Cũng tháng 11, nhưng khí hậu ở Sài Gòn không hề có cái gì thuộc về mùa đông cả. Hoặc giả một người sinh ở Bắc Cực thì sao ??? ...

Tôi không thấy chổ nào trong sách tử bình chân thuyên nói về điều hậu cả.}

Bây giờ, ta đi tiếp vào phần xét tương quan giữa THIÊN CAN của ngày sinh với các THIÊN CAN khác. Từ sự tương quan này, mà ta viết được các chữ nằm trên các trụ năm, trụ tháng, trụ giờ. Ví dụ như quan, sát, thương quan, thực thần ...

Bạn cần nắm bắt, cần học thuộc các khái niêm này. Đừng ngại học thuộc bây giờ. Bạn chỉ cần bỏ ra mỗi ngày 15 phút để học thuộc những gì trong lớp này. Điều này quả là rất đơn giản với những người yêu học thuật, có thực tâm muốn học phải không các bạn. Bạn đừng nói với tôi rằng, khi đọc đến đây rồi nhưng bạn vẫn chưa làm bài tập của phần 1 đấy nhé. Nếu bạn chưa làm bài tập thì hãy làm ngay đi. Còn bằng không, thì việc học của bạn sẽ không thành tựu được đâu.

Chữ Ta mà tôi viết dưới đây chính là nhật can (tức là THIÊN CAN của ngày sinh).

1. Hàng CAN sinh nhật nguyên thì gọi là phụ mẫu, danh xưng trong tử bình là ấn

Thí dụ : Ngày sinh là Giáp mộc, cột tháng có chữ nhâm, giáp là hành mộc, nhâm là hành thuỷ, thủy sinh cho mộc. Như vậy, trên cột tháng (tức là hàng trên chữ nhâm ấy), bạn ghi chữ Ấn

2. Hàng CAN khắc nhật nguyên là quan, sát

3. Hàng CAN bị nhật khắc thì gọi là Thê Tài

4. Hàng CAN của nhật nguyên đồng hành với hàng CAN của các trụ khác, thì giống như là anh em, trong tử bình gọi là tỷ kiếp. Trên các can đó, bạn ghi là tỷ hoặc kiếp (phân biệt tỉ hoặc kiếp ở bên dưới)...

Nào các bạn, các bạn mới học thì đến đây là được rồi. Trước khi các bạn đọc tiếp phần bên dưới thì hãy đọc lại một lần các khái niệm ở trên đi nào. Điều này có ích cho bạn lắm đấy.

*1. Trong Ấn chi ra hai loại
a. Chính Ấn là dương sinh âm, hoặc âm sinh dương. Bạn nên nhớ một điều, trong học thuyết đông phương, rất coi trọng sự kết hợp âm dương. Nhất âm nhất dương chi vị đạo. Tức là một âm đi với một dương thì mới gọi là đạo. Có nam thì phải có nữ thì mới duy trì nòi giống được. Do đó, chính Ấn là dương gặp âm hoặc âm gặp dương

Ví dụ, sinh ngày có CAN nhâm, trong tứ trụ có TÂN lộ lên thì :
Phân tích từ từ các bạn sẽ thấy :

Tân thuộc kim, Nhâm thuộc thủy. Kim sinh cho thủy. Như vậy, chữ Tân sinh cho nhật can nên gọi là ấn.
Xem tiếp:
- Tân là âm kim (canh là dương, tân là âm)
- Nhâm là dương thuỷ
--> Âm sinh dương => chính ấn

b. Thiên Ấn : Cũng là ấn thụ, nhưng âm sinh âm, dương sinh dương thì gọi là thiên. Chữ thiên có nghĩa là thiên lệch, không chính thống ...

Ví dụ, can ngày là Nhâm, trong tứ trụ có Canh, canh kim sinh nhâm thuỷ, vậy canh là ấn. Canh là dương kim, Nhâm là dương thuỷ, dương sinh dương nên Canh là Thiên Ấn của Nhâm. Trên chữ Canh ta ghi hai chữ Thiên Ấn

Ví dụ, can ngày là Đinh, trong tứ trụ có giáp thì giáp mộc sinh Đinh hoả, gọi là ấn. Giáp thuộc dương, Đinh thuộc âm nên là chính ấn. Nếu trong tứ trụ có Ất, ất mộc cũng sinh cho Đinh hỏa nhưng ất mộc thuộc âm, đinh hoả cũng thuộc âm. Âm sinh âm nên gọi là thiên ấn.

*2. Chính Quan, Thiên Quan (còn gọi là thất sát) {giữa thiên quan và thất sát sẽ có sự phân biệt sau }

Dương khắc âm, hoặc âm khắc dương thì gọi là Chính Quan
Dương khắc dương, âm khắc âm thì gọi là Thiên Quan

*3. Chính tài, thiên tài : Hành nào bị nhật can khắc thì gọi là thê tài. Thí dụ, nhật can là giáp, nếu gặp kỷ thổ thì kỷ thì viết chữ chính tài trên chữ kỷ. Nếu gặp Mậu thổ thì viết chữ thiên tài trên chữ mậu

*4. Thực thần và thương quan :
Hành nào được nhật can sinh thì gọi là thực thương. Can dương sinh can dương thì gọi là thực thần. Thí dụ :
Nhật can là giáp mộc gặp Bính hỏa. Giáp là dương mộc, bính là dương hỏa. Dương sinh dương nên gọi thực thần. Nếu trong tứ trụ có đinh, thì giáp là dương mộc, gặp đinh là âm hỏa nên đinh hỏa gọi là thương quan.

*5. Tỷ kiếp :
Dương gặp dương gọi là tỷ, dương gặp âm gọi là kiếp.

[LuongNghi]

Mấy ngày nay tôi cũng không vào được, bây giờ mới biết là có chuyện . Lớp trưởng đừng suy nghĩ nhiều về chuyện này . Có một câu nói rằng :
" Khi anh không gặp phải điều gì cản trở, có nghĩa anh đang ở lề đường"

Chúc mừng lớp trưởng vẫn còn gặp nhiều trở ngại như thế !

LN

[NguyenTri]

Chào anh Lưỡng Nghi,

Tôi rất thích câu anh viết trên: "Khi anh không gặp phải điều gì cản trở, có nghĩa anh đang ở lề đường"

Trong phần lớn các kinh sách Phật giáo trang cuối cùng lúc nào cũng có ghi Mười Điều Tâm Niệm được trích từ Luận Bảo Vương Tam Muội. Vài điều trong đó rất giống ý của anh trích câu trên. Để Nguyên Trí trích vài điều đọc để so sánh câu trên.

Trích điều 2,3,4,5,7 dưới đây:

2. Ở đời đừng cầu không hoạn nạn, vì không hoạn nạn thì kiêu xa nổi dậy.
3. Cứu xét tâm tánh thì đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc thì sở học không thấu đáo.
4. Xây dựng đạo hạnh thì đừng cầu không bị ma chướng, vì không bị ma chướng thì chí nguyện không kiên cường.
5. Việc làm đừng mong dể thành, vì việc dể thành thì lòng khinh thường kiêu ngạo.
7. Với người thì đừng mong tất cả điều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất kiêu căng.

