Cách xem nguyệt vận

[LinhNhi]

Thấy anh agape viết những bài hay về tiểu hạn, làm em cũng muốn giúp vui về nguyệt hạn , mong anh đừng che nhe. Trước tiên LinhNhi sẽ viết sõ về cách tính nguyệt hạn cho những dễ dàng bàn luận.

1. Cách tìm cung của Nguyệt Hạn
Từ cung tiểu hạn đếm nghịch tới tháng sinh, rồi từ cung đó đếm thuận tới giờ sinh . Dừng cung nào là cung đó là cung nguyệt hạn cho tháng 1
Thi dụ : người sinh giờ Ngọ tháng 3 năm kỷ dậu thì tiểu hạn năm 2006 là cung thân. Từ cung thân là tháng 1 đi nghịch đến tháng sinh (tháng 4) tới cung tị . từ cung tị là giờ Tý đếm thuận tới giờ sinh (giờ Ngọ) là cung Tý . Vậy thì cung Hợi là nguyệt hạn tháng giêng.
1a : Cho Dương Nam và Âm Nữ : đi theo chiều thuận từng cung cho mỗi tháng
1b : Cho Âm Nam và Dương Nữ : đi theo chiều nghịch từng cung cho mỗi tháng
Theo thí dụ trên nguyệt hạn tháng 1 = cung hợi, tháng 2 = cung tuất , ...., tháng 12 = cung tí

2. Tìm Can Chi của Nguyệt hạn
tiểu hạn => Tháng Giêng là tháng
Giáp, Kỷ => Bính Dần
Ất, Canh => Mậu Dần
Bính, Tân => Canh Dần
Đinh, Nhâm => Nhâm Dần
Mậu, Quý => Giáp Dần
Tháng 1 là tháng dần ,..., tháng 10 = tháng Hợi , ...., tháng 11 = tháng Tý, tháng 12 = tháng Sửu

[LinhNhi]

Cách xem nguyệt vận :

1. Cách xem nguyệt hạn thì cũng giống như cách xem tiểu hạn (coi cách xem tiểu hạn của anh Agape) . So sánh can tháng với can năm sinh
1.1 - Can nguyệt hạn sinh cho Can năm sinh : Tốt nhất
1 2 - Can năm sinh khắc Can nguyệt vận : Tốt nhì
1 3 - Can nguyệt hạn hoà Can năm sinh : Bình
1.4 - Can năm sinh Can nguyệt vận : Xấu vừa
1.5 - Can nguyệt hạn khắc Can năm sinh : Xấu

2. So sánh ngũ hành theo lục hoa giáp của nguyệt hạn và năm sinh
3. Nguyệt hạn là vận hạn tốt xấu trong tháng. hãy theo những nguyên tắc sau
3.1. Nếu Ðại hạn tốt, tiểu hạn tốt,
3.1.1: Nguyệt hạn tốt thì càng tốt thêm
3.1.2: Nguyệt hạn xấu cũng bớt xấu.
3.2. Nếu Ðại hạn xấu và tiểu hạn xấu, nguyệt hạn có tốt cũng chỉ tương đối tốt

4. So sánh năm sinh, năm tiểu hạn với nguyệt hạn theo âm dương.
4.1 tháng âm 2,3,6,8,10,12 thì là tháng tốt cho ngýời âm
4.2 tháng dýõng 1,3,5,7,9,11 thì là tốt cho người dương
Thí dụ như muốn coi đều tốt cho năm nào thì trước tiên kiếm tháng tốt (theo 4.1 và 4.2), sau đó so sánh từng can của từng tháng tốt với can năm sinh, coi tháng nào là tháng tốt nhất cho mình trong tiểu hạn đó .

[noichoimotchut]

Thân chào bạn,
Tìm cung nguyệt hạn đã trật cho trường hợp Âm Nam Dương Nữ, lại "phăng" thêm nhiều thứ nữa vào thì lấy gì mà giải đoán đúng được?
noichoimotchut

[vothienkhong]

Thân chào bạn,
Tìm cung nguyệt hạn đã trật cho trường hợp Âm Nam Dương Nữ, lại "phăng" thêm nhiều thứ nữa vào thì lấy gì mà giải đoán đúng được?
noichoimotchut
Vậy thì theo noichoimotchut phải an nghuyệt hạn như thế nào ?

[vuivui]

Bạn noimmotchut nêu ý kiến đáng quan tâm đấy. Bạn Linhnhi căn cứ vào đâu mà viết: "1b : Cho Âm Nam và Dương Nữ : đi theo chiều nghịch từng cung cho mỗi tháng".
Đúng sai chưa rõ, nhưng cơ sở chắc chưa thông, bởi nếu bây giờ Tôi giả thiết lộn ngược lại: Dương nam Âm nữ tính ngược và ân nam dương nữ tính ngược thì lấy gì đẻ phản bác đây ?.
Ngay đến Thái thứ Lang còn chưa dám viết một cách quyết đoán tính Lưu nguyệt hạn, ông ta, trong cuốn TVDS còn viết cả ba cách tính nguyệt hạn. Đủ thấy tính nguyệt hạn còn chưa có cơ sở xác đáng. Thậm chí đến trình độ như TTLang còn phải để đó để hậu thế tham khảo và nghiên cứu bổ sung thêm. Vì thế, việc chúng ta đưa ra một cách quyết đoán như vậy, nên chăng kèm theo cả phương pháp luận làm căn bản của nó thì mọi người mới rõ ngọn nguồn, chứ không lại sa vào cõi mê, rồi cứ băn khoăn cho đó là kiến thức của Cổ nhân, để lại bị bó buộc.
Thân ái.

[noichoimotchut]

Vậy thì theo noichoimotchut phải an nghuyệt hạn như thế nào ?
Thân chào bạn,
Nguyệt hạn theo kinh nghiệm tôi thì từ cung tiểu hạn gọi là tháng giêng, tính nghịch đến tháng sinh, dừng lại cung nào thì gọi là giờ Tý, tính thuận đến giờ sinh, dừng tại cung nào thì là hạn tháng giêng, rồi cứ thuận khởi là tháng 2, 3....Điều này thì tôi chắc là đúng theo kinh nghiệm, nhưng tin hay không thì tùy người. Còn nữa, cách xem sinh khắc giữa Can nguyệt hạn và Can năm sinh khi coi nguyệt hạn hoặc Can tiểu hạn và Can năm sinh khi coi tiểu hạn thì không nên dùng vì chẳng đúng đâu. Kiểm nghiệm thì dễ và đơn giản, miễn là chịu khó ngồi xuống kiểm nghiệm, ví dụ như khi coi tiểu hạn, chẳng cần coi nhiều cũng biết, chỉ cần chọn một số lá số và cứ tính sinh khắc theo trường phái này thì thế nào cũng sẽ nhận ra rằng có nhiều năm tương sinh mà lại xấu và tương khắc thì vẫn tốt và đôi khi còn phát nữa, tùy theo lá số có được mà nhận định....Tiếc rằng nhiều người chỉ biết áp dụng mà chẳng bao giờ chịu kiểm nghiệm quá khứ của các lá số nên không biết rõ thật hư. Căn bản phải biết coi đại hạn trước, và phải coi chính xác thì mới nói đến vấn đề coi được tiểu hạn. Tiểu hạn coi được thì nguyệt hạn mới bàn đến. Nhiều người tù tội cả chục năm trời là do đại hạn, trong đại hạn đó dù tiểu hạn có tốt thì vẫn ở....tù. Và như vậy thì nguyệt hạn có tốt đến đâu cũng chẳng có ý nghĩa gì lớn lao... Nói chơi một chút, ai không thích thì bỏ qua, coi như là đã chưa coi.....
noichoimotchut

[orchid]

Thân chào bạn,
Nguyệt hạn theo kinh nghiệm tôi thì từ cung tiểu hạn gọi là tháng giêng, tính nghịch đến tháng sinh, dừng lại cung nào thì gọi là giờ Tý, tính thuận đến giờ sinh, dừng tại cung nào thì là hạn tháng giêng, rồi cứ thuận khởi là tháng 2, 3....Điều này thì tôi chắc là đúng theo kinh nghiệm, nhưng tin hay không thì tùy người. Còn nữa, cách xem sinh khắc giữa Can nguyệt hạn và Can năm sinh khi coi nguyệt hạn hoặc Can tiểu hạn và Can năm sinh khi coi tiểu hạn thì không nên dùng vì chẳng đúng đâu. Kiểm nghiệm thì dễ và đơn giản, miễn là chịu khó ngồi xuống kiểm nghiệm, ví dụ như khi coi tiểu hạn, chẳng cần coi nhiều cũng biết, chỉ cần chọn một số lá số và cứ tính sinh khắc theo trường phái này thì thế nào cũng sẽ nhận ra rằng có nhiều năm tương sinh mà lại xấu và tương khắc thì vẫn tốt và đôi khi còn phát nữa, tùy theo lá số có được mà nhận định....Tiếc rằng nhiều người chỉ biết áp dụng mà chẳng bao giờ chịu kiểm nghiệm quá khứ của các lá số nên không biết rõ thật hư. Căn bản phải biết coi đại hạn trước, và phải coi chính xác thì mới nói đến vấn đề coi được tiểu hạn. Tiểu hạn coi được thì nguyệt hạn mới bàn đến. Nhiều người tù tội cả chục năm trời là do đại hạn, trong đại hạn đó dù tiểu hạn có tốt thì vẫn ở....tù. Và như vậy thì nguyệt hạn có tốt đến đâu cũng chẳng có ý nghĩa gì lớn lao... Nói chơi một chút, ai không thích thì bỏ qua, coi như là đã chưa coi.....
noichoimotchut Hoàn toàn đồng ý với anh noichoimotchut, ngay cả những dấu chấm, phết --g--.

Nói thiệt à nghen -.-.-!

[Hoa xuan]

Cám ơn anh noichoimotchut đã giảng giải rành rẽ . Như vậy thì theo anh ý kiến của cụ ThiênLương trong đại và tiểu hạn xấu, nếu là năm dương thì việc xấu xảy ra vào tháng dương, và năm âm thì việc xấu xảy ra vào tháng âm, có đúng không ?

[noichoimotchut]

Thân chào bạn,
Để trả lời bạn, tôi nhắc lại một lá số của người chết trẻ đã đăng tại diễn đàn này (một lá số chết trẻ của Nhất Chi Viên):
Nam: sinh ngày 16 tháng 1 năm Giáp Tý giờ Sửu
mất ngày 13 tháng 2 năm Bính Tuất (dương lịch 12 tháng 3 năm 2006)
thì bạn có thể tự trả lời được
noichoimotchut

[thienkho]

Thân chào bạn,
Để trả lời bạn, tôi nhắc lại một lá số của người chết trẻ đã đăng tại diễn đàn này (một lá số chết trẻ của Nhất Chi Viên):
Nam: sinh ngày 16 tháng 1 năm Giáp Tý giờ Sửu
mất ngày 13 tháng 2 năm Bính Tuất (dương lịch 12 tháng 3 năm 2006)
thì bạn có thể tự trả lời được
noichoimotchut

Tại sao bác không trả lời thẳng câu hỏi Hoa Xuan mà lại trả lời vòng vo. Bác sợ kỵ húy cụ Thiên Lương à ? hay là sợ bị tổ trác?

[long nguyen quang]

Chào các bạn !

Mấy ngày qua Tôi ít tham gia diễn đàn là vì không thấy có chủ đề nào coi được cả ( Ngoại trừ bài viết Cái gì đây? của anh vuivui). Hôm nay thấy chủ đề này cũng có chút hứng thú, viết vài dòng tham gia cho vui !/^\

Tôi không ngần ngại mà nói thẳng rằng :Cách tính nguyệt hạn bấy lâu nay được đăng trên các sách đều sai cả ! Trong sách của Cụ Thái Thứ Lang thì đề nghị xem theo 3 cách, sách của cụ Việt Viêm Tử thì 2 cách, tôi còn ghi nhận thêm khoảng 3 cách khác nữa trong quá trình tung hoành trên chốn giang hồ, nhưng than ôi ! Toàn là sai bét cả ! À quên còn có cách của trường phái Thiên lương nữa, hình như đã được trình bày trong sách Tử vi Giảng minh của Thiên Phúc ở canada là xem ra khác hẳn với các cách cổ truyền, cách này đã thể hiện cái ý thức là những cách kia là sai cả, và đã khai phá ra con đường mới nhưng tiếc thay con đường này cũng dẫn đến ngõ cụt ! --kloc--

Vậy vì sao các cách coi nguyệt hạn đều sai ?! Đó là vì xuất phát điểm của cách đặt vấn đề đã "hỏng cẳng" cho nên hệ quả kéo theo là sai thôi ! Trên lá số có 12 cung, nếu cho rằng một tháng ứng với một cung thì chắc chắn là co 12 phương pháp rồi ! hihi ! xem ra đều đoán mò cả !
Chỉ cần nhìn cách đoán nguyệt hạn là biết trình độ như thế nào ngay !
Không biết các bạn có nghĩ như thế không ? --g-- Riêng tôi thì cũng đã đi con đường khác từ lâu và cho kết quả khá chính xác, logic và nhất quán ( nói tới nhất quán tự nhiên thấy nhớ tubinh_giagia quá, hihi ). --g--
Vài dòng chia sẽ ! /^\

[noichoimotchut]

Thân chào bạn longnguyenquang,
Tôi muốn trao đổi với bạn về cách coi nguyệt vận của bạn. Bạn có thời gian rảnh thì chọn một số lá số, càng nhiều càng tốt, và đưa ra sự kiện đã xảy ra vào ngày tháng năm âm lịch, sự kiện càng quan trọng, càng nổi bật càng tốt, cùng với lời luận giải nguyệt hạn của mình. Tôi sẽ tham gia vào để kiểm chứng bằng cách sử dụng cách coi nguyệt hạn của tôi
noichoimotchut

[long nguyen quang]

Chào nôichimotchut !

Phương pháp tính nguyệt hạn mà bạn đang áp dụng là phương án phổ biến nhất, chứ chẳng phải phương pháp của riêng bạn. Phương pháp này chỉ là một trong các phương pháp sai mà tôi đã nhắc tới !
Điều tôi muốn gửi gắm đến các bạn nghiên cứu tử vi là : Chúng ta đã lạm dụng và gán ghép lên tấm lưng còm cỏi của 14 chính tinh và các bàn tinh cũng như một số sao lưu, ví dụ: cũng là Sao đó khi thì ứng với đại vận, khi thì tiểu hạn, khi thì nguyệt hạn và thậm chí là nhật hạn, có người còn "bóc lột", ép buộc các sao phải thể hiện cả 12 giờ trong một ngày !!! Và đương nhiên kết quả là đoán có khi trúng có khi trật, rồi tới lúc trật nhiều hơn đúng ! Và cứ thế mà tiếp tục chế ra các phương pháp coi hạn, càng chế ra càng bế tắc ! Tới giờ này, mà quí vị chưa quán được cách coi nguyệt hạn hay sao?!

Vài dòng chia sẽ ! --g--

[Phi Tử]

Vào Tuviglobal.com an lá số lên thì có thêm 1 cách lạ nữa, và rất dị biệt với những gì ghi trong sách vở. Họ an Niên Vận bằng cách lấy chi của Tháng sinh chồng lên Giờ Sinh. Ví như sinh tháng 3 (Thìn) giờ Tý thì Niên Vận của Năm Thìn ở Tý.

Không biết có ai dùng cách này không???

[noichoimotchut]

Thân chào bạnlong nguyen quang,
Ý tôi nói là phương pháp tôi đang áp dụng, chứ ai coi tử vi đều biết cách coi này là một trong vài cách được đề cập trong sách và cho đến nay tôi chưa gặp trục trặc gì khi sử dụng cách này
noichoimotchut

[long nguyen quang]

Ở đây đang bàn nguyệt vận ! Còn chuyện sáng chế ở niên vận thì cũng tương tự, cách an niên vận cũng nhiều không kém ! cách an niên vận của tuviglobal đã áp dụng thì thấy có khi đúng , có khi sai, độ ổn định thấp không chính xác bằng cách truyền thống.

[Phi Tử]

PL cũng có thử dùng cách ở Tuviglobal, thấy đôi lúc rất ứng, đôi lúc không thấy gì cả.

Anh Long Nguyen Quang tính Nguyệt Vận kiểu nào, nói ra cho bà con thử áp dụng xem sao.

[LinhNhi]

Trước tiên LinhNhi cám ơn những ý kiến của các anh chị em. Mỗi người có một cách coi nguyệt hạn. Các bạn có đóng góp ý kiến hay chỉ trích LinhNhi thì LinhNhi lúc nào cũng vui vẽ lắng nghe.

Cũng như các bạn đã nói, hiện nay các sách đang in bán có ghi nhiều cách xem Nguyệt Hạn, và mỗi sách đều có cách coi khác nhau. Cách LinhNhi đang trình bài là cách coi Nguyệt Hạn mà LinhNhi đã học hỏi từ các thầy của LinhNhi (trong đó có cả những bài viết từ cụ Thiên Lương từng gởi tặng từ miền Nam lên Trung, hình như bạn Hoa Xuân có nhận ra một phần trong đó). Nếu anh chị nào cảm thấy cách coi nầy không hợp, thì đó là "tùy". Nếu anh chị nào muốn tìm hiểu thêm một cách xem nguyệt hạn khác, thì xin cùng với LinhNhi bàn luận để cho LinhNhi học hỏi thêm.

Còn về nói an nguyệt hạn theo chiều thuận hay chiều nghịch, thì để LinhNhi ghi chép lại những lời dạy của các thầy:
1. Khi coi nguyệt hạn thì nên ghi nhớ rằng, tiểu hạn và nguyệt hạn cũng giống như mệnh và thân, cho nên cách an nguyệt hạn có phần giống như an "Thân".
2. Cách đi thuận hay nghịch của nguyệt hạn không thể giống như tiểu hạn (nam theo chiều thuận, nữ theo chiều nghịch), mà phải an theo luật của đại hạn, hay là dương nam, âm nữ theo chiều thuận và âm nam dương nữ theo chiều nghịch.