Kính,

Nguyên Trí thư sinh

[NguyenTri]

Chào lớp trưởng,

Tôi khi đọc xong bài viết của Lưỡng Nghi thấy hứng chí quá viết trả lời liền. Khi viết xong đọc lại thấy chắc không hợp với chủ đề trong lớp học này. Vậy phiền Chính Ẩn lớp trưởng chuyển dùm qua khu Hàng Lang Lớp Học. Định vào để edit nhưng không có chức năng đó nên không làm được vậy nên viết thêm bài này.

Kính,

Nguyên Trí thư sinh

[Tứ Linh]

Lớp trưởng giảng bài hay quá , bây giờ Tứ Linh mới biết nguồn gốc của từ CHÍNH ẤN hi..hi

[Chính Ấn]

Cảm ơn bạn Tứ Linh đã khen. Chính Ấn sợ mình viết khó hiểu. Nếu các bạn thấy Chính Ấn khó hiểu thì góp ý dùm cho Chính Ấn. Cảm ơn các bạn trước.

[LuongNghi]

Sách Đỗ Đình Tuân có Viết: “Dương tử thì Âm sẽ sinh ví dụ: Ất mộc sinh ở Ngọ vì Giáp mộc tử ở Ngọ - Thuyết này bị nhiều người đả kích cho là không hợp lý vì không bao giờ sinh hai lần trên một vòng; Như một năm không thể có hai mùa Xuân, hoặc hai mùa Hạ , 2 mùa Thu, 2 mùa Đông”

Anh Chính Ấn theo cách này vậy có thể giải thích đôi điều về quan điểm của anh và vì sao anh chọn thuyết này không ?


LN

[Chính Ấn]

Tôi xin trả lời theo quan điểm của tử bình chân thuyên như sau :

Thiên Can thuộc về khí, mà khí thì tản mát khắp nơi, cần phải có điểm tựa để khí mới sáng tạo ra vạn vật, mà khí đó phải tụ vào đúng nơi thích hợp thì mới được. Nơi thích hợp là nơi có địa chi có hành tương ứng. Ví dụ, giáp ất đều thuộc mộc, đều phải nương tựa vào địa chi có hành mộc tương ứng là dần mão. Chính nguyên nhân này mới là cơ sở giải thích tại sao có "chiện" lạ như cụ Đỗ Đình Tuân đã viết.

Can dương đi thuận, can âm đi nghịch. Ví dụ ất mộc nương tựa vào dần mão, do đó phải trường sinh tại ngọ để đến mão là gặp lộc, đến dần là đế vượng.

[doan tam anh]

anh Chính Ấn ơi

chắc anh bận rộn mấy ngày qua nên chưa thấy giảng thêm bài

Mong đọc bài giảng mới của anh

ĐTA

[Tứ Linh]

Mấy hôm nay sáng nào Tứ Linh cũng đến lớp sớm đợi đến chiều mà chẳng thấy Lớp trưởng đâu , chắc Lớp trưởng đang du ngoạn ở đâu , hay là ... chết , Lớp trưởng chắc đang bị bệnh , các bạn trong lớp lo chuẩn bị bánh trái cam sữa thăm lớp trưởng , mong lớp trưởng mau bình phục đến với lớp .

[Duc-Hue]

- An lá số tử bình .........
Trong tử bình, lấy nhật nguyên làm bản thân ta, khi an sao, nhớ viết hàng can nằm trên, hàng chi nằm dưới. Dưới đây là một ví dụ :

Trụ năm                    Trụ tháng                  Trụ ngày                   Trụ giờ

Tài                             Thương                                                      Thực
Canh                          Mậu                             Đinh                        Kỷ
thân                            tí                                  sửu                        dậu

canh mậu  nhâm        Quý                             Kỷ Tân Quý                Tân


Trên đây là tôi chỉ viết lại những gì mà chương trình an sao của thương việt an cho lá số ngày 15 tháng 12 dương lịch năm 2040, giờ dậu.
Kính chào anh Chính Ấn ,
Bài viết của anh trình bày rất đơn giản dể hiểu , làm cho người mới học như Đức Huệ đây , chưa biết một chút xíu nào về tử bình cả , đã nhận ra
các điều mấu chốt để an lá số tử bình . Chỉ có thắc mắc nhỏ theo ví dụ ở
trên . Xin được nghe lời chỉ dẩn thêm .
Nhật can là Đinh Âm hỏa , lấy trụ tháng , địa chi tí là Dương thủy, nếu lấy
sinh khắc , thì Dương thủy khắc Âm hỏa , là rơi vào trường hợp chính quan
khắc (nhật nguyên) , tại sao trên trụ tháng lại ghi là Thương ?
Lại nữa , Nhật can là Đinh Âm hỏa , lấy trụ giờ , địa chi dậu , đem ra sinh khắc , thì dậu là Âm kim , bị khắc bởi Nhật nguyên là Đinh Âm hỏa thành
ra là trường hợp thiên tài , tại sao trên trụ giờ lai ghi là Thực ?
Kính anh ,
Đức Huệ

[Lam Phong]

- An lá số tử bình .........
Trong tử bình, lấy nhật nguyên làm bản thân ta, khi an sao, nhớ viết hàng can nằm trên, hàng chi nằm dưới. Dưới đây là một ví dụ :

Trụ năm                    Trụ tháng                  Trụ ngày                   Trụ giờ

Tài                             Thương                                                      Thực
Canh                          Mậu                             Đinh                        Kỷ
thân                            tí                                  sửu                        dậu

canh mậu  nhâm        Quý                             Kỷ Tân Quý                Tân


Trên đây là tôi chỉ viết lại những gì mà chương trình an sao của thương việt an cho lá số ngày 15 tháng 12 dương lịch năm 2040, giờ dậu.
Kính chào anh Chính Ấn ,
Bài viết của anh trình bày rất đơn giản dể hiểu , làm cho người mới học như Đức Huệ đây , chưa biết một chút xíu nào về tử bình cả , đã nhận ra
các điều mấu chốt để an lá số tử bình . Chỉ có thắc mắc nhỏ theo ví dụ ở
trên . Xin được nghe lời chỉ dẩn thêm .
Nhật can là Đinh Âm hỏa , lấy trụ tháng , địa chi tí là Dương thủy, nếu lấy
sinh khắc , thì Dương thủy khắc Âm hỏa , là rơi vào trường hợp chính quan
khắc (nhật nguyên) , tại sao trên trụ tháng lại ghi là Thương ?
Lại nữa , Nhật can là Đinh Âm hỏa , lấy trụ giờ , địa chi dậu , đem ra sinh khắc , thì dậu là Âm kim , bị khắc bởi Nhật nguyên là Đinh Âm hỏa thành
ra là trường hợp thiên tài , tại sao trên trụ giờ lai ghi là Thực ?
Kính anh ,
Đức Huệ

Chào Bạn Đức Huệ,
Để Lam Phong thay mặt anh Chính Ấn giải thích cho bạn nha. Nếu có sai thì anh Chính Ấn sẽ giúp dùm. Thật ra ví dụ của anh Chính Ấn là đúng chứ không sai đâu. Khi tính Lục Thần cho tứ trụ thì anh phải lấy thiên can của Ngày (Nhật Nguyên) đem đi so sánh âm dương, ngũ hành với thiên can của Năm, Tháng, và Giờ chứ không phải đem so sánh với địa chi của Tứ Trụ.

Vài hàng chia sẽ.

Thân
Lam Phong

[Duc-Hue]

Cám ơn anh / chị Lam Phong ;
Bài trên là an lục thân , với thiên can .
ĐH đã nhầm mà dùng sinh khắc cho địa chi .
Cám ơn chỉ dẩn .
Đức Huệ

[doan tam anh]

anh Chính Ấn định ngưng lớp này luôn sao mà không thấy giảng bài gì hết
/~\

DTA không hiểu mấy huynh đang đàm đạo chuyện gì hết

[Chính Ấn]

Chào bạn, Chính Ấn đang sửa lại forum,tặng các anh chị trong BCH. Lớp học sẽ vẫn tiếp tục. Trong đầu tuần sau chính Ấn sẽ lại bắt đầu thường xuyên. Các bạn thông cảm nha, tuần này phải tiếp đãi lão dungkq rồi...nên không dám hứa viết được bài... ~*~

[Chính Ấn]

Chào các bạn, hôm nay chính ấn xin phép được tiếp tục công việc của mình, hi vọng luôn nhận được sự ủng hộ của các bạn.

Trong tử bình, tháng sinh không tính giống như Tử Vi. Trong Tử Bình, các tháng sinh được phân theo tiết khí. Các tiết khí như sau :
1. Tiết lập Xuân (bắt đầu tháng giêng)
2. Tiết Kinh Trực (bắt đầu tháng2)
3. Tiết Thanh Minh (bắt đầu tháng 3)
4. Tiết Lập Hạ (bắt đầu tháng 4)
5. Tiết Mang Chủng (bắt đầu tháng 5)
6. Tiết Tiểu Thử (bắt đầu tháng 6)
7. Tiết Lập Thu (bắt đầu tháng 7)
8. Tiết Bạch Lộ (bắt đầu tháng 8)
9. Tiết Hàn Lộ (bắt đầu tháng 9)
10. Tiết Lập Đông (bắt đầu tháng 10)
11. Tiết Đại Tuyết (bắt đầu tháng 11)
12. Tiết Tiểu Hàn (bắt đầu tháng 12)

Các tiết khí này có thể nhanh chậm tùy theo năm. Để biết được ngày sinh của mình thuộc tháng nào thì phải xem nó nằm trong tiết khí nào. Để xem các tiết khí, các bạn phải có lịch Vạn Niên để tra. Các lá số có ngày sinh nằm từ tiết lập xuân đến trước tiết Kinh Trực được xem là tháng giêng. Ví dụ, tra lịch vạn niên thấy người sinh năm Canh Ngọ ngày mồng 6 tháng 1. Bây giờ để xác định tháng sinh của người này thì phải xem thử ngày sinh rơi vào khoảng giữa hai tiết nào. Tra lịch ta thấy, ngày mồng 6 này cũng chính là ngày lập xuân. Tuy nhiên, theo lịch, tiết lập xuân bắt đầu vào giờ Tuất của ngày mồng 6. Do đó, nếu người này sinh vào sau giờ tuất (giờ tuất hoặc giờ hợi) thì mới coi là sinh vào tháng 1 năm Canh Ngọ. Ngược lại, nếu sinh vào trước giờ tuất (từ giớ tí đếng giờ dậu) thì vẫn chưa đến tiết lập xuân, tức là chưa đến tháng 1 của năm canh ngọ mà còn nằm trong tháng 12 của năm kỷ tỵ !...Lúc đấy lá số của người này có trụ năm là Kỳ Tỵ, trụ tháng là tháng 12 của năm kỷ tỵ…chứ không phải là năm canh ngọ. Mặc dù, nếu lấy theo tử vi thì người này sinh năm canh ngọ, tháng 1, ngày mồng sáu…bất kể sinh trước hay sinh sau giờ tuất.
Ngày sinh nằm từ giờ của tiết lập xuân đến trước giờ của tiết kinh trực thì là sinh tháng 1. Ngày sinh nằm từ giờ của tiết kinh trật đến trước giờ của tiết thanh minh là sinh tháng 2..
Cứ như vậy mà tính. Thế cho nên đôi khi, mặc dù chưa hết tháng 12 của năm cũ mà đã có tiết lập xuân của năm mới thì những người sinh sau tiết lập xuân này vẫn phải tính là sinh vào tháng 1 của năm mới. (Theo tử vi thì vẫn là sinh vào tháng 12 của năm cũ).
1. Thiên Can Hóa Hợp :
Giáp hợp Kỷ hóa Thổ
Ất hợp Canh hóa Kim
Bính hợp Tân hóa Thủy
Đinh hợp Nhâm hóa Mộc
Mậu Hợp Quý hóa Hỏa
Trong phần trên, khi các bạn xác định chính xác được năm sinh của đương số thì phần kế tiếp là từ năm sinh phải xác định đúng tên gọi (can chi) của tháng sinh.
Những năm có hàng can là giáp và kỷ thì tháng giêng (tháng dần) có hàng can là Bính. Bạn đọc cứ nhớ một nguyên tắc rất dễ nhớ sau : Giáp hợp Kỷ hóa Thổ, cái sinh ra thổ là Bính hỏa nên tháng dần có hàng can là bính. Như vậy, năm Giáp hoặc năm Kỷ thì tháng giêng sẽ là Bính Dần. Như năm Giáp Thân thì tháng giêng là Bính Dần, tháng hai là Đinh mão … cứ thế mà kể tiếp.
Tương tự cách nhớ trên thì những năm Ất, Canh (Ất hợp Canh hóa kim) tháng giếng là tháng Mậu (mậu là thổ, thổ sinh kim)…Bính Tân tháng giêng là Canh (Bính hợp Tân là thủy, Canh là kim, sinh cho thủy). Đinh Nhâm tháng giêng là Nhâm (Đinh hợp Nhâm hóa mộc, Nhâm thủy sinh cho mộc), Mậu Quý tháng giêng là Giáp (Mậu hợp Quý hóa hỏa, giáp là mộc sinh cho hỏa).
Tiếp đến xác định can chi của ngày sinh :
Cái này thì không có phương pháp nào để nhớ cả mà phải xem lịch Vạn Niên thôi bạn ạ.
Can chi của giờ sinh :
Có sinh thì phải có khắc, ngược lại với hàng can của tháng sinh sinh cho hợp hóa của hàng can năm (lưu ý điều này không phải là chân lý, chỉ là cách học dễ nhớ thôi) thì hàng can của giờ sinh khắc hàng can hợp hóa của ngày sinh.
Ngày Giáp, Kỷ thì như đã nói ở trên, giáp hợp kỷ hóa thổ, khắc thổ chính là mộc. Thế cho nên giờ đầu tiên trong ngày (giờ tý, đừng lộn với chữ dần ở trên) sẽ có hàng can là Giáp
Ngày Ất , Canh sẽ có giờ tý là Bính Tý (ất hợp canh hóa kim, bính hỏa khắc kim)
Ngày Bính Tân hóa thủy, thổ khắc thủy nên giờ tý sẽ là mậu tỵ
Đinh hợp nhâm hóa mộc nên giờ tý là canh tý (canh kim khắc mộc)
Mậu hợp quý hóa hóa, giờ tý là nhâm tí