Đó là cách an nguyệt hạn mà LinhNhi đã học. Đúng hay say thì LinhNhi sẽ để cho các bạn tiềm kiếm. Nếu ai muốn bàn luận thêm thì LinhNhi sẽ ghi thêm cách phần giải nguyệt han. Còn nếu LinhNhi nói quá lời và đã phá luật coi Tử Vi, thì cũng cho LinhNhi biết để LinhNhi tự kiểm soát bản thân và thành thật xin lỗi các bạn
LinhNhi

[ngheanthuong]

Trước tiên LinhNhi cám ơn những ý kiến của các anh chị em. Mỗi người có một cách coi nguyệt hạn. Các bạn có đóng góp ý kiến hay chỉ trích LinhNhi thì LinhNhi lúc nào cũng vui vẽ lắng nghe.

Cũng như các bạn đã nói, hiện nay các sách đang in bán có ghi nhiều cách xem Nguyệt Hạn, và mỗi sách đều có cách coi khác nhau. Cách LinhNhi đang trình bài là cách coi Nguyệt Hạn mà LinhNhi đã học hỏi từ các thầy của LinhNhi (trong đó có cả những bài viết từ cụ Thiên Lương từng gởi tặng từ miền Nam lên Trung, hình như bạn Hoa Xuân có nhận ra một phần trong đó). Nếu anh chị nào cảm thấy cách coi nầy không hợp, thì đó là "tùy". Nếu anh chị nào muốn tìm hiểu thêm một cách xem nguyệt hạn khác, thì xin cùng với LinhNhi bàn luận để cho LinhNhi học hỏi thêm.

Còn về nói an nguyệt hạn theo chiều thuận hay chiều nghịch, thì để LinhNhi ghi chép lại những lời dạy của các thầy:
1. Khi coi nguyệt hạn thì nên ghi nhớ rằng, tiểu hạn và nguyệt hạn cũng giống như mệnh và thân, cho nên cách an nguyệt hạn có phần giống như an "Thân".
2. Cách đi thuận hay nghịch của nguyệt hạn không thể giống như tiểu hạn (nam theo chiều thuận, nữ theo chiều nghịch), mà phải an theo luật của đại hạn, hay là dương nam, âm nữ theo chiều thuận và âm nam dương nữ theo chiều nghịch.

Đó là cách an nguyệt hạn mà LinhNhi đã học. Đúng hay say thì LinhNhi sẽ để cho các bạn tiềm kiếm. Nếu ai muốn bàn luận thêm thì LinhNhi sẽ ghi thêm cách phần giải nguyệt han. Còn nếu LinhNhi nói quá lời và đã phá luật coi Tử Vi, thì cũng cho LinhNhi biết để LinhNhi tự kiểm soát bản thân và thành thật xin lỗi các bạn
LinhNhi
Những người như chung em đây đang muốn học coi tử vi nên nhưng gì chị viết ở trên em cũng rất thích để em chiếm ngương lại.Nhân tiện đây em cũng muốn nói tử vi mỗi trừơng phải có cách coi khách nhau như Thái thư lang ,khang hỷ chú ,Đông liệt chu ,tử vi đời nhà TRân ở việt nam và đài loan ,nhật ,ấn mọi nơi có một cách coi khác nhau.vì thế theo em thì không nên đã kích nhau và cho phái này đúng phải kia sai ,cho người Tau coi đúng con người nhật hay người việt nam coi sai như thế là không đc.mọi người có cái coi khác nhau nhưng quan trong là kết quả đúng hay say mà thôi.
Với em thì em có cách coi Nguyệt hạn khác ,không giống như các sách viết ,em giửa vô một chút dịch học ,tử vi của phái Hồng Bàng thời nhà TRần,để coi riêng cho mình ,bản thân em đang chiêm ngương nếu đúng thì em sẽ post lên ,còn ko đúng thì cũng phải xem lại...Mong các bác sức khỏe và thành công trong cuộc sộng
p/s em nói gì ko phải mong anh chi,cũng các bạn bỏ qua nhé !!!-hihi-

[hiver]

Xin hỏi các huynh là năm nay năm nhuận, 2 tháng 7, vậy thì xem nguyệt hạn thế nào?

[LinhNhi]

LinhNhi sẽ coi lá số trên của anh "noichoimotchuc"
Nam: sinh ngày 16 tháng 1 năm Giáp Tý giờ Sửu
mất ngày 13 tháng 2 năm Bính Tuất (dương lịch 12 tháng 3 năm 2006)

Lá số Tử Vi (http://www.thuongviet.com/entertainment/phongthuy/tuvi/print.php?topic=1,198421702,Giap_Ty,1,1984,2,17,02 ,0&session=96)

========
Hay tóm tắt lại trong năm Bính Tuất
Cung Đại Hạn = cung mão (Phúc đức , THÂN)
Cung Tiểu Hạn = cung Tuất năm Bính Tuất

Trong năm Bính Tuất, khi đại hạn rơi vào 22-32 tuổi , khi 23 tuổi thì tiểu hạn rơi vào Thân. Đây là Dương Nam cho nên những tháng xấu là tháng âm (tháng 2, 4, 6,..12). Ta hãy bắt đầu từ tháng 2 là tháng Tân mão. Tân Mão là Tòng bách Mộc và Bính Tuất là Ốc thượng Thổ. Hay là Mộc khắc Thổ. Đây cho ta thấy ta cần coi kỷ lại tháng 2 Tân mão.
Tân là Kim và Bính là Hỏa => hay là Hỏa khắc Kim

Theo luật ngũ hành thì tháng 2 là tháng xấu cho tháng lá số nầy, khi ta biết vậy thì ta coi lại những sao trong lá số nầy.

Theo cách xem nguyệt hạn trên, từ cung Thân đếm nghịch tới tháng sinh, tháng sinh là tháng giêng cho nên vẫn là cung Thân , rồi từ cung Thân đếm thuận tới giờ sinh , hay là giờ Sửu, hay là cung "Dậu"
Hay tóm tắt lại:
Cung Đại Hạn = cung mão (Phúc đức , THÂN)
Cung Tiểu Hạn = cung Thân (Tật ách) năm Bính Tuất
Cung Nguyệt Hạn tháng 1 = cung Dậu

Cho Dương nam, tính chiều thuận , tháng 2 = cung tuất.
Trong cung nguyệt hạn tháng 2 nằm trong cung địa võng, có Lưu Thái Tuế, Lưu Bạch Hổ, Lưu Kình Dương, Lưu Thiên Hư, Lưu Đà La. Khó tránh được tai họa

Đây là cách coi nguyệt hạn mà LinhNhi đang áp dụng.

Thân ái ,
Linh Nhi

[noichoimotchut]

Thân chào các bạn,
Tôi lấy thêm một lá số nữa cho các bạn coi thêm, lá số này đã được đăng tại tuvilysocom, mục Tử Vi, bài Lá số chết trẻ- chết ngày 12/3/2006 DL
Nam, sinh ngày 3 tháng 4 năm Quí Tỵ giờ Ngọ
mất ngày 19 tháng 3 ta năm Mậu Thìn (1988) giờ Ngọ
để các bạn nghiệm cách coi của các bạn. Mong các bạn tìm thêm các lá số đã đăng và sự kiện xảy ra để cung cấp cho thêm phong phú. Tốt nhất là gặp lá số nào thì cứ lấy lá số đó thì việc nghiệm mới khách quan, không nên tìm tòi lá số đúng với quan điểm mình mới đưa lên. Có rất nhiều quan điểm khác nhau, để đi tìm hiểu sự thật thì phải khách quan chứ không phải để bảo vệ quan điểm của cá nhân
noichoimotchut

[agape]

LinhNhi sẽ coi lá số trên của anh "noichoimotchuc"
Nam: sinh ngày 16 tháng 1 năm Giáp Tý giờ Sửu
mất ngày 13 tháng 2 năm Bính Tuất (dương lịch 12 tháng 3 năm 2006)

Lá số Tử Vi (http://www.thuongviet.com/entertainment/phongthuy/tuvi/print.php?topic=1,198421702,Giap_Ty,1,1984,2,17,02 ,0&session=96)

========
Hay tóm tắt lại trong năm Bính Tuất
Cung Đại Hạn = cung mão (Phúc đức , THÂN)
Cung Tiểu Hạn = cung Tuất năm Bính Tuất

Trong năm Bính Tuất, khi đại hạn rơi vào 22-32 tuổi , khi 23 tuổi thì tiểu hạn rơi vào Thân. Đây là Dương Nam cho nên những tháng xấu là tháng âm (tháng 2, 4, 6,..12). Ta hãy bắt đầu từ tháng 2 là tháng Tân mão. Tân Mão là Tòng bách Mộc và Bính Tuất là Ốc thượng Thổ. Hay là Mộc khắc Thổ. Đây cho ta thấy ta cần coi kỷ lại tháng 2 Tân mão.
Tân là Kim và Bính là Hỏa => hay là Hỏa khắc Kim
............

Thân ái ,
Linh Nhi

Chào LinhNhi,

Anh có một chút góp ý về Nguyệt hạn rơi vào tháng 2 Tân Mão cho người tuổi Giáp Tí này. Vì đương số là Giáp Tí hàng Can Giáp (Mộc) khi đi vào Nguyệt hạn Tân Mão có hàng Can Tân (Kim) nên là thế khắc nhập xấu. Cái xấu này chính là cái xấu mà có ghi trong Tiểu Hạn phát xuất từ cái xấu của gốc Đại hạn .

Còn theo LinhNhi luận năm Bính Tuất đi vào Nguyệt Hạn Tân Mão. Can Tân của Nguyệt hạn gặp can Bính của Tiểu hạn là thế khắc xuất nên phải phấn đấu nhiều để có thành công, như thế mọi người trên trái đất này bất kỳ tuổi nào vào năm 2006 Bính Tuất hạn đi vào tháng 2 Tân Mão đều xãy ra giống như thế hết à.

Thân tình

agape

[LinhNhi]

Cám ơn anh Agape chỉ giáo. Anh nói đúng, em nên so sánh can nguyệt hạn với can năm sinh. Lỗi của em.

[LinhNhi]

NoiChoiMotChuc,

Tên của bạn là Nói Chơi Một Chúc mà hình như bạn nói chơi với LinhNhi hai ba chúc lận đó nhe. hihi. Không sao đọc LinhNhi vẫn vui cười và sẽ trả lời với NoiChoiMotChuc.
Sau đây là lời giải cho :
Nam, sinh ngày 3 tháng 4 năm Quí Tỵ (1953) giờ Ngọ
mất ngày 19 tháng 3 ta năm Mậu Thìn (1988) giờ Ngọ

Lá Số Tử Vi (http://www.thuongviet.com/entertainment/phongthuy/tuvi/print.php?topic=1,195351511,quity,1,1953,5,15,11,0&session=5)

(LinhNhi chưa bao giờ đọc qua mục Tử Vi, bài Lá số chết trẻ, cho nên lời giải có gì sai với các anh chị thì các anh chị cho em biết nhe)

Năm Mậu Thìn anh ta được 36 tuổi ,
Đại hạn an tại cung Thân
Tiểu hạn an tại cung Ngọ

Kỳ nầy mà LinhNhi không nhắc tới tiểu hạn thì chắc sẽ mất lòng anh agape. Thật sự thì LinhNhi không có ý đó. Thôi để LinhNhi nói nhiều một chúc nhe các bạn.
Mệnh an tại cung Hợi có Thiên Mã, tuyệt , đà la. Cung Thiên Di có địa không địa kiếp cho nên sẽ bị chết yểu.
Khi tiểu hạn rơi vào năm Mậu Thìn, có nghĩa như sau:
Mậu là Phong hay là Thổ
Quý là Khảm hay là Thủy
Thổ khắc Thủy hay Gió sẽ làm nước có sóng hay là can tiểu hạn khắc can năm sinh
Tiểu hạn lại có đầy đủ các sao Lưu Động như sao Lưu Tang Môn, Lưu Kình Dương, Lưu Thiên Khốc, Lưu Thiên Hư, Lưu Bạch Hổ.

Còn về Nguyệt hạn thì từ cung tị đếm nghịch đến tháng sinh(tháng 4) là cung mão, từ cung mão đếm thuận tới giờ sinh (giờ ngọ) là cung Dậu
Tháng giêng năm Mậu Thìn là tháng Giáp Dần
Tháng 2 = Ất Mão
Tháng 3 = Bính Thìn

Theo cách coi nguyệt hạn, cho âm nam thường thường tháng xấu cho âm nam là tháng 1, 3, 5,..., 11.
Bắt đầu tháng 1 là tháng Giáp Dần => Giáp là Mộc và Quý là Thủy => Thủy sinh Mộc => Can năm Tương sinh cho can nguyệt hạn => cho ta thấy tháng 1 không phải là tháng hạn

Ta tiếp tục kiếm tháng 3 là tháng Bính Thìn => Bính là Hỏa và Quý là Thủy => Thủy khắc Hỏa => Can năm khắc can nguyệt hạn => cho ta thấy ta tháng 3 là tháng hạn của lá số nầy

còn về cung của nguyệt hạn thì từ cung dậu là tháng giêng đếm nghịch đến tháng hạn (tháng 3) là cung Mùi. Cung nầy có đầy đủ bại tinh như Tang Môn, Bạch Hổ, Thiên Khốc, Thiên Hư, Đại Hao, Mã Tuyệt, vvv..

[Zero]

Những tháng mà bạn dùng xem cho Nguyệt hạn đều là Âm lịch phải không ? Xin mời cụng ly một cái, bạn quả là xuất sắc so với người đang học và nghiên cứu tử vi.

[noichoimotchut]

NoiChoiMotChuc,

Tên của bạn là Nói Chơi Một Chúc mà hình như bạn nói chơi với LinhNhi hai ba chúc lận đó nhe. hihi. Không sao đọc LinhNhi vẫn vui cười và sẽ trả lời với NoiChoiMotChuc.
Sau đây là lời giải cho :
Nam, sinh ngày 3 tháng 4 năm Quí Tỵ (1953) giờ Ngọ
mất ngày 19 tháng 3 ta năm Mậu Thìn (1988) giờ Ngọ

Lá Số Tử Vi (http://www.thuongviet.com/entertainment/phongthuy/tuvi/print.php?topic=1,195351511,quity,1,1953,5,15,11,0&session=5)

(LinhNhi chưa bao giờ đọc qua mục Tử Vi, bài Lá số chết trẻ, cho nên lời giải có gì sai với các anh chị thì các anh chị cho em biết nhe)

Năm Mậu Thìn anh ta được 36 tuổi ,
Đại hạn an tại cung Thân
Tiểu hạn an tại cung Ngọ

Kỳ nầy mà LinhNhi không nhắc tới tiểu hạn thì chắc sẽ mất lòng anh agape. Thật sự thì LinhNhi không có ý đó. Thôi để LinhNhi nói nhiều một chúc nhe các bạn.
Mệnh an tại cung Hợi có Thiên Mã, tuyệt , đà la. Cung Thiên Di có địa không địa kiếp cho nên sẽ bị chết yểu.
Khi tiểu hạn rơi vào năm Mậu Thìn, có nghĩa như sau:
Mậu là Phong hay là Thổ
Quý là Khảm hay là Thủy
Thổ khắc Thủy hay Gió sẽ làm nước có sóng hay là can tiểu hạn khắc can năm sinh
Tiểu hạn lại có đầy đủ các sao Lưu Động như sao Lưu Tang Môn, Lưu Kình Dương, Lưu Thiên Khốc, Lưu Thiên Hư, Lưu Bạch Hổ.

Còn về Nguyệt hạn thì từ cung tị đếm nghịch đến tháng sinh(tháng 4) là cung mão, từ cung mão đếm thuận tới giờ sinh (giờ ngọ) là cung Dậu
Tháng giêng năm Mậu Thìn là tháng Giáp Dần
Tháng 2 = Ất Mão
Tháng 3 = Bính Thìn

Theo cách coi nguyệt hạn, cho âm nam thường thường tháng xấu cho âm nam là tháng 1, 3, 5,..., 11.
Bắt đầu tháng 1 là tháng Giáp Dần => Giáp là Mộc và Quý là Thủy => Thủy sinh Mộc => Can năm Tương sinh cho can nguyệt hạn => cho ta thấy tháng 1 không phải là tháng hạn

Ta tiếp tục kiếm tháng 3 là tháng Bính Thìn => Bính là Hỏa và Quý là Thủy => Thủy khắc Hỏa => Can năm khắc can nguyệt hạn => cho ta thấy ta tháng 3 là tháng hạn của lá số nầy

còn về cung của nguyệt hạn thì từ cung dậu là tháng giêng đếm nghịch đến tháng hạn (tháng 3) là cung Mùi. Cung nầy có đầy đủ bại tinh như Tang Môn, Bạch Hổ, Thiên Khốc, Thiên Hư, Đại Hao, Mã Tuyệt, vvv..
Thân chào bạn,
Tôi chẳng có ý gì đối với riêng bạn, các trường hợp tôi nêu ra nhằm mục đich phục vụ cho tất cả các bạn đang nghiên cứu và tự tìm hiểu rút kinh nghiệm cho bản thân. Bạn nào thích phân tích theo kiểu của mình thì cử đăng lên cho mọi người tìm hiểu. Phải có nhiều trường hợp để phân tích thì mới rút ra được phương pháp coi nào tương đối chuẩn nhất, và như vậy thì cần có sự đóng góp của nhiều người chứ không phải riêng tôi
noichoimotchut

[long nguyen quang]

LUẬN GIẢI THỜI ĐIỂM CHẾT CỦA LÁ SỐ :

Nam, sinh ngày 3 tháng 4 năm Quí Tỵ (1953) giờ Ngọ
mất ngày 19 tháng 3 ta năm Mậu Thìn (1988) giờ Ngọ

Đọc lời giải của cô Linh Nhi nghe cũng vui vui ! Nhưng luận giải tử vi chỉ có thế thôi thì chỉ là tử vi vui mà thôi !( Nhắc tới chữ vui nhiều quá không biết anh vuivui có bị hắt xì hơi không nữa, hihi !)

Để góp vài lời cho thêm vui vui, long nguyen quang xin mạo muội nêu ra kiến giải của mình :

Đầu tiên nhìn vào lá số, chúng ta có thể nhận thấy đây là lá số chết yểu, vì xét trên tổng thể lá số có nhiều tổ hợp sao rất xấu như :
-Cung Phúc có Thiên cơ+ Thiên khốc+ Bạch hổ+ Kình dương, thể hiện kém phúc và hung hoạ !

- Cung mệnh Thái dương( hảm)+ Thiên hư+ Thiên mã+ Đà la, thể hiện cung mệnh nguyên khí kém.