Các bạn mới học sau khi học những bài đầu tiên ở chân thuyên sẽ biết sơ về cách luận số. Chắc hẳn bạn sẽ ngạc nhiên khi tôi lại đi ngược về kiến thức đầu tiên của người học tử bình. Xin thưa, kiến thức này tuy là đầu tiên nhưng cũng là kiến thức bao trùm, đi mãi về sau của môn tử bình. Thiên Can hợp hóa…Mong các bạn nhớ kỹ bài này. Ngày nay, khi đã có các phần mềm tử bình rồi thì việc ngồi mày mò tra sách không cần thiết, nhưng những kiến thức về hợp hóa thì phải nhớ…

[Tứ Linh]

Tứ Linh cứ đợi mãi, cảm ơn lớp trưởng đã tiếp tục lớp hoc.

[Chính Ấn]

1. Nguyệt Đức Quý Nhân

Cách an sao nguyệt đức là dựa trên chi của ngày sinh.
Dần Ngọ Tuất gặp Bính
Thân Tí Thìn gặp Nhâm
Hợi Mão Mùi gặp Giáp
Tỵ Dậu Sửu gặp Canh
Cách thức để nhớ là : Dần Ngọ Tuất là Hỏa Cục, gặp Bính cũng là Hỏa Cục...

2. Nguyệt Đức Hợp (cái này sách Thiệu Vĩ Hoa không có )
Cách an sao nguyệt đức hợp là dựa trên can hợp với Nguyệt Đức Quý Nhân
Dần Ngọ Tuất gặp Tân (vì Tân hợp với Bính)
Thân Tí Thìn gặp Đinh (vì Đinh hợp với Nhâm)
Hợi Mão Mùi gặp Kỷ(vì Giáp hợp với Kỷ)
Tỵ Dậu Sửu gặp Ất (vì Ất hợp với Canh)

3. Dịch Mã
Cách an Dịch Mã dựa trên chi của ngày sinh, chủ yếu là tam hợp cục và ý nghĩa của nó là "Người đến tiếp sức"
Dần Ngọ Tuất mã tại thân
Thân Tí Thìn mã tại Dần
Hợi Mão Mùi mã tại Tỵ
Tỵ Dậu Sửu mã tại Hợi

Về mặt lý luận mà nói : Thân Tí Thìn là tam hợp thủy cục, thủy sinh ở thân, đế vượng ở tý và Bệnh ở Dần. Bệnh là suy nhược yếu đuối nên cần gặp dịch mã đến để tiếp sức để hoàn tất cuộc hành trình của mình.

Còn tiếp

[Tứ Linh]

Tứ Linh đã hiểu rồi, tiếp đi Lớp trưởng

[Chính Ấn]

3. Thập Can thực Lộc
Thực thần là do ta sinh ra, giống như là con cái của ta. Chẳn hạn như Giáp mộc sinh Bính hỏa, nếu được sinh vượng thì vóc người đẫy đà, tính thích ăn thích uống
Giáp lấy Bính làm thực
Ất lấy Đinh làm thực
Bính lấy Mậu làm thực
Đinh lấy Kỷ làm thực
Canh lấy Nhâm làm thực
Tân lấy Quý làm thực
Nhâm lấy Giáp làm thực
Quý lấy Ất làm thực

4. Giao Lộc

Người sinh ngày Giáp Thân, trong tứ trụ có Canh Dần gọi là giao lộc. Nguyên nhân vì sao? Đó là vì : Giáp gặp Lộc tại Dần, Canh gặp Lộc tại thân, hai bên hỗ tương giao hoán cho nhau.

5. Củng Lộc
Củng Lộc chỉ đóng ở bốn vị trí.
Người sinh ngày Mậu Thìn, tứ trụ có Bính Ngọ hoặc ngược lại
Người sinh ngày Đinh Tỵ, tứ trụ có Kỷ Mùi hoặc ngược lại
Chữ Củng ở đây có nghĩa là khoanh tay đứng hầu.

6. Ám Lộc
Người sinh ngày Giáp gặp chữ Hợi vì Giáp gặp Lộc tại Dần mà Dần với Hợi hợp nhau, nên hợi gọi là Ám lộc.
Người sinh ngày Ất gặp chữ Tuất vì Ất gặp Lộc tại Mão mà Mão với Tuất hợp nhau, nên hợi gọi là Ám lộc.
Ám Lộc có nghĩa là Lộc ngầm.

[Tứ Linh]

Kính gửi lớp trưởng Chính ẤN
Bài của lớp trưởng lần này, Tứ Linh cảm thấy chưa được thông lắm, Tứ Linh ghi lại cái hiểu của mình, nhờ lớp trưởng xem có đúng không?

THẬP CAN THỰC LỘC
Thập can là 10 thiên can, nhưng Tứ Linh thấy chỉ có 8, như vậy thiếu mất 2 thiên can, Tứ Linh xin được bổ sung:

Mậu lấy canh làm thực
Kỷ lấy tân làm thực

Ví dụ trụ ngày là mậu dần, xem 3 trụ còn lại trụ nào có CANH thì ghi THỰC LỘC vào đấy, ko biết có đúng ko?

GIAO LỘC

Trụ ngày là giáp thân, tìm trong 3 trụ còn lại trụ nào có canh dần thì ghi GIAO LỘC vào trụ đó, ko biết có phải ý của lớp trưởng là vậy ko?
Nếu đúng như vậy thì tương tự. Trụ ngày là MẬU DẦN thì xem 3 trụ còn lại trụ nào có GIÁP NGỌ thì ghi vào đó GIAO LỘC

CỦNG LỘC
Củng lộc giống y chang Giao lộc như chỉ giành cho 4 vị trí như trên thôi, đúng ko? Như vậy Củng lộc ở bậc cao hơn giao lộc, vì có Củng lộc chắc chắn có Giao lộc, nên chỉ cần ghi Củng lộc là đủ

ÁM LỘC
Tương tự như bài của Lớp trưởng,

Ngày giáp gặp hợi
Ngày Ngày quý gặp dần
Ngày ất gặp tuất
Ngày nhâm gặp mão
Ngày mậu gặp mùi
v.v…
Ám lộc này giống như trường hợp nhị hợp trong tử vi.
Trong tử vi có trường hợp Lộc tồn ở dần, Hóa lộc ở hợi gọi là “lộc minh lộc ám”, từ lộc ám này chắc lấy từ tử bình qua.

[minhnk]

Anh Chính Ấn ơi, Mộc dục trong sách của họ Thiệu bảo là đất vượng, sao trong này anh bỏ sót hay là đất suy vậy?

[TTNL]

Mộc dục là đất suy đấy chị ạ.

[Chính Ấn]

Anh Chính Ấn ơi, Mộc dục trong sách của họ Thiệu bảo là đất vượng, sao trong này anh bỏ sót hay là đất suy vậy?
Chào chị, mộc dục là suy địa chứ không phải là vượng địa. Khi đứa bé còn nhỏ, trên đỉnh đầu có một vùng rất mềm, dễ chết. Vùng đấy là mộc dục đấy chị ạ. Chỉ có lão thiệu gọi là vượng địa chứ theo em thấy thì các sách như uyên hải tử bình, tử bình chân thuyên...đều cho là : Bại Địa.

[Chính Ấn]

Kính gửi lớp trưởng Chính ẤN
Bài của lớp trưởng lần này, Tứ Linh cảm thấy chưa được thông lắm, Tứ Linh ghi lại cái hiểu của mình, nhờ lớp trưởng xem có đúng không?

THẬP CAN THỰC LỘC
Thập can là 10 thiên can, nhưng Tứ Linh thấy chỉ có 8, như vậy thiếu mất 2 thiên can, Tứ Linh xin được bổ sung:

Mậu lấy canh làm thực
Kỷ lấy tân làm thực


Anh bổ sung đúng rồi, chính ấn vội vàng nêu thiếu mất hai cái. Cảm ơn anh nhiều ~*~

[Tứ Linh]

Lớp trưởng ơi, tiếp thôi Tứ Linh sốt ruột lắm rồi

[coivinhhangc]

bác chính ấn ơi em xem trong tư trụ dư doán của thiệu vĩ hoa thì nguyệt dức dược tìm dựa trên chi tháng ,nay thấy bác bảo là dựa vào chi ngày ,bác có thể giải thích dùm em không?

[tranngocai]

Bài viết của anh Chính Ấn rất hay và súc tích, dễ hiểu.
Tôi chỉ dám xin phép đứng ngoài học lỏm!

Thân!
TNA.

[Chính Ấn]

Anh Quá Khen, Chính Ấn không dám nhận.
Thân.

[BinhThin76]

BT76 xin chào Lớp trưởng Chinh An và các bạn,
Hôm nay BT được rảnh nên vào đây và cảm thấy rất vui vì đã có bài mới để học rồi. Xin cảm ơn Lớp trưởng Chinh An.
Chúc Lớp trưởng Chinh An và các bạn một tuần vui vẻ.

[Chính Ấn]

Xin lỗi các anh các chị, chính ấn mở lớp này ra nhưng bây giờ chính ấn bị bệnh nên không biết đến bao giờ mới tiếp tục lớp này được. Chính Ấn đang nhờ người đánh máy mấy bộ sách tử bình để đưa lên diễn đàn cho mọi người tải về đọc, mong các bạn thông cảm. Các kiến thức về tử bình chân thuyên và tử vi chân thuyên sẽ được tiếp tục tải lên diễn đàn. Vì lý do bệnh tật, không thể dành nhiều thời gian cho diễn đàn nên chính ấn cũng không thực hiện chức năng điều phối viên nữa. Chính Ấn tin rằng, với sự lãnh đạo của ban quả trị mới, diễn đàn sẽ sớm trở thành nơi sinh hoạt lành mạnh của những người yêu học thuật.

Thân mến.

[Tứ Linh]

Ko biết lớp trưởng bị bệnh gì, có thể nói mọi người rõ, để xem có ai đó biết bài thuốc hay ông thầy nào hay còn báo cho lớp trưởng
Mong lớp trưởn gsớm bình phục để tiếp tục lớp học

[BinhThin76]

Sáng sớm nhận tin Lớp trưởng bệnh, buồn quá! Lớp trưởng bệnh sao vậy?
BT ko biết nói gì, chỉ mong lớp trưởng sớm bình phục.

[alpha_TP]

Mong Chính Ấn sớm bình phục !!

TP
P/s : Có dịp ngồi xem lại những gì TP viết trước đây nên hỏi thăm CA : ko biết dạo này Thuphuong ra sao? Cô bé xem số rất có nét !

[Chính Ấn]

Rất lâu rồi tiểu đệ không liên lạc. Để tính chuyện Quy ẩn giang hồ rồi huynh. Chủ nhật cà phê cà pháo huynh nhé.

[alpha_TP]

ok. Có gì cứ nhắn tin cho Huynh.

[alpha_TP]

Huynh có answer ở... Ko thấy Đệ đọc

[Chính Ấn]

Dạ, đệ quên mất. Tính điện cho huynh luôn.

[Chính Ấn]

Lục giáp không vong : còn có tên là Thiên Trung Sát (như sao Tuần trong tử vi).
Tuần giáp tý không vong ở tuất hợi
Tuần giáp tuất không vong ở thân dậu
Tuần giáp thân không vong ở ngọ mùi
Tuần giáp ngọ không vong ở thìn tỵ
Tuần giáp thìn không vong ở dần mão
Tuần giáp dần không vong ở tý sửu

Về mặt ý nghĩa : Khởi Giáp từ cung tý đi đến thân dậu là đủ 10 thiên can (tại thân là nhâm, dậu là quý), dư hai địa chi tuất hợi là không có thiên can để phối hợp nên gọi là không vong. Dương gọi là không, âm gọi là vong. Tuất gọi là không, hợi gọi là vong. Hai cung đối xung với thân dậu là thìn tỵ, lần lượt được gọi là Cô, Hư

Triệt lộ không vong :
Giáp Kỷ triệt ở thân dậu
Ất Canh triệt ở ngọ mùi
Bính Tân triệt ở thìn tỵ
Đinh Nhâm triệt ở dần mão
Mậu Quý triệt ở tý sửu

Về mặt ý nghĩa, triệt lộ là chặn đường, ví như nguời đang đi trên đường thì gặp dòng sông chắn ngang.

Trong tử bình, lấy ngày và giờ là cơ sở để an triệt. Thí dụ : ngày giáp tuất gặp giờ hợi tuất, tức là giờ sinh sẽ gặp triệt, bị coi là chính phạm và rất trở ngại cho việc cầu danh, cầu lộc.

Tứ Đại không vong : Trong lục thập hoa giáp, có lục giáp, trừ giáp thìn và giáp tuất có đủ ngũ hành, còn 4 giáp dần thân tý ngọ không đủ ngũ hành nên gọi là tứ đại không vong.
Chính vì thế nếu ngày sinh thuộc tuần giáp tý, giáp ngọ thiếu thủy nếu mạng chủ gapự thủy gọi là chính phạm và số không được thọ, vận trình gặp hành thủy cũng không tốt. Số Nhan Hồi vì gặp chính phạm nên yểu tử.