- Cung Nô bộc có Tham lang+ Văn xưong+ Hoá kỵ+ Thiên riêu, tổ hợp này xấu, thể hiên hung hoạ.

- Cung Tật ách Có Liêm tướng bị tuần+ Phi liêm+ Thiên không+ Đào hoa+ Thiên hình xung chiếu, đây cũng là một tổ hợp hung hoạ nói lên tật ách đang chờ đợi.

Hạn năm Mậu thìn, tiểu hạn tại cung tật ách ở ngọ. Lưu Thái tuế tại cung thìn. Lưu cung mệnh tại tuất.

- Tiểu hạn tại cung tật ách gặp Liêm tướng bị tuần+ Thiên không +Đào hoa+ Phi liêm+ Thiên hình+ Lưu Đại hao.( Lưu Đại hao tại cung tật ách là rất nguy hiểm). Tại hạn này cho thấy nguy hiểm tính mạng, chắc chắn bệnh tật.

- Lưu Thái tuế tại Thìn bị Lưu Kình+ Lưu Đà ẩn lộ xung chiếu( Cách an vong lộc tồn, Kình Đà của can Mậu kỷ tôi đã trình bày). Vũ khúc và Thất sát bị Kình Đà kích động cũng ần lộ xung chiếu cung thìn. Tại cung thìn Lưu Thái tuế+ Tham lang+ Văn xưong+ Hoá kỵ+ Thiên hình+ Thiên Riêu+ Vũ khúc+ Thất sát+ Kình+ Đà chiếu. Phải quyết đoán là hạn chết. Cái chết này do tổ hợp Sao tại cung lưu Thái tuế nguy hiểm hơn cả tổ hợp Sao tại cung tiểu hạn gây ra.

- Lưu cung mệnh gặp Vũ khúc+ Kình dương. là một năm rất nguy hiểm tính mạng.

- Chết vào tháng 3 âm lịch tức là tháng Bính thìn. Tháng này Lưu nguyệt kiến trùng với Lưu Thái tuế , cho thấy tháng 3 là tháng rất nguy hiểm. Tháng Bính thì Liêm trinh Hoá kỵ tại tiểu hạn.

Từ các dữ kiện trên có thể nghiệm lý đương số chết vào tháng 3 âm lịch năm mậu thìn là đúng số !

Vấn đề nhật hạn tôi sẽ nêu ra vào dịp khác ! Qua đây cũng là một ví dụ minh hoạ cách an Kình Đà và vòng lộc tồn cho can Mậu Kỷ của tôi.

Vài dòng chia sẽ ! --bnh--

[Phi Tử]

Thì ra anh Long Nguyen Quang khởi tháng 1 tại Dần.

[long nguyen quang]

Hè hè, Phi tử phải phân biệt cho rõ giữa Lưu nguyệt kiến và nguyệt hạn nhé, trong ví dụ trên tôi chưa nói tới cung hạn của tháng 3 là ở đâu nhé ! Bởi vì tôi thấy nói tới lưu nguyệt kiến là đủ rồi.

[long nguyen quang]

Tôi luận giải như thế không biết bạn noichimotchut có cao kiến gì không?

[noichoimotchut]

Thân chào bạn,
Cao kiến thì không có, chỉ có vài ý kiến. Cả hai lá số đưa ra đều là lá số của người chết trẻ. Để nghiệm lý thì hướng phân tích theo tôi cần phải đề cập tối thiểu:
Mệnh Thân Phúc Tật trên cả hai mặt hung cát của lá số
Cô lập đại hạn trong đó nên so sánh các đại hạn đã qua, tại sao không chết tại đại hạn đã qua mà chết vào đại hạn này
Sau khi xác định đại hạn xấu, cần xét thêm các năm trước đó của đại hạn xấu này để tìm hiểu tại sao sự kiện không xảy ra trước đó
Kế đến là nguuyệt hạn, so sánh các nguyệt hạn trước đó để tìm hiểu tại sao sự kiện chỉ xảy ra tại tháng này
Rồi lại tìm hiểu tiếp tại sao xảy ra vào ngày và giờ nếu có đủ thông tin
Sự phân tích phải đầy đủ, cả về hung cách và cách cửu giải của lá số, từ đó có thể rút ra kinh nghiệm
Nay tôi bàn thêm một ý về sự vận dụng của cách tính sinh khắc của can chi. Can có mười, chi có mười hai, tổ hợp can chi có 60 trường hợp. Đem so sánh sinh khắc của can năm và can tháng hoặc sinh khắc giữa Can tuổi và Can năm chỉ có 100 trường hợp khác biệt nhưng kết quả đưa ra chỉ có 5 trường hợp cụ thể là sinh nhập, sinh xuất, bình hòa, khắc nhập và khắc xuất. Nếu sử dụng sinh khắc của ngũ hành nạp âm với nhau thì có 60 x 60 = 360 trường hợp. Nhìn qua thì đã biết với cách tính sinh khắc này cho dù là đúng thì chẳng nói lên được vấn đề chứ chưa nói cách tính này là sai. Trong Tử Vi, chính tinh thể hiện được tham sô của ngày tháng năm giờ, vị trí các cung Mệnh Phụ.... thể hiện được tham số của tháng và giờ, và các sao thì tùy, có sao thể hiện tháng, năm hoặc giờ....Tử vi lấy sao làm trọng, hướng phân tích thì phải xét sao rồi mới xét các yếu tố khác mà tôi cho chỉ là gia giảm thôi. Đặt các yếu tố khác làm trọng, đưa sao xuống hàng thứ yếu thì sẽ đi trật hướng. Việc áp dụng nguyên lý tuổi dương thì việc xấu xảy ra vào tháng âm, tuổi âm thì việc xấu xảy ra vào tháng dương chẳng hạn làm căn bản cho việc giải thì tùy ý thích, có điều trên vấn đề lý luận cũng như kinh nghiệm của tôi thì thấy không ổn, lên tiếng báo cho các bạn đang áp dụng ngồi nghiền ngẫm lại các lá số mình đã coi.
noichoimotchut

[LinhNhi]

Anh NoiChoiMotChuc ơi, anh hãy coi lại đề tài nầy đi. Đề tài là :"cách xem nguyệt vận"
------------------
Anh nói: "Cô lập đại hạn trong đó nên so sánh các đại hạn đã qua, tại sao không chết tại đại hạn đã qua mà chết vào đại hạn này"
- Đây là đại hạn chứ không phải là nguyệt hạn
------------------
Anh nói: "Sau khi xác định đại hạn xấu, cần xét thêm các năm trước đó của đại hạn xấu này để tìm hiểu tại sao sự kiện không xảy ra trước đó"
- Đây là tiểu hạn chứ không phải là nguyệt hạn
-------------------
Anh nói: "Kế đến là nguuyệt hạn, so sánh các nguyệt hạn trước đó để tìm hiểu tại sao sự kiện chỉ xảy ra tại tháng này"
- Đây là nguyệt hạn của những hạn không có tai hạn , vậy LinhNhi cũng phải kể ra người đó hằng ngày làm gì ăn uống món gì hay sao? Anh nói mà em mắc cười quá chừng....
-----------------
Anh nói: "Việc áp dụng nguyên lý tuổi dương thì việc xấu xảy ra vào tháng âm, tuổi âm thì việc xấu xảy ra vào tháng dương chẳng hạn làm căn bản cho việc giải thì tùy ý thích, có điều trên vấn đề lý luận cũng như kinh nghiệm của tôi thì thấy không ổn, lên tiếng báo cho các bạn đang áp dụng ngồi nghiền ngẫm lại các lá số mình đã coi.
- Coi ý nghĩa của sao có thể mang tới đại hạn và tiểu hạn. Nhưng mà nếu anh muốn coi tới nguyệt hạn và nhật hạn thì mong anh hãy học thêm cách âm dương ngũ hành tương sinh tương khắc làm chuẩn. Sau khi anh kiếm nguyệt hạn tốt và xấu, rồi từ đó anh dùng ý nghĩa của các bộ sao để bổ xung. Nếu anh thấy cung nguyệt hạn đầy sao tốt, thì anh kiếm tiếp nguyệt hạn xấu kế tiếp. Chỉ có vậy anh mới mong tính và bấm ra vận hạn Tử Vi cho một người trong bàn tay của anh. Theo kiểu của anh thì chắc LinhNhi phải lập lá số trước mặt rồi ghi từng chi tiết 9 sao lưu động cho mỗi năm, rồi mới có thể bắt đầu coi hay sao. Em nói thật với anh, khi em coi 2 lá số thí dụ của anh, em chỉ dùng 5 ngón tay của em để suy đoán. Cái link cho lá số đó là do một Quản Trị Viên link cho ai muốn theo dõi bài viết dễ dàng. Những lời nói của anh viết làm em không buồn cười thì mới lạ đó nhe anh....

Nhưng mà em nói vậy cũng đã quá lời rồi , thôi em xin dừng bút và dừng viết thêm về nguyệt hạn. Nếu có tái phạm những vị tôn trưởng khác, thì LinhNhi thành thật xin lỗi.

[motminhthoi]

Những gì LinhNhi viết trả lời noichoimotchut đúng lắm. Nếu thấy phải thì trả lời chứ không họ nghỉ rằng họ biết và họ chỉ đúng. Lên Diễn Đàn chê hết người này người nọ viết thêm mắm muối mà mình không tự chứng minh giải lá số theo quan điểm của mình. Thế là không " Fair ". Hay là muốn kích tướng người khác để học nghề? Nếu như thế LinhNhi không cần trả lời nữa.

motminhthoi

[Giang_Kieu]

Giang_Kieu xin nghiêng mình cảm phục tư cách cũng như ý chí cầu học của LinhNhi.

Bội phục, bội phục !!!

Mến chào,

Giang_Kieu

[noichoimotchut]

Tnân chào các bạn,
Dự tính tham gia diễn đàn khi rảnh rỗi để cùng nhau nghiên cứu nhưng tiếc rằng diễn đàn này một vài người phát biểu chỉ có tính hơn thua, đôi khi một vài con sâu làm rầu nồi canh. Vì chưa tham dự nhiều, tôi quyết định rút lui, dành lại cho các người khác tham dự. Biết thì nói, nói thì phải hết lời. Người nói vô tội, người nghe răn mình. Ngồi ngẫm lại thì thấy câu này chẳng thể áp dụng tại đây. Cám ơn một người bạn đã nhắc nhở, nhưng dù bạn không nói thì tôi cũng vẫn ra đi. Biết nhau là duyên, nhưng duyên của tôi và bạn quá ngắn ngủi
noichoimotchut

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của noichimotchut :

"Thân chào bạn,
Cao kiến thì không có, chỉ có vài ý kiến. Cả hai lá số đưa ra đều là lá số của người chết trẻ. Để nghiệm lý thì hướng phân tích theo tôi cần phải đề cập tối thiểu:
Mệnh Thân Phúc Tật trên cả hai mặt hung cát của lá số
Cô lập đại hạn trong đó nên so sánh các đại hạn đã qua, tại sao không chết tại đại hạn đã qua mà chết vào đại hạn này
Sau khi xác định đại hạn xấu, cần xét thêm các năm trước đó của đại hạn xấu này để tìm hiểu tại sao sự kiện không xảy ra trước đó
Kế đến là nguuyệt hạn, so sánh các nguyệt hạn trước đó để tìm hiểu tại sao sự kiện chỉ xảy ra tại tháng này
Rồi lại tìm hiểu tiếp tại sao xảy ra vào ngày và giờ nếu có đủ thông tin
Sự phân tích phải đầy đủ, cả về hung cách và cách cửu giải của lá số, từ đó có thể rút ra kinh nghiệm
Nay tôi bàn thêm một ý về sự vận dụng của cách tính sinh khắc của can chi. Can có mười, chi có mười hai, tổ hợp can chi có 60 trường hợp. Đem so sánh sinh khắc của can năm và can tháng hoặc sinh khắc giữa Can tuổi và Can năm chỉ có 100 trường hợp khác biệt nhưng kết quả đưa ra chỉ có 5 trường hợp cụ thể là sinh nhập, sinh xuất, bình hòa, khắc nhập và khắc xuất. Nếu sử dụng sinh khắc của ngũ hành nạp âm với nhau thì có 60 x 60 = 360 trường hợp. Nhìn qua thì đã biết với cách tính sinh khắc này cho dù là đúng thì chẳng nói lên được vấn đề chứ chưa nói cách tính này là sai. Trong Tử Vi, chính tinh thể hiện được tham sô của ngày tháng năm giờ, vị trí các cung Mệnh Phụ.... thể hiện được tham số của tháng và giờ, và các sao thì tùy, có sao thể hiện tháng, năm hoặc giờ....Tử vi lấy sao làm trọng, hướng phân tích thì phải xét sao rồi mới xét các yếu tố khác mà tôi cho chỉ là gia giảm thôi. Đặt các yếu tố khác làm trọng, đưa sao xuống hàng thứ yếu thì sẽ đi trật hướng. Việc áp dụng nguyên lý tuổi dương thì việc xấu xảy ra vào tháng âm, tuổi âm thì việc xấu xảy ra vào tháng dương chẳng hạn làm căn bản cho việc giải thì tùy ý thích, có điều trên vấn đề lý luận cũng như kinh nghiệm của tôi thì thấy không ổn, lên tiếng báo cho các bạn đang áp dụng ngồi nghiền ngẫm lại các lá số mình đã coi.
noichoimotchut"

Thân chào bạn noichimotchut !

Những ý kiến về phương pháp luận số của bạn đều rất logic, những điều đó tôi đã từng nghĩ đến và kiểm nghiệm, bạn nêu phương pháp luận cho mọi người suy nghĩ đó là điều tốt ! Bạn nói chuyện cũng rất hoà nhã !Tôi quí bạn ở điểm đó ! --g--

Việc cảm thấy ở diễn đàn có nhiều người quá khích hay có điều phiền lòng thì tôi cũng như bạn, tôi cũng đã từng trãi qua, nhưng giờ này tôi vẫn tham gia diễn đàn vì còn có nhiều người khác vẫn mong đọc bài viết của mình. Thậm chí có những người khoá chủ đề của họ lại vì thấy tôi có ý kiến trái tai nhiều lần nhưng nếu họ mở khoá thì tôi vẫn vào viết tiếp những ý kiến của tôi, vì tôi thấy cần phải viết, viết cho mọi người, thế thôi !

Tôi rất mong bạn noichimotchut quay lại diễn đàn, ít nhất là trao đổi học thuật với tôi ! --nd--
Thân ái !

[dungkq]

Mấy hôm nay tuy bận rộn nhưng ngày nào cũng tranh thủ đọc bài của bạn noichoimotchut, cũng định tham gia vài vấn đề nhưng tiếc là không có cơ hội. Nơi đây là diễn đàn thì tất thành phần tham gia cũng đa dạng, không ai giống ai, nếu chỉ vì động chạm tự ái mà dừng lại thế thì bạn cũng khó làm việc lắm đấy. Hi...hi....đôi khi cần phải ngồi xổm trên dư luận bạn ạ -hihi- - Tặng bạn câu đó để tăng thêm kinh nghiệm --bnh--

[hoàng sơn]

Nói thật 1 chút với bạn nóichoimotchut :
Người đi một nửa hồn tôi mất
Mọt nửa hồn tôi bỗng dại khờ

Mong bạn dẹp tự ái cá nhân sang 1 bên và tiếp tục--nd--

[hoàng sơn]

Kính gửi bác LNQ tiên sinh :
Bác viết nguyệt hạn và cả Nhật hạn , giờ hạn nữa của bác lên cho mọi người tham khảo.Kính tiên sinh mạnh khỏe,bách niên giai lão!

[Thiên Sứ]

Bạn noichoimotchut thân mến .
Qua cách lập luận và văn phong của bạn tôi nghĩ bạn rất uyên bác về Tử Vi. Riêng cá nhân tôi và có lẽ cũng còn nhiều người khác cũng muốncó sự tham gia của bạn. Hy vọng bạn sẽ tham gia diễn đàn để giúp người với kiến thức của bạn.
Tôi nghĩ trện diễn đàn cũng có nhiều người với cách nghĩ khác nhau. Có thể có nhiều người ta ko vừa lòng. Cũng như họ cũng ko thích ta. Nhưng tôi nghĩ chúng ta cứ chính tâm, chính tư duy thôi.
Rất hy vọng bạn sẽ ở đây với chúng tôi. Cá nhân tôi cũng biết chút ít về lẽ phải trái. Sẽ ko để bạn phải buồn.
Chúc bạn an lạc và vạn sự hanh thông.
Thiên Sứ

[long nguyen quang]

Chào các bạn !

Tôi nghĩ rằng chúng ta đã tỏ lòng lưu luyến với bạn noichimotchut như thế là đã đủ rồi, chắc bạn noichimotchut cũng không phụ lòng mong mỏi của chúng ta !

Để làm quà cho bạn noichimotchut khi quay trở lại, tôi có một case study để bạn noichoimotchut và các bạn ở đây suy nghĩ cho vui . Đó là trường hợp lá số của nữ Nghệ sĩ Cải lương Thanh Nga - Nữ hoàng cải lương. Cuộc đời nghệ thuật của Thanh Nga cũng như cái chết của bà ta luôn là một ấn tượng khó quên trong lòng quần chúng . Thanh Nga sinh ngày 31/07/1942 trong khoảng từ 4-5 h sáng ( giờ dần, ngày 19/6/ nhâm ngọ ). Bị sát hại cùng với chồng 22 h 30 ngày 26/11/1978 ( giờ hợi, ngày 26/10/mậu ngọ ). Đây là trường hợp người thật việc thật rất gần gũi, xin mời các bạn nghiệm lý vận hạn chết của lá số này.

Mong rằng các bạn tham gia sôi nổi, để qua đây chúng ta tìm ra được phương pháp chuẩn cho việc coi vận hạn chính xác từ niên hạn đến nguyệt hạn, từ nguyệt hạn đến nhật hạn và thậm chí là thời hạn !

Trân trọng kính mời chư vị anh hùng hảo hán, giang hồ nữ hiệp, võ lâm hắc đạo, bạch đạo tuốt kiếm ra oai đi thôi ! --dk--
Thân tình !