Dương nhận : Theo nhất hạnh thiền sư đời đường đã nói : Trong tứ trụ có dương nhận trùng trùng (trùng trùng tức là nhiều, mạnh, chí ít cũng phải từ 2 trở lên) lại gặp lộc thì số giàu sang tột bực. Cách an Dương Nhận thì các sách tử bình thông thường trên thị trường đều có nói đến. Cách dễ nhớ là Dương nhận là vị trí trước lộc một cung.
Trần Hi Di tiên sinh đã dặn : Lý của âm dương vạn vật, khi vật tới cùng cực thì có tính suy như hỏa tới cực thì tiêu, thủy tới cực thì khô cạn, kim tói cực tất dễ gãy, thổ tới cực tất sẽ tan rã (không đóng cục nữa), mộc sẽ dễ gãy. Thế cho nên, đã thành đã xấu đến cùng cực thì sau lại tốt, đã tốt đến cùng cực mà phản lại là hung (chú thích một chút : chổ này ông bà mình hay nói là gặp họa mà không chết là có phúc).
Luận về ngũ hành sinh vượng :
Theo quan điểm của các nhà chuyên luận về âm dương, sinh và vượng đều theo một quy luật duy nhất là dương tử âm sinh, âm tử dương sinh. Tuy nhiên, nghiên cứu tử bình cần phải dè dặt, nếu chỉ luận dựa vào sinh vượng tử tuyệt thì hoàn tầm sai lầm. Thí dụ, bính hỏa tuyệt ở hợi, theo lẽ sinh vượng thì là xấu. Nhưng lại xét kỹ, trong hợi có giáp mộc (giáp trường sinh ở hợi nên giáp này vượng), mà giáp là ấn thụ sinh cho Bính hỏa. Chính vì thế, sinh nhằm ngày Bính gặp giờ hợi thường là QÚY CÁCH.

Mậu thổ gặp vượng ở tỵ và tỵ cũng chính là vị trí lộc của mậu, ai cũng cho là quý cách. Tuy nhiên, nếu xét kỹ sẽ thấy trong tỵ có canh kim trường sinh (vượng) làm tiết khí của mậu đồng thời làm hại quan tinh của Mậu (mậu thổ lấy mộc làm quan mà kim khắc mộc). Do đó, nếu sinh ngày mậu nhưng sinh nhằm giờ tỵ thời công danh không hiển đạt. Qua hai ví dụ trên, khi luận về tứ trụ phải cẩn thận, chớ nên cho rằng sinh vượng là tốt mà suy bại là xấu.

Luận về ngũ hành mộ khố tài ấn : Người sinh ngày bính thời lấy thìn làm quan khố. Lý do là sinh ngày bính thì lấy nhâm quý làm quan (sát), mà thủy mộ khố ở thìn. Vì thế trong các cột năm tháng ngày giờ rất cần gặp được mộc hoặc có các chữ hợi mão mục (tam hợp mộc cục) hoặc dần, mão thì công danh mới hiển đạt được. Nếu không có các chi kể trên mà ở vận hành lại không gặp nữa thì công danh khó hiển đạt.

Luận về sinh khắc chế hóa của ngũ hành : Kim vượng gặp hỏa truy rèn thì mới thành đồ dùng được, hỏa vượng gặp thủy mới nên công việc, thủy vượng gặp được thổ thời mới thành ao hồ, thổ vượng gặp được mộc thì thổ mới hữu dụng, mộc vượng gặp được kim thời mới thành đồ dùng.

Do đó, nếu mệnh vượng mà gặp được quan hoặc sát thời công danh hiển đạt, làm đến công hầu khanh tướng.

[dã phu]

Chính Ấn cần viết sâu hơn nữa về quan, sát.

[Bach Van]

Chính Ấn bịnh có gốc từ thận, nếu chữa về đông y thì để ý chữa gốc thận sẽ mau hồi phục hơn
Chúc Chính Ấn mau bình phục

[banhmi3t]

Ko biết lớp trưởng chính ãn đã bình phục chưa?
Lớp học bị gián đoạn lâu quá rồi
!

[hoangduytam]

Thưa Chú Chính Ấn,


{ Chú giải thêm : Tôi phản đối chủ trương điều hậu. Tôi chỉ nói đơn giản : Nếu nói điều hậu, dùng khí hậu tháng 11 mà lý luận là cần hỏa sưởi ấm, thế là sai lầm. Cái lý luận của người ta là vì tháng này thuỷ vượng, ít hỏa... Điều này có thể đúng với ... một vài nơi. Cũng tháng 11, nhưng khí hậu ở Sài Gòn không hề có cái gì thuộc về mùa đông cả. Hoặc giả một người sinh ở Bắc Cực thì sao ??? ...

Tôi không thấy chổ nào trong sách tử bình chân thuyên nói về điều hậu cả.}
Cháu 1 phần đồng ý với chú và cũng 1 phần không đồng ý:

Theo cháu đọc qua những người dịch sách từ tiếng Trung Hoa sang Anh ngữ đã chứng minh là họ đã sử dụng qua điều hậu, nhưng vì về sau này khi họ tìm hiểu ra được thời tiết của Nam Bán Cầu và Bắc Bán Cầu (Southern and Northern Hemisphere) khác nhau và phân giải theo lối này sẽ có rất nhiều người không đồng ý, cho nên họ khuyên sử dụng cách khác để phân giải.

Nếu chúng ta sống ở Sài Gòn thì có thể chúng ta không cảm được cái rét của mùa đông, nhưng thật sự chúng ta đang sống vào mùa đông của vùng Bắc Bán Cầu. Cho nên cháu lại không đồng ý với chú vào điểm này.

Ở Bắc cực cũng vậy, vẫn có mùa hạ như mọi nơi khác. Chỉ có điều là thời gian mặt trời lặn và mặt trời mọc có thể cách nhau tới vài tháng, nhưng những nơi đó vẫn có 4 mùa khác nhau.

Nhưng nếu chúng ta sống ở Nam Bán Cầu, thí dụ nước Úc Châu...tháng 11 là tháng của mùa Xuân không phải là mùa Đông.

Chú Chính Ấn có thể bám vào link này để tìm hiểu thêm :

http://en.wikipedia.org/wiki/Season (http://www.chanthuyen.org/forums/links.php?url=http://www.chanthuyen.org/forums/links.php?url=http://en.wikipedia.org/wiki/Season)

Cho nên, cháu vẫn tin là ta vẫn có thể dùng Điều Hậu để phân giải nếu chúng ta điều chỉnh lại cách phân tích Điều Hậu (Và dĩ nhiên cũng cần điều chỉnh các cách tính khác).

Chào Chú

HDT

[Chính Ấn]

Thưa Chú Chính Ấn,

Cháu 1 phần đồng ý với chú và cũng 1 phần không đồng ý:

Theo cháu đọc qua những người dịch sách từ tiếng Trung Hoa sang Anh ngữ đã chứng minh là họ đã sử dụng qua điều hậu, nhưng vì về sau này khi họ tìm hiểu ra được thời tiết của Nam Bán Cầu và Bắc Bán Cầu (Southern and Northern Hemisphere) khác nhau và phân giải theo lối này sẽ có rất nhiều người không đồng ý, cho nên họ khuyên sử dụng cách khác để phân giải.

Nếu chúng ta sống ở Sài Gòn thì có thể chúng ta không cảm được cái rét của mùa đông, nhưng thật sự chúng ta đang sống vào mùa đông của vùng Bắc Bán Cầu. Cho nên cháu lại không đồng ý với chú vào điểm này.

Ở Bắc cực cũng vậy, vẫn có mùa hạ như mọi nơi khác. Chỉ có điều là thời gian mặt trời lặn và mặt trời mọc có thể cách nhau tới vài tháng, nhưng những nơi đó vẫn có 4 mùa khác nhau.

Nhưng nếu chúng ta sống ở Nam Bán Cầu, thí dụ nước Úc Châu...tháng 11 là tháng của mùa Xuân không phải là mùa Đông.

Chú Chính Ấn có thể bám vào link này để tìm hiểu thêm :

http://en.wikipedia.org/wiki/Season (http://www.chanthuyen.org/forums/links.php?url=http://www.chanthuyen.org/forums/links.php?url=http://www.chanthuyen.org/forums/links.php?url=http://www.chanthuyen.org/forums/links.php?url=http://en.wikipedia.org/wiki/Season)

Cho nên, cháu vẫn tin là ta vẫn có thể dùng Điều Hậu để phân giải nếu chúng ta điều chỉnh lại cách phân tích Điều Hậu (Và dĩ nhiên cũng cần điều chỉnh các cách tính khác).

Chào Chú

HDTCảm ơn bạn đã đóng góp ý kiến. Và phải nói rằng ý kiến của bạn rất chính xác ở điểm "chúng ta điều chỉnh lại cách phân tích Điều Hậu (Và dĩ nhiên cũng cần điều chỉnh các cách tính khác)."

Đúng vậy,Chúng ta không thể máy móc được nếu đã dùng thì phải điều chỉnh lại. !!! --g-- Bởi vì những môn thuật số này thực sự là nhân sinh quan. Có thể Trần Đoàn rất giỏi, nhưng chưa chắc Trần Đoàn đoán trúng tử vi cho những người ở thời bây giờ (đơn giản vì ông không sống ở thời đại này cứ thấy thiên mã cho là đi ngựa thì hỏng...-hihi- ). Cũng như tướng thuật của phương đông hoàn toàn có thể xem cho người Tây phương, nhưng bắt buộc người thầy tướng phải sống ở thế giới tây phương hoặc hiểu rõ về đặc trưng con người, xã hội Tây phương thì mới luận trúng được. Và cũng chính vì thế mà những môn này không bao giờ là Lạc Hậu và người ở thời nào chỉ xem được cho người ở cùng thời mới chính xác cao. Nói chung, đặc tính bao trùm mấy môn này là tính BIẾN THÔNG và gắn liền với NHÂN SINH QUAN.

Nhưng tôi thiết nghĩ, vốn dĩ ngũ hành đã bao trùm cả khí hậu rồi. Đã dùng ngũ hành thì không nên điều hậu nữa. Nói chung thì cái này tùy vào thực nghiệm để sử dụng thôi. Giống như tử vi, vì nhiều người tính hạn sai rồi cứ căn cứ vào cái gọi là phúc đức nhưng trên thực tế là vì tính hạn sai.

Về tử bình của người hoa, tôi chưa có dịp tiếp xúc nhiều. Riêng về sách của Thiệu Vĩ Hoa, tôi không hiểu vì tác giả dấu nghề hay vì người dịch không dịch đúng mà trong đó có nhiều chỗ sai. Tôi có nhiều lá số mà nếu luận theo kiểu trong sách Thiệu Vĩ Hoa là yểu thì thực tế lại là hoặc đại phú, hoặc đại quý (đô đốc, tể tướng...).

Tôi đọc toàn bộ bộ Tử Bình Chân Thuyên, không thấy nói về điều hậu !. Trong môn tử bình thì Tử Bình Chân Thuyên là một trong 3,4 bộ sách chính như : Uyên Hải Tử Bình, Mệnh Lý Thám Nguyên, Tử Bình Chân Thuyên... Riêng cuốn Mệnh Lý Thám Nguyên, lần đầu đọc cuốn này tôi thấy nói về điều hậu thì tôi thấy đã ghét rồi. May là tôi có được một chút kiến thức trước khi đọc sách này và đem kiến thức của mình ra kiến giải Mệnh Lý Thám Nguyên thì thấy kết quả giống như nhau. Chính vì thế mà tôi đọc hết Mệnh Lý Thám Nguyên bằng kiến giải riêng của mình, không dùng điều hậu.

Trong Mệnh Lý Thám Nguyên tôi thấy dùng điều hậu nhiều và kết quả cũng chính xác. Do đó, nếu bạn có ý dùng điều hậu ĐÃ BIẾN THÔNG thì là điều rất hợp lý và có cơ sở tin tưởng sẽ thành công. Tôi hi vọng bạn sớm thành công trong phương pháp này để làm phong phú thêm cho việc nghiên cứu Tử Bình. Với cách nhìn nhận sự việc biến thông của bạn, tôi hi vọng bạn sẽ thành công.
Chân thành.

[barca]

Tôi cũng thấy sách Thiệu Vĩ Hoa dùng điều hậu nhưng đọc không hiểu lắm. Mong các bạn có cao kiến chỉ giúp.

[hoangduytam]

Thưa Chú Chính Ấn,

Cám ơn những lời khích lệ, với cách nhìn của chú giúp cho cháu thêm phần phấn khởi để học và nguyên cứu thêm. Cháu có post bên trang kia để xin chú cho phép cháu theo chú học, mong chú chấp nhận.

Tuy cháu có học chút it về môn tử bình, nhưng còn rất nhiều chổ cháu chưa hiểu rõ, và cái khó khăn thứ hai là không hiểu những danh từ chuyên môn bằng tiếng Việt vì cháu chỉ có cơ hội đọc tiếng Anh và chuyển âm từ tiếng Trung Hoa sang tiếng Anh mà thôi. Bài học vỡ lòng này giúp cháu biết thêm rất nhiều. Cháu đang từ từ đọc lại những lời chú viết, nếu chú không ngại, cháu học tới đâu và không hiểu, cháu sẽ hỏi, mong chú trả lời giúp cháu. Cám ơn chú trước nha :)

1. Hàng CAN sinh nhật nguyên thì gọi là phụ mẫu, danh xưng trong tử bình là ấn

Thí dụ : Ngày sinh là Giáp mộc, cột tháng có chữ nhâm, giáp là hành mộc, nhâm là hành thuỷ, thủy sinh cho mộc. Như vậy, trên cột tháng (tức là hàng trên chữ nhâm ấy), bạn ghi chữ Ấn

2. Hàng CAN khắc nhật nguyên là quan, sát

3. Hàng CAN bị nhật khắc thì gọi là Thê Tài

4. Hàng CAN của nhật nguyên đồng hành với hàng CAN của các trụ khác, thì giống như là anh em, trong tử bình gọi là tỷ kiếp. Trên các can đó, bạn ghi là tỷ hoặc kiếp (phân biệt tỉ hoặc kiếp ở bên dưới)...


Điểm thứ 5 là Tỷ, Kiếp phải không chú?




*5. Tỷ kiếp :
Dương gặp dương gọi là tỷ, dương gặp âm gọi là kiếp.


Nếu vậy, Âm gặp Âm cũng gọi là tỷ hả chú?

*2. Chính Quan, Thiên Quan (còn gọi là thất sát) {giữa thiên quan và thất sát sẽ có sự phân biệt sau }

Nhờ chú giải thích thêm sự khác biệt giữa Thiên Quan và Thất Sát...