[long nguyen quang]

Ví dụ này treo cả nữa ngày rồi mà chưa thấy có quí cao nhân nào rục rịch động thủ cả !-hihi- Chắc là nhường cho nhau đây mà ! -hihi-

Để thêm phần hấp dẫn, Long nguyên Quang xin treo giải là hai bộ sách: Tử vi tinh yếu và Bát tự chuyên sâu, quí vị nào có lời giải đoán hợp lý thì sẽ được trọn hai bộ sách, còn giải gần đúng mà nhiệt tình thì sẽ được một trong hai.
Còn chần chờ gì nữa hãy ra tay đi quí vị ! --nd-- --nd--

[phatuong]

Ví dụ này treo cả nữa ngày rồi mà chưa thấy có quí cao nhân nào rục rịch động thủ cả !-hihi- Chắc là nhường cho nhau đây mà ! -hihi-

Để thêm phần hấp dẫn, Long nguyên Quang xin treo giải là hai bộ sách: Tử vi tinh yếu và Bát tự chuyên sâu, quí vị nào có lời giải đoán hợp lý thì sẽ được trọn hai bộ sách, còn giải gần đúng mà nhiệt tình thì sẽ được một trong hai.
Còn chần chờ gì nữa hãy ra tay đi quí vị ! --nd-- --nd--
anh longnguyen nói hay ,em thấy anh có cao kiến ,nhưng em muốn hỏi anh có 2 q đó ko?hay a lại muốn ... biết một chút nhưng lại đưa ra lời thách đố ,theo kiểu đen và trắng nhi???

[phatuong]

Bạn noichoimotchut thân mến .
Qua cách lập luận và văn phong của bạn tôi nghĩ bạn rất uyên bác về Tử Vi. Riêng cá nhân tôi và có lẽ cũng còn nhiều người khác cũng muốncó sự tham gia của bạn. Hy vọng bạn sẽ tham gia diễn đàn để giúp người với kiến thức của bạn.
Tôi nghĩ trện diễn đàn cũng có nhiều người với cách nghĩ khác nhau. Có thể có nhiều người ta ko vừa lòng. Cũng như họ cũng ko thích ta. Nhưng tôi nghĩ chúng ta cứ chính tâm, chính tư duy thôi.
Rất hy vọng bạn sẽ ở đây với chúng tôi. Cá nhân tôi cũng biết chút ít về lẽ phải trái. Sẽ ko để bạn phải buồn.
Chúc bạn an lạc và vạn sự hanh thông.
Thiên Sứ
bác thiên sứ thân mến ,bác khỏe không ạ, con gái của bác chắc học mẹ nhiều hơn bố phải không ạ, em nhìn tướng thấy vậy ? chúc bác và gia đình luôn tốt lành.

[nguoi dung]

.... Đó là trường hợp lá số của nữ Nghệ sĩ Cải lương Thanh Nga - Nữ hoàng cải lương. Cuộc đời nghệ thuật của Thanh Nga cũng như cái chết của bà ta luôn là một ấn tượng khó quên trong lòng quần chúng . Thanh Nga sinh ngày 31/07/1942 trong khoảng từ 4-5 h sáng ( giờ dần, ngày 19/6/ nhâm ngọ ). Bị sát hại cùng với chồng 22 h 30 ngày 26/11/1978 ( giờ hợi, ngày 26/10/mậu ngọ ).


Giải thưởng thì xin kiếu, sách đọc nhiều dễ tẩu hỏa lắm, vừa đủ là được rồi. Tuy ko đồng ý nhiều điểm với cái học của bạn LNQ, nhưng tôi cũng rất thích tính cách này. Xin góp vài ý cho vui.

Thứ nhất, phải nói trước là nhìn lại rồi thì thấy đúng, chứ nếu đoán, thì chắc phải 1 dải các khả năng. Cái này là do phúc phần của đượng số(một số loại bệnh trước đây pótay, thì bây giờ có thể chữa được, cái này tạo ra dải các khả năng ứng nghiệm)

Mệnh yếu, sao hãm (từ vị trí lẫn tương sinh tương khắc), nhiều sát tinh. Như cái xe, nếu xăng ko nhiều, ko đi xa được (cách xem của tôi nó vậy, chỉ là góp vui, không tranh luận nhé :))
Mệnh bị nhiều sát tinh xung sát, nên họa là bất ngờ, và cuộc đời cũng bị nhiều tai nạn, từ to đến nhỏ.
Việt Liêm Hỏa Tuyệt ==> đến Hạn có Hình, thành cách, tạo nên diện mạo cho tai nan.

Thứ 2: Về Đại hạn, có thể đoán cuối hạn 26 hoặc hạn 36, (xăng chỉ cho đi đến đó ).

Tiểu hạn năm Ngọ, đẹp. Cái này giống Mệnh vây, Tả Hữu, Quang Quý HỒng Loan, Khoa Lộc, nên sao không nổi tiếng được. Nhưng Mệnh thọ yểu tai ương, chẳng liên quan gì đến Nổi tiếng hay không. Tiểu hạn cung Thìn(năm Ngọ) thực ra là đẹp-chắc mọi việc đều xuôn xẻ, cho tới khi mất.

Đoán mất dựa vào, thứ nhất: Năm tuổi(ai xem nhiều chắc hiểu vấn đề, ko phải đoán loanh quanh, mà là yếu tố rất quan trọng, thường vào tam hợp tuổi ). thứ 2, lưu niên đại hạn cung Điền, tại cung Thân, có vị trí tương tác rõ rệt với Đại hạn.

(Xin lưu ý ở đây, sách đưa ra 3 yếu tố quyết định tiểu hạn, lưu đại hạn, lưu Thái Tuế, và tiểu hạn, nhưng chưa nói ra, khi nào thì nhấn mạnh vào cái nào. Xin tùy mọi người chọn, với tôi ở trường hợp cụ thể này, chọn lưu đại hạn )


Đến đây quả thực là mắc, vì gốc của năm tôi chọn là ở Thân, nên ko thể theo cách cũ. Vì sách chỉ nói cách tính ngyệt hạn theo tiểu hạn, chứ không hề nói cách tính nguyệt hạn theo lưu đại hạn cũng như lưu thái tuế. Nên cho tôi dừng ở đây. Vì nếu nói ra (dù ko thay đổi cơ sở lý luận cũ, chỉ là bổ sung của cá nhân) sợ lại lan man tranh cãi. Nhưng số đúng(theo tôi)

[Phi Tử]

Thêm vào cách Mệnh Thân có Phi Việt Linh Hỏa Phục Hình + Không Kiếp.

[Phi Tử]

Cách trên thiếu Thiên Hình, đến Đại Vận có Thiên Hình thì thành cách, hơn nữa các Đại Vận trước không xấu như Đại Vận 36-45. Vậy vấn đề Đại Vận thì tạm có thể chấp nhận được. Vậy tại sao mất vào lúc 37 tuổi mà không phải 36???

37 thì Lưu Đại Vận vào cung Thân, rất xấu. Mện Thân có cách cục xấu, Đại Vận xấu, Lưu Đại Vận xấu, dù Lưu Niên Hạn có tốt thì cũng chẳng vào đâu. Lưu Niên tại Thìn, Dương Nữ, áp dụng Âm Dương theo cụ Việt Viêm Tử thì bị ảnh hưởng của cung Thân mạnh và năm đó là năm tuổi nên Thái Tuế gặp Lưu Tuế, Tang gặp Lưu Tang...

Còn tại sao mất vào tháng 10 mà không phải tháng 1, 2 ,3.... hoặc 11, 12??? Thôi, không dám dùng theo thuyết cụ Việt Viêm Tử nữa, dùng nữa là bị mắng -hihi-.

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của phatuong :

"anh longnguyen nói hay ,em thấy anh có cao kiến ,nhưng em muốn hỏi anh có 2 q đó ko?hay a lại muốn ... biết một chút nhưng lại đưa ra lời thách đố ,theo kiểu đen và trắng nhi???"

Chào phatuong !

Hai quyển sách đó thì anh chắc chắn có, đối với nhiều người thì là tuyệt chiêu nhưng đối với anh chỉ là tàm tạm ! Nếu người nghiên cứu tử vi và tử bình ở bậc khá thì đọc nó sẽ được nhiều điều bổ ích ! Do đó anh chẳng cần chơi trò trắng đen, hay ca fê sữa gì cả, anh chỉ muốn rằng qua ví dụ anh nêu ra, cũng như một số ví dụ sẽ nêu, mọi người sẽ ý thức được về cách xem nguyệt hạn. Thế thôi ! Em có muốn giải đoán thì nhào dzô còn không thì kiếm chổ nào đứng nghe, chứ đừng có đoán già đoán non nghe chưa !-.-.-

[long nguyen quang]

Chào nguoi dung và phi tử !

Các bạn đều có lý luận sắc bén cả, chứng tỏ đều học đã sôi cơm nhưng cơm chỉ gần chín ! hihi ! ( nói chơi cho vui nhé ) Chứ các bạn luận giải như vậy là giỏi lắm, nhưng chỉ thiếu điểm nhấn, thiếu cú knock out cho vấn đề, cho nên nguyên nhân nêu ra thì nhiều mà không dám quyết đoán. Nhất là các bạn không nêu ra lý giải về nguyệt hạn, có lẽ các bạn dấu nghề , nhưng theo tôi thì có dấu cũng vậy mà không dấu cũng vậy, tôi e rằng các bạn cứ ôm cái sai trong lòng mãi mãi, chi bằng cứ mạnh dạn nói ra, tôi sẽ qua tranh luận mà chỉ điểm những cái sai, cái đúng có như vậy các bạn mới tiệm cận được cảnh giới thượng thừa được chứ !
Tôi xin nhắc một ý cho các bạn có định hướng mà luận giải : Tôi thấy các bạn đang ngộ nhận là tiểu hạn là một hạn tốt, các bạn nghiên cứu kỹ lại xem có phải thực sự là tốt hay là xấu ?

Xin mời các bạn tiếp tục tham gia cho vuivui đi nào !--nd--

[nguoi dung]

:D LNQ quả là number one đấy :D
chỉ có LNQ thấy sách sai thôi
và chỉ có LNQ nói tiểu hạn đẹp thôi

hi vọng LNQ sớm (10 năm nữa chẳng hạn) quay trờ lại với những lý luận cơ bản.Cũng dễ thông cảm thôi, ai chẳng có lúc muốn phá phách cái gì đó, nhưng khi đủ độ chín, sẽ tự nhận đúng sai. :D :D :D

[long nguyen quang]

Chào nguoi dung !
Bạn nói như thế là có ý gì? Tôi nói các bạn ngộ nhận tiểu hạn là tốt là đúng rồi.
Trích nguyên văn của nguoi dung:
"...Tiểu hạn năm Ngọ, đep..."
Trích nguyên văn của phi tử :
"...dù Lưu Niên Hạn có tốt thì cũng chẳng vào đâu.."

Còn chuyện sách sai là cũng đúng luôn ! Tôi nói được thì làm được ! Tôi chẳng có ý phá phách gì cả, những con người đi tiên phong thường bị cho là kẻ nổi loạn ! Nhưng hãy suy nghĩ kỹ đi, hãy thú nhận đi ! Những kiến thức trong các sách vở nói về nguyệt hạn có đủ để ta phán đoán đúng nguyệt hạn không chứ chưa nói gì là nhật hạn và thời hạn ! Như các bạn thấy đấy , kiến thức về nguyệt hạn các bạn đã học cũng chưa làm bạn đủ tự tin để nghiệm lý một sự kiện đã xảy ra vời thời gian cụ thể nữa là ! -hihi-
Tôi đang cảnh tỉnh các bạn chứ chẳng phá phách gì đâu ! --g--
Đừng giận hờn gì nữa , tiếp tục luận giải đi thôi !--nd-- --nd--

[Quản Trị Viên 10]

Yêu cầu bạn long nguyen quang ăn nói tế nhị một chút trong Diễn Đàn để tránh đưa đến tranh cãi .

QTV

[long nguyen quang]

Chào ban quản trị , qtv10 !

Tôi nghĩ là tôi đang viết một cách tế nhị và luôn luôn kiểm soát được mình ! Còn có ai đó quá nhạy cảm mà sa vào tranh cãi chứ không tranh luận là lỗi ở họ. Đề nghị BQT không nên nhận xét mang tính cá nhân như thế !

Thân ái !

[Quản Trị Viên 10]

Chào ban quản trị , qtv10 !

Tôi nghĩ là tôi đang viết một cách tế nhị và luôn luôn kiểm soát được mình ! Còn có ai đó quá nhạy cảm mà sa vào tranh cãi chứ không tranh luận là lỗi ở họ. Đề nghị BQT không nên nhận xét mang tính cá nhân như thế !

Thân ái !

Chào bạn long nguyen quang

Bạn cho bạn như thế nào là theo cái nhìn của cá nhân riêng bạn. Trước đây bạn có một nick bên Tuvilyso là Thienkhoitimvui sinh năm 1974 gây ra nhiều tranh cãi bên đó khiến nhiều người liên lụy bị khóa nick. Tôi hy vọng tình trạnh không xãy ra ở đây nữa.

QTV

[long nguyen quang]

Chào qtv10 !

Trước hết tôi xin cảm ơn lời nhắc nhở của bạn ! Nhưng chuyện bên TVLS là của Thienkhoitimvui và chuyện ở Vietlyso là chuyện của long nguyen quang, hai vấn đề này có sự phân biệt tối thiểu . Bạn hãy kiểm lại từ ngày tôi gia nhập vào VLSvới nick là long nguyen quang, những bài viết của tôi cũng gây tranh cãi đã nhiều nhưng văn phong của tôi lúc nào cũng vậy, dù ngữ cảnh có những lúc tôi bị người khác chửi rủa nặng lời !
Trong chủ đề này cũng vậy, khi tôi nói ai đó sai thì tôi sẵn sàng chứng minh và tranh luận, xin nhắc lại là tôi luôn luôn tranh luận vì mục đích học thuật, còn văn phong của tôi trong chủ đề này có vẽ khích tướng một chút là nhằm mời các cao thủ tham gia luận giải cho đông vui, chứ chẳng phải cố ý xúc phạm gì ai cả, các bạn có thể thấy điều đó. Còn việc trên diễn đàn này , có người thích tôi thì cũng có người không ưa tôi, tôi vẫn thấy điều đó là bình thường.
Tôi luôn luôn tôn trọng diễn đàn! Tôi đến đây là muốn truyền bá kiến thức của tôi, đó là phương châm trong hành động của tôi ! Khi BQT lưu ý sự tế nhị của tôi với mọi người thì xin BQT cũng nên lưu ý sự tế nhị của người khác đối với tôi !
Thân ái ! ~*~

[Phi Tử]

Chào anh Long Nguyen Quang,

Có gì đâu mà giấu, chẳng qua luận đến đó thì bị bí. Nếu dựa theo đó mà luận tiếp nguyệt hạn thì cảm thấy lời lập luận không phù hợp, có vẽ như miễn cưỡng và gượng ép để có sự phù hợp với sự kiện. Vì thế nên dừng lại chờ nghe cao kiến của các vị khác.

Nếu theo cách tính nguyệt hạn anh LNQ dùng thì tháng 10 vào cung Hợi??? LinhNhi thì vào cung Thìn??? Cách thông thường thì vào cung Tuất??? ... và còn nhiều cách khác nữa -hihi-. Nhưng dù là cách nào đi nữa, dù phù hợp với lá số này thì cũng chưa hẳn là chính xác. Cần phải kiểm nghiệm qua nhiều lá số mới có thể làm sáng tỏ vấn đề được.

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của Phi tử :

"Có gì đâu mà giấu, chẳng qua luận đến đó thì bị bí. Nếu dựa theo đó mà luận tiếp nguyệt hạn thì cảm thấy lời lập luận không phù hợp, có vẽ như miễn cưỡng và gượng ép để có sự phù hợp với sự kiện. Vì thế nên dừng lại chờ nghe cao kiến của các vị khác. "

Phi tử nói nghe rất thành thật ! Như vậy chẳng lẽ những kiến thức mà người ta dạy cho phi tử không áp dụng được sao?

"Nếu theo cách tính nguyệt hạn anh LNQ dùng thì tháng 10 vào cung Hợi??? LinhNhi thì vào cung Thìn??? Cách thông thường thì vào cung Tuất??? ... và còn nhiều cách khác nữa http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/21.gif. Nhưng dù là cách nào đi nữa, dù phù hợp với lá số này thì cũng chưa hẳn là chính xác. Cần phải kiểm nghiệm qua nhiều lá số mới có thể làm sáng tỏ vấn đề được."

Như vậy là chúng ta đang đụng tới vấn đề nhạy cảm của nhiều người, sách vở thì nhiều, cách cục thì nhiều, khi nói tới nguyệt hạn thì kẻ nói hươu người nói vượn! Xin nhắc lại cho Phi tử rõ là bạn hãy phân biệt giữa nguyệt hạn và nguyệt kiến, giống như lưu thái tuế và tiểu hạn vậy. Do đó không phải tôi xem hạn tháng 10 là ở cung hợi đâu bạn, hihi ! Xin nói thêm là bài toán nguyệt hạn không có nằm chung trên lá số tử vi đâu, ai đó còn bấm tới bấm lui, bấm xui bấm ngược trên lá số, thì xác suất đúng cũng chưa thể đạt đến 1/12 ! Nói mặt nào đó tử vi bị gán ghép là mê tín là cũng không oan lắm, khi mà môn tử vi chưa xây dựng được rõ ràng cách tính nguyệt hạn, nhật hạn và thời hạn !/--
Vài dòng chia sẽ ! --g--

[Phi Tử]

Nói đến xét Vận Hạn thì PL còn đi vòng vòng bên ngoài, chưa bước vào cánh cửa bên trong được -hihi-. Càng đọc nhiều sách, nghe nhiều quan điểm thì càng ngố.

[phatuong]

Trích nguyên văn của phatuong :

"anh longnguyen nói hay ,em thấy anh có cao kiến ,nhưng em muốn hỏi anh có 2 q đó ko?hay a lại muốn ... biết một chút nhưng lại đưa ra lời thách đố ,theo kiểu đen và trắng nhi???"

Chào phatuong !

Hai quyển sách đó thì anh chắc chắn có, đối với nhiều người thì là tuyệt chiêu nhưng đối với anh chỉ là tàm tạm ! Nếu người nghiên cứu tử vi và tử bình ở bậc khá thì đọc nó sẽ được nhiều điều bổ ích ! Do đó anh chẳng cần chơi trò trắng đen, hay ca fê sữa gì cả, anh chỉ muốn rằng qua ví dụ anh nêu ra, cũng như một số ví dụ sẽ nêu, mọi người sẽ ý thức được về cách xem nguyệt hạn. Thế thôi ! Em có muốn giải đoán thì nhào dzô còn không thì kiếm chổ nào đứng nghe, chứ đừng có đoán già đoán non nghe chưa !-.-.-
anh có thì cho em xin một quyển đc ko?em cũng đang muốn nghiên cứu vẫn đề này.cảm ơn anh nhiều

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của pha tuong :
"anh có thì cho em xin một quyển đc ko?em cũng đang muốn nghiên cứu vẫn đề này.cảm ơn anh nhiều
__________________
http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/028.gif CON GÁI KHÓ TÍNH QUÁ!!!http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/030.gif"

Nếu em muốn có một quyển thì em hãy tham gia luận giải vận hạn lá số mà anh đưa ra đi ! --nd-- --nd--

[nguoidepsaigon]

Chào Anh LongnguyenQuang, Qua những bài viết của Anh chứng tỏ Anh là người có bản lĩnh, lập luận rát logic, kiến thức về tử vi của Anh thật rộng, phong phú, còn vấn đề đúng sai hạ hồi phân giải. Sự hiểu biết, tri thức của con người thì mênh mông, kg ai dám tự nhận mình biết hết, tuy vậy sự hiểu biết về tử vi của Anh cũng đủ để giải đáp được rất nhiều lá số tử vi. Nguoidepsaigon rất ngưỡng mộ Anh, thật tiếc biết Anh đã có gia đình, chứ kg nguoidepsaigon gởi tặng Anh nụ hôn gió! Dù gì Anh cũng đừng bỏ diễn đàn nữa chừng Anh nhé. Chào Anh
nguoidepsaigon --nd--

[phatuong]

Trích nguyên văn của pha tuong :
"anh có thì cho em xin một quyển đc ko?em cũng đang muốn nghiên cứu vẫn đề này.cảm ơn anh nhiều
__________________
http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/028.gif CON GÁI KHÓ TÍNH QUÁ!!!http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/030.gif"

Nếu em muốn có một quyển thì em hãy tham gia luận giải vận hạn lá số mà anh đưa ra đi ! --nd-- --nd--
được thôi ,chuyện này em sẽ cố gắng luận cho hay và anh phải khâm phục và khẩu phục em hy vọng là thế.Mà anh có thể cho biết tác giả 2 QS đó là ai ko nhỉ?

[Chính Ấn]

Quý vị, không nên tranh luận lệch chủ đề.

Topic này anh Long Nguyên Quang mở ra để tranh luận về học thuật, chúng ta chỉ nên chú trọng về học thuật.

Anh LNQ có phải là TKTV hay không, điều đó không quan trọng, nhưng nếu văn phong gây ra những sự tranh cải thì quan trọng, cần phải cải biến cho phù hợp với không khí hòa nhã chung trên diễn đàn.

Nên tránh tối đa các cuộc tranh luận không thuộc phạm vi học thuật. Những vị tham gia topic của anh LNQ, nếu cảm thấy khó chịu thì do quý vị tự tham gia,không trách ai được.(về sau, quý vị có thể quyết định không tham gia các topic do anh LNQ mở hoặc đề nghị anh LNQ không tham gia vào topic do quý vị mở - nếu thấy không hợp nhau), chúng tôi hi vọng các vị tranh luận vào trọng tâm học thuật. Chúng tôi chỉ dàn xếp khi chủ đề có khuynh hướng đi lệch mục tiêu chung.

Mong các vị bình tĩnh.

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn nguoidepsaigon :

"Chào Anh LongnguyenQuang, Qua những bài viết của Anh chứng tỏ Anh là người có bản lĩnh, lập luận rát logic, kiến thức về tử vi của Anh thật rộng, phong phú, còn vấn đề đúng sai hạ hồi phân giải. Sự hiểu biết, tri thức của con người thì mênh mông, kg ai dám tự nhận mình biết hết, tuy vậy sự hiểu biết về tử vi của Anh cũng đủ để giải đáp được rất nhiều lá số tử vi. Nguoidepsaigon rất ngưỡng mộ Anh, thật tiếc biết Anh đã có gia đình, chứ kg nguoidepsaigon gởi tặng Anh nụ hôn gió! Dù gì Anh cũng đừng bỏ diễn đàn nữa chừng Anh nhé. Chào Anh
nguoidepsaigon http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/Cheerleader.gif"
Được lời của người đẹp thật sướng tê người, từ hồi gia nhập diễn đàn tới giờ mới có lời khen ngọt ngào như vậy ! Anh chưa có vợ đâu người đẹp ơi ! Do vậy người đẹp không cân hôn gió đâu, híhí ! Chỉ cần một lời nói của người đẹp là anh hứa sẽ không bỏ cuộc đâu ! híhí ! Cho anh đáp lễ một nụ hôn nhé !--tth--

Gửi pha tuong : Quyển Bát tự chuyên sâu của Lý tử Cơ , còn quyển Tử vi tinh yếu là Dương Mộng Hùng, sách chép tay của người Minh Hương truyền qua . Em hay luận giải cho ngon lành thì anh sẽ tặng em một quyển bản dịch ra tiếng việt .

Thân ái !

[Giang_Kieu]

Chào anh Chính Ấn,

"Topic này anh Long Nguyên Quang mở ra để tranh luận về học thuật, chúng ta chỉ nên chú trọng về học thuật."

Giang_Kieu xin mạn phép được hỏi anh : Vậy Linh Nhi là Long Nguyên Quang?

Topic này là "Cách xem Nguyệt Vận" của LinhNhi mà.

Rất mong sự xác nhận của anh.

Giang_Kieu

[Chính Ấn]

Chào anh Chính Ấn,

"Topic này anh Long Nguyên Quang mở ra để tranh luận về học thuật, chúng ta chỉ nên chú trọng về học thuật."

Giang_Kieu xin mạn phép được hỏi anh : Vậy Linh Nhi là Long Nguyên Quang?

Topic này là "Cách xem Nguyệt Vận" của LinhNhi mà.

Rất mong sự xác nhận của anh.

Giang_Kieu

Xin lỗi chị, tôi nhầm. Còn các điều khác tôi đã viết thì vẫn vậy.

~*~

[thanhlong]

Thân chào các bạn ,

TL xin phép bỏ qua nguyên nhân xấu từ Mệnh Thân đến đại hạn (đã được nhiều cao thủ bàn luận) . Chỉ xin đóng góp, đúng hơn là nhắc lại vào "ĐIỂM" tức thẳng vào chi tiết chính (nhưng chết người) về Tiểu hạn của hai lá số :

1/ Nam, Quý Tị, tháng 4 ngày 3, giờ Ngọ. Mất năm Mậu Thìn, tháng 3 ngày 19, giờ Ngọ .

Các bạn lưu ý cho hai điểm căn bản :

* Sống gởi thác về : chết tức là trở về, đối diện chính ta . Ta trong Tử Vi biểu hiện bằng Mệnh , Thân hoặc sâu hơn nữa là "CHỦ" của mình . Đây cũng là đặc điểm của tuổi Tỵ vì :

** Tử huyệt của tuổi Tỵ : năm hạn sách TTL trang 327 có ghi : rất kỵ gặp Hạn đến cung TỴ và cung an THÂN .

Lưu niên đại hạn 36 tuổi tại cung Sửu tức về ngay Thân Chủ : Thiên Cơ , ác thay gặp đúng Triệt của năm Mậu lưu vào . Thiên thời (lưu niên đại hạn ) đã gãy , mong cầu vào Địa lợi (Lưu niên tiểu hạn) cứu giải thì cung Ngọ lại là cung "lục hại" của Lưu niên đại hạn , lần nữa nhận chìm bản chủ !!!

Nguyệt hạn : theo cách thông dụng nhất , tháng 3 ÂL di chuyển đến cung Hợi, tức Hạn vào cung Mệnh , THÂN - tử huyệt của tuổi Tỵ , đồng thời cũng là cung chứa sao tử huyệt của tuổi Quí.

Nhật hạn : ngày 19 ÂL vào cung Tỵ : hạn rất kỵ của tuổi Tỵ (sách đã nêu trên ) .

Thời hạn : Giờ ngọ về đúng nơi cung Hợi (Mệnh Thân ) để an nghỉ ngàn thu .

2/ Nghệ sĩ Thanh Nga , Nữ, Nhâm Ngọ, tháng 6 ngày 19, giờ Ngọ . Mất ngày 26/11/1978 lúc 23:30 , tức năm Mậu Ngọ, tháng 10, ngày 27, giờ Tí .

* Tử huyệt của tuổi Ngọ, năm hạn sách TTL trang 327 : Rất đáng lo ngại nếu có Sát nhập hạn .

Lưu Niên đại hạn 37 tuổi tại cung Thân, Lưu niên tiểu hạn ở Thìn cùng Tam hợp, đồng thời nhị hợp với tam hợp Mệnh (Tỵ Dậu Sửu) của năm (Tháng Giêng - tức Mệnh năm Ngọ tại cung Sửu ) : điều này chứng tỏ tiếng tăm và sự nghiệp của Thanh Nga vẫn thành công trong bối cảnh khó khăn thời đó . Tuy nhiên nếu xét về sinh tử thì bản Mệnh tuổi Nhâm Ngọ bị những xâm hại :

* Lưu niên đại hạn 37 tuổi ở Thân XUNG với Mệnh chủ : Phá Quân tại Dần , đồng thời Lục hại Thân chủ : Hỏa tinh tại Hợi .

* Lưu niên tiểu hạn năm Ngọ(và là MẬU Ngọ) tại Thìn nên Xung thẳng với Thất Sát : Khắc tinh tuổi Ngọ khi nhập hạn .

* Lưu Mệnh của năm Ngọ (và là Mậu Ngọ) tại Sửu nên vừa Lục hại , vừa ở thế xung với "tử huyệt" người Nhâm Ngọ tại cung Ngọ.

* Lưu Nguyệt hạn : tháng 10 ÂL di chuyển đến cung Tuất gặp ngay khắc tinh Thất Sát . Tháng 10 thuộc Quý Hợi nên "sao chủ" của tháng này không thể cứu giải nổi . Hơn nữa trên tam hợp này lưu Hóa Kỵ của tháng tại Ngọ hợp cùng Thiên Riêu + Đà La đủ bộ tam ám cho mọi sự đen tối ập đến .

* Lưu Nhật & thời hạn : theo Dương lịch là cuối ngày 26/11/1978 lúc 23h30 , do vậy tính theo Âm Lịch đã sang giờ Tí ngày 27/10 năm Mậu Ngọ: lưu vào cung Tí là cung Ách cố định , sao Tử Vi tại đây gặp lưu Tuần Triệt của năm nên không đủ khả năng cứu giải . Điểm cuối, cung Tí lại đối xung với "Tử huyệt" tuổi Nhâm Ngọ tại Ngọ sẵn sàng rước đương số về quê hương vĩnh cửu .

TL chỉ theo sách nhắc lại về điểm chính khi xem hạn . Qua trên các bạn có thể thấy không có tính "nhất quán" (giữa tuổi Ngọ & tuổi Tỵ về thế cuộc khác nhau) . Với quan điểm riêng TL thì mỗi tuổi (Can & Chi) có đặc tính khác nhau nên sự luận giải sẽ khác chứ không thể rập vào khuôn cố định , điều này cũng không lạ khi nghiên cứu về Đông phương học . Tuy nhiên qua hai lá số trên , ít nhất cũng cho kết quả tương đối tin được về dữ kiện xấu cần lưu ý và trùng khớp vào cách tính Nguyệt hạn mà người xưa thường dùng . TL không dám cho là đúng sai và nhường phần các bạn nghiệm lý thêm .

Hy vọng đóng góp này được một ít kỳ thú .(Nếu không cũng xin miễn chấp, bỏ qua cho ) .

Thân

[long nguyen quang]

Chào bạn thanhlong !

Những luận giải của bạn rất công phu, chứng tỏ bạn rất quan tâm đến vấn đề này !--g-- Qua những điều bạn nói, tôi ghi nhận hai quan điểm mà bạn đề cập đến là :
- Tử huyệt của các tuổi, vấn đề này đã được nhắc đến trong sách của Thái Thứ Lang, hay nói đúng hơn là trong Tử vi đẩu số toàn thư . Vấn đề này thì tôi nhận thấy các tử vi gia thì cho là thứ yếu và bản thân tôi cũng vậy .

- "Sống gởi thác về : chết tức là trở về, đối diện chính ta . Ta trong Tử Vi biểu hiện bằng Mệnh , Thân hoặc sâu hơn nữa là "CHỦ" của mình ." Còn vấn đề thứ hai này hơi chói tai đây ! Cái vấn đề mệnh chủ, Thân chủ theo nhiều tử vi gia cũng là vấn đề thứ yếu, nhiều sách quên lãng không nhắc tới, nếu tôi nhớ không lầm thì quyển Tử vi đẩu số tân biên của Thái thứ lang cũng không nhắc tới ! Tuy nhiên tôi phải ghi nhận là bạn đã phát huy cách ứng dụng của Mệnh chủ Thân chủ, như là cung lưu có thể lục hại hay là xung mệnh chủ, Thân chủ dẫn đến hung hoạ . Thực lòng mà nói là tôi thấy cách ứng dụng của bạn chưa ổn !
Theo những lá số tôi có trong tay thì rất nhiều trường hợp bị hạn xấu nhưng chẳng liên quan gì đến mệnh chủ, Thân chủ, cách luận giải của nhiều tử vi gia nổi tiếng cũng ít ai dùng mệnh chủ thân chủ làm gì.
Trong trường phái Treo sao thì người ta phải lựa ra trong đám sao những sao nào thích hợp với đương số và cũng chẳng quan tâm gì đến Mệnh chủ, Thân chủ .
Không biết là bạn có cách lý giải nào hay hơn không ?
Thân ái ! --nd--

[Giang_Kieu]

Chào anh Chính Ấn,

Cám ơn anh đã hồi âm và xác nhận điều này. Tuy nhiên, Giang_Kieu không dám nhận lời xin lỗi của anh đâu.

Chúc anh một ngày vui vẻ và như ý.

Giang_Kieu

[long nguyen quang]

Sau khi Chính Ấn xác định điều này rồi thì giang_kieu có làm sáng tỏ thêm vấn đề gì nữa hay không??? /^\ -hihi-

[hoàng sơn]

Nguyên văn bởi CA:
Xin lỗi chị, tôi nhầm. Còn các điều khác tôi đã viết thì vẫn vậy.

http://vietlyso.com/forums/images/smilies/AngelPray.gif
CA khó nhầm lắm vì là quản chị viên Diễn đàn
Có chăng LNQ gây sự tò mò đó thôi, nếu vẫn cách tính nguyệt hạn của bạn Linh nhi thì cũng chẳng có gì là mới,có chăng chỉ là ngũ hành can chi nạp âm quá xưa,LNQ rất giỏi về cách nêu vấn đề, sau đó Làng tôi quanh co, quanh co, quanh co...hết--nd--

[Giang_Kieu]

Giang_Kieu cũng nghĩ Long Nguyen Quang là bậc "cao thủ" chứ không phải hạng "võ lâm đường xưa lối cũ". Nhưng Long Nguyen Quang hơi "quậy" một chút. Có phải "ngựa chứng là ngựa hay" thật không đây?

Giang _Kieu chờ xem.

Hay chỉ là :

"Xưa nay vẫn thói thường tình,
Vợ người thì đẹp, "nghề" mình thì hay"

Chờ xem... chờ xem...

Giang_Kieu

[phapvan]

Chào các bạn,
Tôi xin tham gia một vài suy nghĩ vè lưu Nguyệt hạn.

I. Theo cổ nhân cách khởi hạn truyền thống
1. Đại hạn 10 năm
- Bắt đầu từ cung an Mệnh xác định đại hạn theo số Cục thuận nghịch theo dương nam âm nữ và âm nam dương nữ 10 năm một cung.
- Lưu đại hạn từ cung gốc đại hạn rồi chuyển sang cung xung chiếu, lùi thuận nghịch một cung, rồi tiến thuận nghịch theo dương nam âm nữ và âm nam dương nữ mỗi cung 1 năm.

2. Lưu Niên tiểu hạn
- Nam khởi lưu theo chiều thuận .
- Nữ khởi lưu theo chiều nghịch.
- Cung khởi lưu theo năm sinh : Dần Ngọ Tuất khởi lưu tại Thìn; Thân Tý Thìn khởi lưu tại Tuất; Tỵ Dậu Sửu khởi lưu tại Mùi; Hợi Mão Mùi khởi lưu tại Sửu.

3. Lưu Nguyệt hạn có ba cách
a) Từ cung lưu Niên tiểu hạn kể là tháng Giêng, tính nghịch đến tháng sinh ngừng lại và khởi giờ tý trên đó tính thuận đến giờ sinh tại cung nào, kể cung đó là tháng Giêng và tính thuận mỗi tháng 1 cung.
b) Từ cung lưu Niên tiểu hạn kể là tháng Giêng rồi chuyển theo chiều thuận mỗi tháng một cung.

II. Nhận xét trên cơ sở suy lý chủ quan.
1. Lưu đại hạn : tại sao Cổ nhân khởi đại hạn ngay tại cung an Mệnh - vì khi có Mệnh ắt có Vận, có Sinh Mệnh thì sẽ có Sinh - Vượng - Mộ theo chu kỳ tạo hóa (quy luật thiên nhiên) - hiển nhiên.

2. Lưu Nguyệt hạn:
- Theo cách a) trên thì lưu nguyệt hạn giống cách An Đẩu Quân. Tôi nghĩ cách này chưa hợp lý. Vì An Đầu quân cho biết tại thời điểm đồng dạng về thời gian Mệnh sinh ra sẽ có một biến cố ở thời gian đó tốt xấu tùy theo tinh đẩu tụ hội. Do vậy cách lưu nguyệt hạn này cho biết ở cung lưu ấy trong tháng đó sẽ có một biến cố.

- Theo cách b) tôi thấy thuận lý hơn.

Ví dụ kết hợp ứng dụng hai trong một. Người nam tuổi Dần (sinh giờ Tí tháng 2) lưu niên tiểu hạn năm nay tại cung Tí. Khởi tháng Giêng tại Tí, Sửu tháng 2 như vậy tháng 2 sẽ có một biến cố với người này.