Cám ơn chú rất nhiều

[hoangduytam]

Tôi cũng thấy sách Thiệu Vĩ Hoa dùng điều hậu nhưng đọc không hiểu lắm. Mong các bạn có cao kiến chỉ giúp.Thưa (Chú)Barca,

Cháu chưa đọc qua sách của Thiệu Vĩ Hoa cho nên không biết trong sách giải thích như thế nào...Theo cháu biết Điều Hậu là một trong 3 yếu tố để phân tích sự vượng, suy của Nhật Can. Khi phân tích xong, chúng ta sẽ biết được Nhật Can Vượng, rất Vượng, suy hoặc rất suy để từ đó chúng mà định được phần nào trong Ngũ Hành giúp cho Nhật can vượng lên và phần nào làm cho Nhật Can suy xuống.

Như ta biết Mùa Xuân hành mộc , Mùa Hạ Hành Hỏa, Mùa Thu Hành Kim và Mùa Đông hành Thủy, nếu Nhật Can là Giáp mộc và sanh vào Mùa Đông hoặc mùa Xuân thì được xem là đã vượng được một trong ba yếu tố. Phần này tiếng Anh gọi là "Gain Timing" (không biết tiếng Việt gọi là gì...tạm cho nó là "Nhập Thời Gian".

Phần thứ 2 cần phải xem là Gain Gang (Tạm gọi là Nhập Can), tức là cũng phải so sánh các Can khác như Can ở Nguyên (Trụ) giờ, tháng và năm, nếu những Can đó thuộc về Chính Ấn, Thiên Ấn hoặc Tỷ Kiếp của Nhật Can thì ta lại vượng được thêm 1 yếu tố nữa.

Phần thứ 3 cần phải xem là Gain Branch (Tạm gọi là Nhập Chi), tức là cũng phải xem các Chi ở Nguyên (Trụ) giờ, tháng và năm (Không xem Chi của Nhật Nguyên), nếu những can đó thuộc về Chính Ấn, Thiên Ấn hoặc Tỷ Kiếp của Nhật Can thì ta lại vượng thêm một yếu tố nữa.

Thí Dụ : Nhật Can là Nhâm và sanh vào năm Thân.
Chi Thân chúng ta có:
1 - Canh
2 - Nhâm
3 - Mậu

Canh (1) thuộc hành Duong Kim và Nhâm hành Dương Thủy, cho nên ta có Kim Sinh Thủy, đó là ta đã được vượng thêm một yếu tố nữa (Còn Nhâm (2) và Mậu (3) thì không cần tính đến trong phần xem vượng, suy này).

- Nếu cả 3 yếu tố đều vượng, thì Nhật Can rất Vượng (Strongest) .
- Nếu cả 3 yếu tố đều suy thì Nhật Can rất Suy (Weakest)
- Nếu Điều Hậu vượng nhưng 1 hoặc cả hai phần còn lại là suy, thì Nhật Can Vượng
- Nếu Điều Hậu suy và một hoặc cả hai phần còn lại vượng, thì Nhật Can Suy.

Đây chỉ là cánh phân tích tổng quát.

Có nhiều người không dùng Điều Hậu nữa (vì lý do đã kể trên) và họ đã thay thế vào đó bằng cách phân tích sau đây :

Nhật Can được xem là Gain Timing (Nhập Thời Gian) nếu như
- Nhật Can là Giáp, Ất sinh vào tháng Dần, Mão
- Nhật Can là Bính, Đinh sinh vào tháng Tỵ, Ngọ
- Nhật Can là Mậu, Kỷ sinh vào tháng Tỵ, Ngọ, Thìn, tuất, Sữu, Mùi
- Nhật Can là Canh, Tân sinh vào tháng Thân, Dậu
- Nhật Can là Nhâm, Quý sinh và tháng Hợi, Tý

Cho nên nếu Nhật Can được sinh vào đúng như những tháng kể trên, thì vượng được một trong 3 yếu tố.

Thật ra, nếu chúng ta quan sát kỷ thì phương cách này chỉ dùng để trốn tránh cách phân giải theo phương pháp điều hậu mà thôi. Nếu chúng ta xem một người nào đó sanh vào tháng 1 ở Nam Bán Cầu (thí dụ như Úc Châu) và chúng ta dùng Tháng 1 là Sửu thì cách phân giải của chúng ta có thể bị sai. Như Chú Chính Ấn đã viết , chúng ta cần phải "Đã Biến Thông"

Đó là phương pháp cháu học (ngoại trừ phần "Đã Biến Thông" của điều hậu vì không ai công nhận, chỉ có một số it người, trong đó có cháu, đang nguyên cứu thêm về phần này).

Phương pháp này chắc khác với cách của chú Chính Ấn đang dạy...cho nên chú Barca và các bạn đọc khác cũng chưa nên nguyên cứu tới , không thôi sẽ bị lẫn lộn.

[hoangduytam]

xin đính chính,

Trong phần 2, Can ở đây có nghĩa là Thiên Can
Trong Phần 3, Chi ở đây có nghĩa là Địa Chi

[barca]

Rất cám ơn câu trả lời của bạn hoangduytam. Chữ "Gain Timing" không biết có phải là "đắc thời" không nữa?. Thật là bất ngờ khi biết bạn chỉ học bằng tài liệu tiếng anh mà có trình độ rất khá như vậy. Thật khâm phục.

[Duc-Hue]

...........
ÁM LỘC
Tương tự như bài của Lớp trưởng,

Ngày giáp gặp hợi
Ngày Ngày quý gặp dần
Ngày ất gặp tuất
Ngày nhâm gặp mão
Ngày mậu gặp mùi
v.v…
Ám lộc này giống như trường hợp nhị hợp trong tử vi.
Trong tử vi có trường hợp Lộc tồn ở dần, Hóa lộc ở hợi gọi là “lộc minh lộc ám”, từ lộc ám này chắc lấy từ tử bình qua.----------------------------------------------
Chào bạn Tứ Linh ,
Ám lộc là một trường hợp nhị hợp , liên quan tới Lộc (Lộc tồn , Hoá Lộc)
Phần gỉải thích ở trên , cho rằng ngày Quý gặp Dân , ngày Nhâm găp Mão
và ngày Mậu gặp Mùi.... hình như là không đúng vào nhị hợp.
Quý thì lộc ở Tí , vây nhị hợp sẽ là Sửu.
Nhâm thì lộc ở Hợi , vậy nhị hợp sẽ là Dần.
Mậu thì lộc ở Tỵ , vậy nhị hợp sẽ là Thân.
Đức Huệ

[võ sỹ tâm]

kính gởi anh Chính Ấn
lâu nay tôi rất ái mộ những bài viết của anh và rất muốn học tử bình, khổ nỗi đọc sách đến những chổ bí thường không biết hỏi ai, may mắn hôm nay đăng nhập được và đọc bài của anh, tôi mừng quá, mong anh nhận mình là bạn và được hỏi ảnh những gì mình bí nhé. chúc anh và gia quyến luôn vui khỏe. mong sớm được đọc tiếp những bài của anh.nhất là tử bình.
võ sỹ tâm

[võ sỹ tâm]

kính gởi các anh phụ trách lớp tử bình
hình như lớp học tới đây là tiêu luôn rồi!! sao không thấy ai tiếp tục nữa vậy, ngày nào cũng bật máy ra, và chỉ thấy bài của mình cuối cùng...