3. Một suy luận về cách Lưu Nguyệt hạn.
Nếu chúng ta coi lưu Niên tiểu hạn như lưu Đại hạn và xem lưu Nguyệt hạn như lưu Niên tiểu hạn. Chúng ta tìm lưu Nguyệt hạn theo phương pháp lưu Niên tiểu hạn. Nghĩa là 12 địa chi lưu theo năm sinh cũng được phân thành tam hợp cục để xác định lưu Nguyệt hạn theo Mộ cung (gọi vòng này là Thiên bàn).
Ví dụ tuổi Dần trên, Mộ cung là chi Tuất thiên bàn trên địa bàn là cung Tí, xung chiếu cung Ngọ địa bàn và chi Thìn thiên bàn. Từ cung Ngọ (Thìn thiên bàn) khởi tháng Giêng rồi chuyển theo chiều thuận mỗi cung một tháng cho năm nay. Sang năm Hợi (địa bàn cung Sửu) Hợi Mão Mùi Mộ ở Mùi (địa bàn cung Dậu) xung chiếu chi Sửu thiên bàn (địa bàn cung Mão) khởi tháng Giêng.

Và xác định cung gốc lưu Nguyệt hạn, lưu Nguyệt hạn hàng tháng như cung gốc lưu Đại hạn xem cho chính xác hơn.

 Từ đó suy ra lưu ngày và lưu giờ cũng vậy.

Cách này tôi suy theo nguyên tắc tương tự, chưa áp dụng bao giờ vì tôi chưa biết nhiều và chưa kinh nghiệm nhiều Tử Vi.

Chúc các bạn vui
PhapVan

[Chính Ấn]

Theo cách tính hạn của tôi thì tháng 10 ở hợi, hỏa linh phi liêm thiên việt lưu hà kiếp sát, tử phù.

Người cũng mất rồi, phân tích nhiều không hay, chỉ dám viết như thế. Ai cũng cần có sự riêng tư.

[phatuong]

[quote=long nguyen quang]Trích nguyên văn nguoidepsaigon :

"Chào Anh LongnguyenQuang, Qua những bài viết của Anh chứng tỏ Anh là người có bản lĩnh, lập luận rát logic, kiến thức về tử vi của Anh thật rộng, phong phú, còn vấn đề đúng sai hạ hồi phân giải. Sự hiểu biết, tri thức của con người thì mênh mông, kg ai dám tự nhận mình biết hết, tuy vậy sự hiểu biết về tử vi của Anh cũng đủ để giải đáp được rất nhiều lá số tử vi. Nguoidepsaigon rất ngưỡng mộ Anh, thật tiếc biết Anh đã có gia đình, chứ kg nguoidepsaigon gởi tặng Anh nụ hôn gió! Dù gì Anh cũng đừng bỏ diễn đàn nữa chừng Anh nhé. Chào Anh
nguoidepsaigon http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/Cheerleader.gif"
Được lời của người đẹp thật sướng tê người, từ hồi gia nhập diễn đàn tới giờ mới có lời khen ngọt ngào như vậy ! Anh chưa có vợ đâu người đẹp ơi ! Do vậy người đẹp không cân hôn gió đâu, híhí ! Chỉ cần một lời nói của người đẹp là anh hứa sẽ không bỏ cuộc đâu ! híhí ! Cho anh đáp lễ một nụ hôn nhé !--tth--
úi trởi ,anh mê gái như thế này thì chết ,chưa gì mà cho anh đáp lễ một nụ hôn nhé ,thế này thì em chịu thua anh thôi ,em mà k biết con gái thì em chẳng giám gửi nụ hôn đâu ,sợ gặp quỉ tinh lắm ông anh ơi -hihi- ,nghĩ mà phát khiếp.Ông anh mà như thế này thì em nghĩ kiểu gì cũng bị chết vì gái thôi ,giống như Nguyễn Trãi chết vì nàng Tô thị ,vì nàng mà cả đại tộc của họ Nguyễn bị chết chém ,anh biết chưa ,anh đừng dại mà mê gái ,cứ để họ mê mình hay hơn ý em là vậy-hihi-

[Hoa xuan]

Chào anh Longnguyenquang,
Xin anh vui lòng chỉ cho HX biết sự khác biệt giửa "nguyệt kiến" và "nguyệt hạn". Cám ơn anh

[nguoidepsaigon]

Phatuong viết ''...Ông anh mà như thế này thì em nghĩ kiểu gì cũng bị chết vì gái thôi ,giống như Nguyễn Trãi chết vì nàng Tô thị ..." Ồ lá la, như vậy Nguyễn Trãi chết vì gái, chết bởi nàng Tô thị, vụ này hơi mới đó nha...xưa nay nguoidepsaigon chỉ biết Nguyễn Trãi chết bởi vụ án ở khu vườn Lệ chi Viên, có liên quan đến người vợ thứ Nguyễn thị Lộ...chứ đâu có liên quan đến nàng Tô thị-tượng đá ". Xưa nay mọi người điều biết Nguyễn Trãi là một kẻ sĩ yêu nước thương dân, sau này được tổ chức UNESCO bình chọn là một danh nhân văn hóa. NguyễnTrãi chết vì gái? thật ra Nguyễn Trải chết bởi vì có tấm lòng quá trong trắng, luơng thiện, thưong dân mà phải sống trong một chế độ nhà Lê thối nát, suy tàn. Nguyễn Trãi có câu thơ :
Miệng thế nhọn hơn chông mác nhọn<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P> </O:P>
<O:P></O:P>Lòng người quanh nữa nước non quanh.

Phaquan nói về cái chết vì gái của Nguyễn Trãi, giống như một học sinh nào đó làm bài văn tốt nghiệp phổ thông, cho rằng nàng Thúy Kiều nhảy xuống sông Tiền giang Mỹ tho vậy đó.
nguoidepsaigon
<O:P></O:P>
<O:P></O:P><O:P>
</O:P>

[Thiên Sứ]

Híc!
Sư Thiến.
-------------
Thế gian biến đổi muôn màu vẻ.
Đức Phật từ bi phải bật cười .
Ngô Thế Du

[Tử Tuất Phá Thìn]

nguoidepsaigon thiếu rồi,Thúy Kiều sau khi nhảy xuống sông Tiền Giang tự vẫn ,may mắn gặp 1 cán bộ

[Tử Tuất Phá Thìn]

nguoidepsaigon thiếu rồi,Thúy Kiều sau khi nhảy xuống sông Tiền Giang tự vẫn ,may mắn gặp 1 nữ cán bộ cứu giúp rồi giác ngộ đi theo con đường cách mạng nữa mà hihi
(trích Báo Thanhniên)

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của chị Hoa xuan:

"Chào anh Longnguyenquang,
Xin anh vui lòng chỉ cho HX biết sự khác biệt giửa "nguyệt kiến" và "nguyệt hạn". Cám ơn anh"

Chào chị Hoa xuan ! Tôi sẽ cố gắng trình bày những gợi ý về cách tính nguyệt hạn, mong rằng sẽ không phụ lòng mong mỏi của chị ! ~*~
Thân ái !

[long nguyen quang]

Gửi hoàng sơn :
Giọng điệu phản phé của em thay đổi nhanh quá, chỉ vài ngày thôi mà đã có hai bài viết khác nhau , anh có cảm giác em rất ham ăn, khi em đói bụng thì giở giọng năn nỉ :


Kính gửi bác LNQ tiên sinh :

"Bác viết nguyệt hạn và cả Nhật hạn , giờ hạn nữa của bác lên cho mọi người tham khảo.Kính tiên sinh mạnh khỏe,bách niên giai lão!"


Khi chưa được thoả mãn thì :

"CA khó nhầm lắm vì là quản chị viên Diễn đàn
Có chăng LNQ gây sự tò mò đó thôi, nếu vẫn cách tính nguyệt hạn của bạn Linh nhi thì cũng chẳng có gì là mới,có chăng chỉ là ngũ hành can chi nạp âm quá xưa,LNQ rất giỏi về cách nêu vấn đề, sau đó Làng tôi quanh co, quanh co, quanh co...hếthttp://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/Cheerleader.gif"
Chính vì còn những người như em nên anh sẽ từ từ mà chuyển giao công nghệ, ai đói bụng quá chịu không nỗi bỏ đi thì càng tốt ! -hihi-

[long nguyen quang]

--g-- Chào các bạn,
Tôi xin tham gia một vài suy nghĩ vè lưu Nguyệt hạn.

I. Theo cổ nhân cách khởi hạn truyền thống
1. Đại hạn 10 năm
- Bắt đầu từ cung an Mệnh xác định đại hạn theo số Cục thuận nghịch theo dương nam âm nữ và âm nam dương nữ 10 năm một cung.
- Lưu đại hạn từ cung gốc đại hạn rồi chuyển sang cung xung chiếu, lùi thuận nghịch một cung, rồi tiến thuận nghịch theo dương nam âm nữ và âm nam dương nữ mỗi cung 1 năm.

2. Lưu Niên tiểu hạn
- Nam khởi lưu theo chiều thuận .
- Nữ khởi lưu theo chiều nghịch.
- Cung khởi lưu theo năm sinh : Dần Ngọ Tuất khởi lưu tại Thìn; Thân Tý Thìn khởi lưu tại Tuất; Tỵ Dậu Sửu khởi lưu tại Mùi; Hợi Mão Mùi khởi lưu tại Sửu.

3. Lưu Nguyệt hạn có ba cách
a) Từ cung lưu Niên tiểu hạn kể là tháng Giêng, tính nghịch đến tháng sinh ngừng lại và khởi giờ tý trên đó tính thuận đến giờ sinh tại cung nào, kể cung đó là tháng Giêng và tính thuận mỗi tháng 1 cung.
b) Từ cung lưu Niên tiểu hạn kể là tháng Giêng rồi chuyển theo chiều thuận mỗi tháng một cung.

II. Nhận xét trên cơ sở suy lý chủ quan.
1. Lưu đại hạn : tại sao Cổ nhân khởi đại hạn ngay tại cung an Mệnh - vì khi có Mệnh ắt có Vận, có Sinh Mệnh thì sẽ có Sinh - Vượng - Mộ theo chu kỳ tạo hóa (quy luật thiên nhiên) - hiển nhiên.

2. Lưu Nguyệt hạn:
- Theo cách a) trên thì lưu nguyệt hạn giống cách An Đẩu Quân. Tôi nghĩ cách này chưa hợp lý. Vì An Đầu quân cho biết tại thời điểm đồng dạng về thời gian Mệnh sinh ra sẽ có một biến cố ở thời gian đó tốt xấu tùy theo tinh đẩu tụ hội. Do vậy cách lưu nguyệt hạn này cho biết ở cung lưu ấy trong tháng đó sẽ có một biến cố.

- Theo cách b) tôi thấy thuận lý hơn.

Ví dụ kết hợp ứng dụng hai trong một. Người nam tuổi Dần (sinh giờ Tí tháng 2) lưu niên tiểu hạn năm nay tại cung Tí. Khởi tháng Giêng tại Tí, Sửu tháng 2 như vậy tháng 2 sẽ có một biến cố với người này.

3. Một suy luận về cách Lưu Nguyệt hạn.
Nếu chúng ta coi lưu Niên tiểu hạn như lưu Đại hạn và xem lưu Nguyệt hạn như lưu Niên tiểu hạn. Chúng ta tìm lưu Nguyệt hạn theo phương pháp lưu Niên tiểu hạn. Nghĩa là 12 địa chi lưu theo năm sinh cũng được phân thành tam hợp cục để xác định lưu Nguyệt hạn theo Mộ cung (gọi vòng này là Thiên bàn).
Ví dụ tuổi Dần trên, Mộ cung là chi Tuất thiên bàn trên địa bàn là cung Tí, xung chiếu cung Ngọ địa bàn và chi Thìn thiên bàn. Từ cung Ngọ (Thìn thiên bàn) khởi tháng Giêng rồi chuyển theo chiều thuận mỗi cung một tháng cho năm nay. Sang năm Hợi (địa bàn cung Sửu) Hợi Mão Mùi Mộ ở Mùi (địa bàn cung Dậu) xung chiếu chi Sửu thiên bàn (địa bàn cung Mão) khởi tháng Giêng.

Và xác định cung gốc lưu Nguyệt hạn, lưu Nguyệt hạn hàng tháng như cung gốc lưu Đại hạn xem cho chính xác hơn.

 Từ đó suy ra lưu ngày và lưu giờ cũng vậy.

Cách này tôi suy theo nguyên tắc tương tự, chưa áp dụng bao giờ vì tôi chưa biết nhiều và chưa kinh nghiệm nhiều Tử Vi.

Chúc các bạn vui
PhapVan


Chào PhapVân !

Bài viết của bạn khá công phu ! Cách nhận xét về cách coi nguyệt hạn truyền thống rất tinh tế, tôi đồng ý với bạn ở quan điểm cách coi nguyệt hạn truyền thống không đúng ! Và cách coi nguyệt hạn- Khởi tháng giêng tại cung tiểu hạn cũng không đúng nốt! Nói chung là các nhà sáng chế tử vi đã sáng chế đủ kiểu rồi, vì có 12 cung số nên có ít nhất là 12 cách tính nguyệt hạn !!!
Bản thân tôi đã trãi qua 14 cách tính nguyệt hạn ! Và kết quả thì cách nào cũng như cách nào ! Đó là một trong những lý do mà giờ này tôi ngồi đây để viết bài truyền đạt lại cách tính nguyệt hạn cho các bạn !/--
Điều đáng buồn cho người nghiên cứu tử vi là Tiền nhân chưa hoàn thiện được phương pháp tính nguyệt han, nhật hạn và thời hạn ! Một số cách tính nguyệt hạn, nhật hạn và thời hạn được lưu truyền lại ngày nay có thể được ví như thành thứ 7 của Tuyệt kỹ " Càn khôn đại nã di" ( Chuyện kiếm hiệp của Kim dung) , tuyệt chiêu thành thứ 7 chỉ là do người sáng chế viết đến đó hết ý bèn viết đại vào mà thiếu kiểm nghiệm thực tế, nên người nào luyện đến thành thứ 7 thì bị tẩu hoả nhập ma ngay.
Do vậy, sau khi thử tới 14 cách tính nguyệt hạn, tôi chợt ngộ ra muốn tính nguyệt hạn, nhật hạn, thời hạn thì phải làm một bài toán khác, không thể ăn ké theo lá số tử vi đã lập. Có 02 phương pháp tính nguyệt hạn, nhật hạn :
1/ Kết hợp tử vi và tử bình :
Đây là phương pháp cách đây khoảng 10 năm tôi hay sử dụng, phương pháp Vi - Bình, Tôi luôn chấm song song tử vi và tử bình trên cùng một lá số, hai cách này bổ khuyết được cho nhau, nhất là tính nguyệt hạn, nhật hạn và thời hạn thì tử bình thay thế cho tử vi. Dùng cách hỗn hợp này cũng cho kết quả khá chính xác.
2/ Phương pháp tính nguyệt hạn thuần tử vi :
Sau khi sử dụng phương pháp trên, tôi nhận thấy vẫn còn một cách khác để tính nguyệt hạn. Cách này thì phải lập một bài toán tính nguyệt hạn cho từng năm, không tính chung trên lá số( vì còn bấm tới bấm lui trên lá số là còn sai !), Lá số mới này chỉ tính tính 12 tháng cho từng năm nên cũng có 12 cung. Tính bằng cách này cũng cho kết quả chính xác như cách trên. Đặc biệt phương pháp này phát huy tối đa các kiến thức thuần tử vi, đôi khi những luận đoán về nguyệt hạn rất ảo diệu, hình tượng rất phong phú, không kho khan như cách mượn tử bình. Do đó tôi cho rằng đã hoàn thiện được phương pháp tính nguyệt hạn của môn tử vi ! --g-- Tôi sẽ nêu một số ví dụ cho các bạn , qua đó các bạn sẽ tìm hiểu được phương pháp này !~*~
( Còn tiếp )

Vài dòng chia sẽ !

[thanhlong]

Chào bạn Long Nguyen Quang,

Cám ơn bạn để tâm và cho ý kiến , xin thân tình hồi đáp như sau :
* Hạn của các tuổi , bạn (và các Tử Vi gia !) cho là thứ yếu là quan diểm riêng mỗi người nhưng không vì thế mà mất ý nghĩa quan trọng của nó . Riêng TL, trong Tử Vi (môn huyền học Đông phương ) tất có điều vi diệu ẩn sâu nên các dữ kiện nào nổi bật , được nhiều người biết & dùng thì không còn tính trọng yếu nữa . Giữ kín, đưa các dữ kiện "chết người" xuống hàng "thứ yếu" chính là điều thâm thúy của người xưa phòng tránh hậu bối làm điều sai trái . (Hay ít nhất muốn chúng ta phải động não suy nghiệm, chứ không thụ động áp dụng một cách máy móc công lao người khác . Điều này tương đồng như cách tính Mệnh & Nguyệt hạn mới của bạn , chỉ hé mở một ít nhưng người có tâm cầu học sẽ tự tìm ra, TL sẽ trở lại góp ý "phát kiến " tính hạn này sau ) .

** Không hiểu vì sao nhắc tới "Chủ" bạn lại chói tai !!! Đã là "Chủ" thì có cái gì quan trọng hơn nó nữa ??? Nếu Chủ là thứ yếu , tai hại hơn là quên lãng đi thì mình đã từ chối ngay chính mình , nếu vậy thì . . . "đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt (TCS)" ? Tại đây cũng xin nhắc lại cổ nhân đã thành công đưa chúng ta quên lãng sao chủ này , TL cũng xin hé mở cho bạn không chỉ là hai sao Mệnh & Thân chủ (định theo CHI- tức ngọn) mà còn MỘT sao "Ẩn chủ " nữa (định theo CAN - gốc) mới là "Tử huyệt" nên người xưa dấu nhẹm luôn . Ẩn chủ này ví như lá bài úp (TẨY) nó điều khiển , chi phối, quyết định cho toàn canh bài, bất chấp các lá bài ngửa khác xấu hay tốt .

Trên lá số Tử Vi, khi nhìn một lá số đừng tưởng cung Mệnh , cung Thân là chính mình , đó chỉ là hiện tượng mà thật ra cái Mệnh thực của mình nó nằm ở chỗ khác (!) . Kể cả Tam hợp , Nhị hợp , xung chiếu , giáp hai bên , cách cục . . . chỉ là cái chuyện thứ hai , chúng chỉ là chất xúc tác , làm tăng thêm hay giảm đi, hay biến hóa thế nào đó rồi cũng phải quay về điểm cố định , có nghĩa là phải tìm được cái MỘT (mà đức Phật gọi nó là Pháp thân ) thì tìm được tất cả (Tất cả là một , một là tất cả ) .Thực sự ra, ngay khi mình lọt lòng mẹ vào ngày tháng nào , mấy giờ, thì cái chết của mình đã được định sẵn, cố định , chính xác và không thể có sai số !!! Khi mình tìm được công thức tính toán chính xác như vậy nghĩa là cái chết do "một con sao" và chỉ có một "ĐIỂM" duy nhất mà thôi . (Chứ không phải thấy cái chết , hạn xấu chúng ta bỏ qua sao tốt, rồi kê hàng loạt sao xấu : lưu Thái Tuế, Lưu Hà , Tử phù , Hỏa tinh , Phi Liêm, Kiếp Sát . . . để biện minh ) .

Tóm lại, xem Tử Vi, xem cuộc đời , xem vận hạn mà bỏ qua sao chủ ví như không biết "Ta là ai" và đến nơi nào cũng không biết ông chủ nơi đó thì có thể nào hành xử đúng đắn ? (Đến hạn năm , hạn tháng mà không biết sao chủ của năm của tháng ví như bạn đến một tỉnh , một huyện mà không cần biết đến ông Chủ tịch , thử hỏi có . . . "te tua " không ???)

Vấn đề "treo sao" tất nhiên có lý riêng của trường phái đó. Theo TL , Tử vi là môn huyền học nhưng có HỆ THỐNG do vậy việc "chọn lựa" và lại là chọn theo "cảm ứng" nữa , thiết nghĩ sự "rung" này nhường phần cho "Bốc dịch" thế mà hay .

Cám ơn bạn đóng góp cách ứng dụng của TL chưa ổn . Thật tình mà nói cả môn Tử Vi vẫn còn chưa ổn huống chi cái "hạn" bé nhỏ nằm trong đó . TL cũng mong đừng bao giờ hoàn hảo, vì cái gì hoàn hảo là sự chết chứ không phải sự sống . Nếu đến đời Khổng Tử soạn lại Kinh Dịch thật hoàn hảo thì sau này làm gì có Thiệu Khang Tiết . Nếu Thiệu Khang Tiết soạn Mai Hoa Dịch thật hoàn hảo thì đám hậu sinh như chúng ta chỉ là người nhai lại cái bã của cổ nhân mà thôi , còn chi là lý thú ?

Trở về cách tính hạn của bạn, dựa theo lá số Nam, Quí Tỵ tháng 4 ngày 3 giờ Ngọ, nếu TL không lầm thì bạn căn cứ vào Lưu niên đại hạn 36 tuổi tại Sửu , rồi thuận tháng nghịch giờ (theo như cách an Mệnh căn bản) để định cung Mệnh tại Tuất (đồng thời cũng là tháng Giêng - Nguyệt hạn , nên tháng 3 ÂL trùng vào Tam hợp Lưu Thái Tuế (Thân Tí Thìn) để . . . chết !!!) .

Tất nhiên khi đưa ra phát kiến mới bạn LNQ chắc chắn đã kiểm qua nhiều lá số và thấy đúng . Nhưng quan điểm riêng của TL thì Tử Vi là môn huyền học có hệ thống nên phải thỏa hai mặt : Lý & Sự ( căn nguyên và thực tế thường nghiệm ) . Thực tế thì bạn LNQ đã kiểm,(và mọi người có thể nghiệm thêm ). Phần TL xin đóng góp về mặt lý :
* Đại vận thực chất là Thiên Thời, đi đến đâu ví như Thiên mệnh đến đó. Thế nên, Lưu niên đại vận vốn là con đẻ của đại hạn tức đã đại diện làm MỆNH của năm lưu đến . Hơn nữa, mạnh nhất trong Tam Tài, đã là THIÊN thì coi NGƯỜI như . . . chó rơm (LT) , mình đâu có cửa nào xen vô đảo ngược ?

* Cách tính THUẬN tháng NGHỊCH giờ để định cung Mệnh có trước, sau đó mới có đại hạn , thế nên có đại hạn rồi lại tính Mệnh là điều khiên cưỡng . Nếu bạn nắm vững lý Âm Dương sẽ hiểu cách an Mệnh này là thời gian bất khả phục hồi, sự đã rồi không thể ngược đường chối bỏ .

* (Trong khi đó cách tính lưu Mệnh thông thường khả tin của Cổ nhân từ Lưu niên TIỂU hạn rồi NGHỊCH tháng THUẬN giờ bởi : Lưu Mệnh là biểu hiện sự phản kháng định Mệnh của con người (Nhân hòa) ở vị trí HẸP liên kết vào tiểu hạn (Địa lợi). Nói cách khác , cách an (NGHỊCH tháng thuận giờ ), biểu hiện cái NGÃ vị kỷ nhằm tiết chế đến mưu cầu đảo nghịch sự áp đặt của Thiên Mệnh . (Lý này mà sao Đẩu Quân có đặc tính cô độc , khắc kỷ, cố chấp ) .

Ngoài ra còn một điều nhỏ TL vẫn chưa tường tận . Bạn ghi : Tháng này Lưu nguyệt kiến trùng với Lưu Thái Tuế, cho thấy tháng 3 là tháng nguy hiểm .

1/ TL hiểu Nguyệt kiến là tháng 3 thuộc tháng Thìn rồi, còn lưu gì nữa ?? (nếu lưu thì phải Lưu tháng hạn chứ ) ??? Sao không nói tháng 3 tức tháng Thìn khiến cung lưu Thái Tuế năm Thìn thêm ảnh hưởng mạnh, để mọi người dễ hiểu hơn không ???

2/ Không lẽ bạn muốn nhấn mạnh Lưu "Thái tuế" của Nguyệt kiến trùng vào Lưu Thái Tuế của năm Thìn ??? (Nhưng ngại chữ Tuế lắp vào chữ Nguyệt kiến không ổn chăng ??? ) .

Chỉ là gợi ý cùng suy nghiệm , có chi trái ý mong hòa hoãn lượng thứ cho .

Thân ái .

[phatuong]

Phatuong viết ''...Ông anh mà như thế này thì em nghĩ kiểu gì cũng bị chết vì gái thôi ,giống như Nguyễn Trãi chết vì nàng Tô thị ..." Ồ lá la, như vậy Nguyễn Trãi chết vì gái, chết bởi nàng Tô thị, vụ này hơi mới đó nha...xưa nay nguoidepsaigon chỉ biết Nguyễn Trãi chết bởi vụ án ở khu vườn Lệ chi Viên, có liên quan đến người vợ thứ Nguyễn thị Lộ...chứ đâu có liên quan đến nàng Tô thị-tượng đá ". Xưa nay mọi người điều biết Nguyễn Trãi là một kẻ sĩ yêu nước thương dân, sau này được tổ chức UNESCO bình chọn là một danh nhân văn hóa. NguyễnTrãi chết vì gái? thật ra Nguyễn Trải chết bởi vì có tấm lòng quá trong trắng, luơng thiện, thưong dân mà phải sống trong một chế độ nhà Lê thối nát, suy tàn. Nguyễn Trãi có câu thơ :
Miệng thế nhọn hơn chông mác nhọn<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P> </O:P>
<O:P></O:P>Lòng người quanh nữa nước non quanh.

Phaquan nói về cái chết vì gái của Nguyễn Trãi, giống như một học sinh nào đó làm bài văn tốt nghiệp phổ thông, cho rằng nàng Thúy Kiều nhảy xuống sông Tiền giang Mỹ tho vậy đó.
nguoidepsaigon
<O:P></O:P>
<O:P></O:P><O:P>
</O:P>
xin lỗi bạn người xấu sài gon tôi viết sai ,tôi nhận khuyết điểm vì trình độ của tôi có giới hạn mong người xấu thứ lỗi.
Nhưng sách xưa có viết như thế này.
Nguyễn trãi khi cáo quan về nghĩ phép ,nhân một bữa nhàn tản ngắm nước non,có gặp người bán chiếu tuyệt đẹ.Đa tài tất nhiên đa tình.Tuy tuổi tác đã cao ,NT vẫn còn say mên nhan sắc ,mới đọc bài thơ có 4 câu hỏi quê quán và tuổi tác của giai nhân :
Ả ở đâu mà bán chiếu gon
chẳng hay chiếu ấy hết hay còn
xuân xanh áng chừng bao nhiêu tuổi
đã có chồng chưa, được mấy con?
cô ta đáp
tôi ở Tây hồ bán chiếu gon
Can chi ông hỏi hết hay còn
xuân xang chừng độ trăng tròn lẻ
chồng còn chưa có có chi con
Người vừa sắc lại vừa tài khiến NT yêu ngay,Hỏi tên ,nàng nói là Thị Lô ,hỏi có chịu làm thiếp ,nàng ưng chịu
chuyện tình nhanh như tiếng sét của Nguyễn Trãi ngờ đâu chính là cái bẫy do kẻ thù chính trị dương ra để bẫy vị khai quốc công thần nhà Lê.
co Thảm kịch không,vì nguyên nhân NT không biết Thị Lộ là tinh của con rắn hiện hình người đến trả thù như vậy hoang đường quá.thực ra thảm kịch tại nơi NT đã bị Thi Lộ dấu tuổi của cô ta ,dấu luôn cả cái mưu độc của một đặc vụ viên sành sõi để say này đầu độc vua đưa cả nhà NT lên máy chém.
còn những chuyển về sau thì chắc người xấu sài gòn đã đọc và biết rồi.Xin lỗi bạn vì tôi nhớ nhầm và viết sai ý nghĩa của topic này.

[long nguyen quang]

Chào bạn thanh long !

Bạn rất thực lòng trao đổi học thuật, vậy tôi cũng kính cẩn trao đổi với bạn ! --bnh-- Bạn nêu ra những quan điểm rất có chiều sâu. Vậy tôi xin trả lời bạn từng ý một :

1/ Về quan điểm Mệnh chủ , Thân chủ :
Tóm lại, xem Tử Vi, xem cuộc đời , xem vận hạn mà bỏ qua sao chủ ví như không biết "Ta là ai" và đến nơi nào cũng không biết ông chủ nơi đó thì có thể nào hành xử đúng đắn ? (Đến hạn năm , hạn tháng mà không biết sao chủ của năm của tháng ví như bạn đến một tỉnh , một huyện mà không cần biết đến ông Chủ tịch , thử hỏi có . . . "te tua " không ???)

Tôi đã từng áp dụng nguyên tắc Mệnh chủ Thân chủ trong quá trình nghiên cứu vận hạn, nhất là trong phương pháp treo sao thì thấy kết quả không ổn định ! Điều mà tôi muốn hướng tới là một phương pháp ổn định và logic, phương pháp này phải có tính nhất quán . Quả thực, trong cách tính vận hạn, tôi thấy cứ bám sát đại vận, tiểu hạn, lưu thái tuế, lưu cung mệnh là đã quá đủ cho sự quyết đoán hạn xấu hay tốt mà không cần sự có mặt của Mệnh chủ, Thân chủ . Còn cách tính nguyệt hạn mới của tôi là phương pháp rất biện chứng và nhất quán với cách tính tiểu hạn . Do đó Tôi cho rằng cách tính hạn có kèm theo Mệnh chủ Thân chủ là phương pháp thứ yếu để bổ sung mà thôi !

2/ Về cách lưu cung mệnh của tôi, cách này rất linh nghiệm, là một thông số quyết định cát hung .
Trở về cách tính hạn của bạn, dựa theo lá số Nam, Quí Tỵ tháng 4 ngày 3 giờ Ngọ, nếu TL không lầm thì bạn căn cứ vào Lưu niên đại hạn 36 tuổi tại Sửu , rồi thuận tháng nghịch giờ (theo như cách an Mệnh căn bản) để định cung Mệnh tại Tuất (đồng thời cũng là tháng Giêng - Nguyệt hạn , nên tháng 3 ÂL trùng vào Tam hợp Lưu Thái Tuế (Thân Tí Thìn) để . . . chết !!!) .

Tất nhiên khi đưa ra phát kiến mới bạn LNQ chắc chắn đã kiểm qua nhiều lá số và thấy đúng . Nhưng quan điểm riêng của TL thì Tử Vi là môn huyền học có hệ thống nên phải thỏa hai mặt : Lý & Sự ( căn nguyên và thực tế thường nghiệm ) . Thực tế thì bạn LNQ đã kiểm,(và mọi người có thể nghiệm thêm ). Phần TL xin đóng góp về mặt lý :
* Đại vận thực chất là Thiên Thời, đi đến đâu ví như Thiên mệnh đến đó. Thế nên, Lưu niên đại vận vốn là con đẻ của đại hạn tức đã đại diện làm MỆNH của năm lưu đến . Hơn nữa, mạnh nhất trong Tam Tài, đã là THIÊN thì coi NGƯỜI như . . . chó rơm (LT) , mình đâu có cửa nào xen vô đảo ngược ?

Đương nhiên không phải là cách mà bạn đang mò mẫm, tôi tin rằng qua nhiều ví dụ nữa bạn sẽ tìm ra thôi ! Và cách này có nguyên lý hẳn hoi chứ không có gì mâu thuẩn với các nguyên lý thành lập lá số cả ! Xin nhắc lại đây là cách lưu cung mệnh chứ không phải là cách lưu đại vận đang phổ biến, vì tôi không đồng ý với cách lưu đại vận hiện nay !

3/Về vấn đề lưu nguyệt kiến :

Ngoài ra còn một điều nhỏ TL vẫn chưa tường tận . Bạn ghi : Tháng này Lưu nguyệt kiến trùng với Lưu Thái Tuế, cho thấy tháng 3 là tháng nguy hiểm .

1/ TL hiểu Nguyệt kiến là tháng 3 thuộc tháng Thìn rồi, còn lưu gì nữa ?? (nếu lưu thì phải Lưu tháng hạn chứ ) ??? Sao không nói tháng 3 tức tháng Thìn khiến cung lưu Thái Tuế năm Thìn thêm ảnh hưởng mạnh, để mọi người dễ hiểu hơn không ???

2/ Không lẽ bạn muốn nhấn mạnh Lưu "Thái tuế" của Nguyệt kiến trùng vào Lưu Thái Tuế của năm Thìn ??? (Nhưng ngại chữ Tuế lắp vào chữ Nguyệt kiến không ổn chăng ??? ) .

Chỉ là gợi ý cùng suy nghiệm , có chi trái ý mong hòa hoãn lượng thứ cho .

Câu hỏi này chị Hoa Xuan cũng có hỏi, nhân đây xin trả lời : Tôi dùng từ Lưu nguyệt kiến để nhấn mạnh rằng, nguyệt kiến là một thông số tham khảo cho hạn của tháng đó thôi chứ không phải là lưu hạn . Ví dụ : Tháng thìn thì lưu nguyệt kiến tại cung thìn, nếu lưu nguyệt kiến và lưu thái tuế trùng nhau thì cũng là một thông số gia tăng, còn hạn của tháng thìn thì nằm trên bài toán tính nguyệt hạn chứ không nằm trong lá số tử vi !

Vài dòng chia sẽ ! Rất mong các bạn tham gia xây dựng phương pháp tính nguyệt hạn ! ~*~

[hoàng sơn]

Đúng là bác LNQ là 1 thượng đại cao thủ trong làng tử vi hiện nay, với lại bác rất thông tuệ.Bác có sao thiên khôi chiếu mệnh

[long nguyen quang]

Chào các bạn !

Sau đây tôi xin trình bày luận giải vận hạn chết của Thanh Nga. Mong rằng qua đây, các bạn sẽ tìm ra phương pháp luận giải vận hạn chuẩn xác.
Lá số : Nữ, giờ dần, 19/6/ Nhâm ngọ ( 31/07/1942)

Hạn chết giờ tí, ngày 27/10/Mậu ngọ ( 23h30, 26/11/1978)

- Năm Mậu ngọ tiểu hạn ở cung Thìn, Lưu Thái tuế ở cung ngọ, Lưu cung Mệnh trùng với cung mệnh ở Tỵ .
* Tiểu hạn : Ở cung Thìn Liêm trinh - Thiên phủ đồng cung, vốn bị Kình Đà của tuổi Nhâm xung, hợp chiếu, nay gặp Năm Mậu thì Kình ở tuất, Đà ở thân cũng ẩn lộ xung hợp chiếu cung Thìn, Kình Đà lại kích động Vũ khúc ở thân, Thất sát ở tuất xung hợp chiếu cung thìn do vậy là hạn : Vũ + Sát+ Kình +Đà chiếu , do vậy là hạn tối độc !

* Giờ Nhâm tí- Ngày Quí tỵ - Tháng quí hợi bị hạ sát, tháng quí, ngày quí thì Tham lang ở cung Lưu Thái tuế bị hoá kỵ ; Kình đà chiếu cung lưu Mệnh ở tỵ . Lưu nguyệt kiến tại hợi Thiên cơ + Đà la .

Từ 02 dữ kiện trên cho thấy vận hạn bị Kình Đà , Vũ sát loạn chiếu từ tiểu hạn, sang nguyệt hạn, nhật hạn, lại thêm Lưu Thái tuế ngộ hoá kỵ nên quyết đoán là hạn chết ! thực tế xảy ra rất đúng với tiểu hạn, nguyệt hạn, nhật hạn .--g--

Đây cũng là một trường hợp cho thấy tính đúng đắn của cách an vòng lộc tồn , Kình Đà của can Mậu , Kỷ . --g--
Vài dòng chia sẽ !~*~

[long nguyen quang]

Chào các bạn !

Tôi nghĩ rằng qua hai bài luận giải vận hạn tôi đã trình bày trên, người có căn cơ, tinh ý ắt sẽ nhìn ra cách tính nguyệt hạn hợp lý rồi, nếu ai chưa nhận ra thì hãy tham gia luận giải các trường hợp sau đây :
1/ Phan Bội Châu- Nhà ái quốc vĩ đại, sinh giờ sửu- ngày 11 tháng 5 năm Đinh mão( ÂL), mất ngày 29 tháng 9 năm canh thìn( 1940).
2/ Francis R. Scobee, phi hành gia của Mỹ, sinh giờ tỵ ngày 1 tháng 4 năm kỷ mẹo ( 19/5/1939), nam, bị tử nạn trên không do nổ phi thuyền CHALLENGE ngày 19/12/ Ất sửu ( 28/1/1986).

Xin mời các bạn tham gia luận giải ! --nd-- --nd--

[Chính Ấn]

Cách giải hạn của LNQ cũng hay quá, nhưng dài lê thê.

[long nguyen quang]

Chào Chính ấn !

Cách đoán hạn của tôi là tinh giản lắm rồi, không thể tinh giản hơn nữa vì phải đáp ứng các điều kiện ắt có và đủ của một vận hạn !

[Chính Ấn]

Rốt cuộc đương số chết gì nguyên nhân gì ?

[VoTri]

Anh Long Nguyen Quang,

Thấy anh tiếp tục "topic" nầy, Vô Tri rất là vui. Vô Tri cũng thường xuyên theo dõi và học hỏi thêm. Vô Tri chỉ có một chúc ý kiến về ngày "ca sĩ Thanh Nga"

Theo Vô Tri thì Thanh Nga sinh vào lúc :
ngày 19 tháng 06 năm Nhâm Ngọ giờ Sửu
chết ngày 26 tháng 10 năm Mậu Ngọ tất là ngày nhâm thìn tháng quí hợi năm mậu ngọ giờ canh tý

Thanh Nga chết khi 37 tuổi khi đại hạn 32-31 (32+5 = 37 tuổi ) và tiểu hạn rơi vào năm Mậu Dần (Chi khắc Can) và trong cung Phu cho nên mang họa luôn cho chồng (theo cách coi của anh agape). Nguyệt hạn rơi vào cung mệnh theo cách tính trình bài của Linh Nhi (nghịch từ cung Thìn đếm nghịch tháng sinh hay đến cung Mùi rồi đếm nghịch đến giờ sinh hay cung Ngọ) và cách coi của anh khi nguyệt hạn gặp nguyệt kiến và Lưu Thái Tuế gặp Thái tuế cho nên cái chết cũng để lại danh tiếng đến ngày nay, và cũng để cho anh LNQ còn ghi nhớ

Mong anh coi lại lá số nầy và cho Vô Tri biết về lá số Thanh Nga theo cách coi của anh, để mọi người được mở manh trí thức

Vô Tri

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của Vô tri :

"Anh Long Nguyen Quang,

Thấy anh tiếp tục "topic" nầy, Vô Tri rất là vui. Vô Tri cũng thường xuyên theo dõi và học hỏi thêm. Vô Tri chỉ có một chúc ý kiến về ngày "ca sĩ Thanh Nga"

Theo Vô Tri thì Thanh Nga sinh vào lúc :
ngày 19 tháng 06 năm Nhâm Ngọ giờ Sửu
chết ngày 26 tháng 10 năm Mậu Ngọ tất là ngày nhâm thìn tháng quí hợi năm mậu ngọ giờ canh tý

Thanh Nga chết khi 37 tuổi khi đại hạn 32-31 (32+5 = 37 tuổi ) và tiểu hạn rơi vào năm Mậu Dần (Chi khắc Can) và trong cung Phu cho nên mang họa luôn cho chồng (theo cách coi của anh agape). Nguyệt hạn rơi vào cung mệnh theo cách tính trình bài của Linh Nhi (nghịch từ cung Thìn đếm nghịch tháng sinh hay đến cung Mùi rồi đếm nghịch đến giờ sinh hay cung Ngọ) và cách coi của anh khi nguyệt hạn gặp nguyệt kiến và Lưu Thái Tuế gặp Thái tuế cho nên cái chết cũng để lại danh tiếng đến ngày nay, và cũng để cho anh LNQ còn ghi nhớ

Mong anh coi lại lá số nầy và cho Vô Tri biết về lá số Thanh Nga theo cách coi của anh, để mọi người được mở manh trí thức

Vô Tri

Chào Vô tri !"

Cảm ơn bạn đã quan tâm đến đề tài này !--bnh--

Tôi xin trả lời cho bạn mấy ý sau :

- Theo Tôi được biết thì Thanh Nga sinh giờ dần, đa số trong giới tử vi gia đều cho là như vậy. Nay Tôi được nghe thêm một ý mới là thanh Nga sinh giờ sửu. Riêng tôi không cho là như vậy, với lá số giờ sửu thì Mệnh là Vũ khúc- Thiên Phủ, Vũ khúc hoá kỵ+ Thái tuế+ Riêu, cung Di có đủ bộ sát tinh, Thất sát+ Kình dưong+ Đà la+Khốc hư ... Chưa kể các sát tinh khác hội chiếu, đã thế lại mệnh Mộc, theo tôi nghĩ người có lá số này chết yểu hoặc điên loạn và bất đắc chí trước 30 tuổi chứ có đâu mà nổi tiếng được ! Bạn nên nhớ bộ tam hợp thái tuế đi chung với nhiều sát tinh như vậy thì chẳng làm nổi tiếng hay đắc thời gì cả mà chỉ làm cho mau tác hoạ, suy bại hoặc chết mà thôi ! ( Có lẽ làm nên cái chết gây dư luận xôn xao - Sự nổi tiếng chăng ?!)

- Với lá số giờ sửu, hạn đến cung phu, trong trường hợp này là chồng chết theo, nhưng liệu trong các trường hợp khác có là chồng chết theo không ???

- Thanh Nga chết khoảng 23h30 ngày 26/11/1978 tức là giờ tí ngày 27/10/ mậu ngọ, đành rằng sự việc kéo dài từ giờ hợi ngày nhâm thìn ( 26/10 ÂL) sang giờ tí ngày quí tỵ mới kết thúc . Xin nhắc lại năm 1978 là Mậu ngọ chứ không phải Mậu dần để mà bạn dùng nguyên tắc chi khắc can .

- Theo lá số giờ dần tôi đã bình thì cách Vũ Sát + Kình Đà + Kỵ chiếuthường là chết vì tai nạn, chết vì ám sát ...

Tôi vẫn giữ quan điểm nếu còn bấm tới bấm lui, bấm xui bấm ngược trên lá số hay trên bàn tay để tính nguyệt hạn là còn sai ! Bạn hãy thử suy gẫm xem !

Thân ái !

[Ma Đạo]

Tôi nghĩ là anh longnguyenquang đanng sai lầm căn bản ngay từ việc xác định gốc đại vận và tiểu vận rồi thì sao có thể tính đúng được nguyệt vận hay nọ kia, tôi chỉ thấy sự gượng ép ở trong đó.

[long nguyen quang]

"Tôi nghĩ là anh longnguyenquang đanng sai lầm căn bản ngay từ việc xác định gốc đại vận và tiểu vận rồi thì sao có thể tính đúng được nguyệt vận hay nọ kia, tôi chỉ thấy sự gượng ép ở trong đó."

Đúng là giọng điệu của ma đạo ! Nói cho bạn biết, tôi đã đi theo cái mà các bạn gọi là đúng đắn lâu quá rồi và đương nhiên không có kết quả gì ! Do vậy, tôi phải tìm một con đường mới để giải thích những điều ách tắc trong môn tử vi . Nếu bạn cho là tôi sai thì bạn hãy chỉ ra tôi sai chổ nào, chứ nói suông như thế thì ai nói chả được !? -hihi-

[haiau]

..... Nói cho bạn biết, tôi đã đi theo cái mà các bạn gọi là đúng đắn lâu quá rồi và đương nhiên không có kết quả gì ! Do vậy, tôi phải tìm một con đường mới để giải thích những điều ách tắc trong môn tử vi .

Bạn long nguyen quang có khi nào bạn nhìn thấy bạn quá kém cõi về Tử Vi khiến bạn giải không ra đưa đến không có kết quả? --g--

[orchid]

Anh Long Nguyen Quang,

Thấy anh tiếp tục "topic" nầy, Vô Tri rất là vui. Vô Tri cũng thường xuyên theo dõi và học hỏi thêm. Vô Tri chỉ có một chúc ý kiến về ngày "ca sĩ Thanh Nga"

Theo Vô Tri thì Thanh Nga sinh vào lúc :
ngày 19 tháng 06 năm Nhâm Ngọ giờ Sửu
chết ngày 26 tháng 10 năm Mậu Ngọ tất là ngày nhâm thìn tháng quí hợi năm mậu ngọ giờ canh tý

Thanh Nga chết khi 37 tuổi khi đại hạn 32-31 (32+5 = 37 tuổi ) và tiểu hạn rơi vào năm Mậu Dần (Chi khắc Can) và trong cung Phu cho nên mang họa luôn cho chồng (theo cách coi của anh agape). Nguyệt hạn rơi vào cung mệnh theo cách tính trình bài của Linh Nhi (nghịch từ cung Thìn đếm nghịch tháng sinh hay đến cung Mùi rồi đếm nghịch đến giờ sinh hay cung Ngọ) và cách coi của anh khi nguyệt hạn gặp nguyệt kiến và Lưu Thái Tuế gặp Thái tuế cho nên cái chết cũng để lại danh tiếng đến ngày nay, và cũng để cho anh LNQ còn ghi nhớ

Mong anh coi lại lá số nầy và cho Vô Tri biết về lá số Thanh Nga theo cách coi của anh, để mọi người được mở manh trí thức

Vô Tri Tôi ủng hộ ý kiến bạn Vô Tri là giờ Sửu, vì có lý do hẳn hòi :)!

Nguyệt hạn thì tôi chưa nói, bởi cách tính này do một ân sư truyền dạy nên không tiện nói ra, ít nhứt là trong lúc này. Tiểu hạn thì rõ ràng trong lá số Thanh Nga giờ Sửu (http://www.thuongviet.com/entertainment/phongthuy/tuvi/print.php?topic=0,19427312,TN_gioSuu,1,1942,7,31,2 ,0&session=21) đã sẵn Tang Mã, lưu Thái Tuế Hình Hổ, Tang Hổ Khốc Hư vào Phu, Thân...

Giờ Sửu cho thấy nghệ sĩ TN có người em trai dị bào (nghệ sĩ Bảo Quốc) vì mẹ TN có hai đời chồng; giờ Dần không có.

Giờ Sửu cho thấy TN nổi tiếng năm 16 tuổi 1958 (Mậu Tuất), đoạt huy chương vàng Cải lương Thanh Tâm: Khốc Hư Tí Ngọ!(Xem nguồn: Thanh Nga (http://www.yxine.com/?gf=nv&star_id=229))

Về cái chết ư, mệnh đã hội đủ Vũ Sát Kình Đà Kỵ thì khi vào vận sẽ ứng, có đủ giải thích chưa ?

Người Tử Phủ Vũ Tướng Quyền thì xá gì Kình Đà Không Kiếp, ở đây lại là đám em út cúc cung phục vụ cho Nữ Hoàng Cải Lương chớ --g--

[long nguyen quang]

Trả lời hai au :

"Bạn long nguyen quang có khi nào bạn nhìn thấy bạn quá kém cõi về Tử Vi khiến bạn giải không ra đưa đến không có kết quả? http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/023.gif"

Tôi đoán chắc bạn là một nhân vật nào đó trên diễn đàn lấy cái nick là hai au vì bạn không dám đương đầu trực tiếp với tôi. Bạn đặt câu hỏi rất đường đột, khiếm nhã không kèm theo một dẫn chứng nào, chứng tỏ trình độ của bạn cũng chằng bao nhiêu, chỉ giỏi đánh du kích ! -hihi-
Chuyện ai giỏi giang, ai kém cõi thì chỉ được thể hiện bằng hành động, bằng lý luận và đương nhiên long nguyen quang là bậc thầy về tử vi rồi, chứ cứ như ai kia ngồi trong bụi, lâu lâu chạy ra xóc xỉa thì sao xứng về tư cách và trình độ để hỏi câu đó ! -hihi-

Trả lởi orchid :

"Tôi ủng hộ ý kiến bạn Vô Tri là giờ Sửu, vì có lý do hẳn hòi :)!

Nguyệt hạn thì tôi chưa nói, bởi cách tính này do một ân sư truyền dạy nên không tiện nói ra, ít nhứt là trong lúc này. Tiểu hạn thì rõ ràng trong lá số Thanh Nga giờ Sửu (http://www.thuongviet.com/entertainment/phongthuy/tuvi/print.php?topic=0,19427312,TN_gioSuu,1,1942,7,31,2 ,0&session=21) đã sẵn Tang Mã, lưu Thái Tuế Hình Hổ, Tang Hổ Khốc Hư vào Phu, Thân...

Giờ Sửu cho thấy nghệ sĩ TN có người em trai dị bào (nghệ sĩ Bảo Quốc) vì mẹ TN có hai đời chồng; giờ Dần không có.

Giờ Sửu cho thấy TN nổi tiếng năm 16 tuổi 1958 (Mậu Tuất), đoạt huy chương vàng Cải lương Thanh Tâm: Khốc Hư Tí Ngọ!(Xem nguồn: Thanh Nga (http://www.yxine.com/?gf=nv&star_id=229))

Về cái chết ư, mệnh đã hội đủ Vũ Sát Kình Đà Kỵ thì khi vào vận sẽ ứng, có đủ giải thích chưa ?

Người Tử Phủ Vũ Tướng Quyền thì xá gì Kình Đà Không Kiếp, ở đây lại là đám em út cúc cung phục vụ cho Nữ Hoàng Cải Lương chớ http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/023.gif"


Chào orchid !

Để xem cái lý do hẳn hòi của bạn như thế nào nhé !

- Giờ sửu là do cung huynh đệ thể hiện có anh em dị bào : Chắc là có Hữu bật ở cung huynh đệ nên mới đoán là có anh em dị bào chớ gì ? Nhưng đâu hẳn mọi trường hợp phải như thế, chưa phải là điều kiện cần ! Nếu lá số giờ dần thì cung phụ mẫu là Tham lang + Văn khúc+ Thiên riêu cũng nói lên yếu tố cha mẹ cũng là giới nghệ sĩ và mẹ có nhiều chồng ! và điều này cũng dẫn tới hệ quả là có anh em dị bào vậy, phải không orchid ? Bởi vậy nếu ta dùng các yếu tố cung huynh đệ để kiểm số e có sai lầm lơn !

- Năm 1958 Mậu tuất đoạt huy chương vàngl à do có khốc Hư?? Sao khéo chọn lọc thế orchid ? Sao không kể Khốc + Hư + Kình +Hoả + Thất sát ở cung hạn vào luôn, người mạng mộc đến hạn như thế chịu nổi hay không , mà còn nổi tiếng ? Sao bằng giờ dần có Tử vi hoá quyền mà nổi tiếng ?

- Nếu giờ sửu thì Vũ + Sát + Kình + Đà + Kỵ chiếu mệnh người mệnh mộc thì điên đảo cả đời chứ cần gì phải chờ hạn ?

Bấy nhiêu đó thôi thì thấy lá số giờ sửu không vững lý rồi orchid ạ! Còn chuyện cách tính nguyệt hạn của ân sư thì có giấu cũng vậy mà không giấu cũng vậy, chắc gì đã đúng ! -hihi-

Vài dòng chia sẽ !--g--

[Chính Ấn]

Tôi thấy cách mà anh LNQ viết "Theo lá số giờ dần tôi đã bình thì cách Vũ Sát + Kình Đà + Kỵ chiếu thường là chết vì tai nạn, chết vì ám sát ..." hơi gượng ép. Nếu tính nguyệt hạn vào cung hợi thì thấy rõ nguyên nhân.

[long nguyen quang]

Hạn gặp cách Vũ+ Sát + Kình + Đà + Kỵ chiếu là thường chết vì tai nạn hay bị ám sát là rõ ràng chứ có gì gượng ép ?! Chính Ấn có thể nói rõ hơn không ?

[Chính Ấn]

Tôi thì lại nghĩ hạn có lưu hà + kiếp sát và hỏa linh hình việt thì khả năng bị chết vì súng đạn ám sát rõ hơn Vũ+ Sát + Kình + Đà + Kỵ. Bởi vì sách có ghi về cách hỏa linh hình việt, thường bị chết vì sét đánh. Thiển ý của tôi thì đạn bắn hay điện giật cũng thuộc cách này. ( thiên hình : vật nhọn, hỏa linh thuộc về lửa đạn, thiên việt : vận tốc nhanh).

[Giang_Kieu]

Giang_Kieu xin mạn phép được thưa thốt vài lời cùng Quý Vi.

Nếu chúng ta xem Tử Vi như là một phương pháp toán để giải "bài toán Mệnh Số con người" thì có ai dám bảo rằng chỉ có một con đường để đi đến đích? Ngay cả con đường dẫn đến cảnh giới Giác Ngộ Hoàn Toàn mà Đức Phật còn nêu đến Tám Vạn Bốn Ngàn Pháp Môn nữa là !!!

Trong khoa học nói chung và toán học nói riêng, thông thường luôn có ít nhất 2 hoặc 3 cách để dẫn đến cùng một đáp số.

Vấn đề dùng những phương pháp "đường xưa lối cũ" vẫn chưa giải quyết thỏa đáng việc lý giải Tiểu Hạn, Nguyệt Hạn cho lá số, Giang_Kieu xin mạn phép "lập lại" cách giải quyết như sau:

1 - Xét lại sự giới hạn của "phép" xem Tiểu Hạn, Nguyệt Hạn của môn Tử Vi. Vì bất cứ việc gì trên cõi đời này đều có một giới hạn chừng mức nào đó.

2 - Nếu trong những phương pháp mà chúng ta thường hoặc quen dùng đã cho được kết quả "khả quan" trên 60% thì tại sao ta không tiếp tục "dày công" nghiên cứu thêm? Vì ngay cả trên lĩnh vực Khoa Học, những "phát minh" mới thường dựa vào những nền tảng đã có trước, và không phải đạt được thành quả một sớm một chiều. Có nhiều "công trình" đòi hỏi sự nghiên cứu liên tục qua vài thế hệ.

Đến đây, Giang_Kieu tin chắc rằng Quý Vị đều biết Digital Technique đã "dựa" vào Dịch của Khoa Lý Số Học Đông Phương.

Lời cuối: Giang_Kieu rất mong là đừng để đến khi người Tây Phương "ghé" mắt qua Tử Vi, rồi cả đám "đệ tử", "hậu duệ".... cả mấy ngàn năm của Di Hi Lão Tổ kéo theo "sì sụp" dẫn chứng nào là theo định lý, định đề của Smith, của Volta... còn bao nhiêu công sức của Tiền Nhân ta thì vất bỏ hết, chê bai hết....

Đừng để hoạt cảnh "5 người mù sờ voi" nữa trong khi tranh luận tìm đường đi đến đích. Vấn đề "xưa như trái đất" và ai cũng biết đó là trong tất cả mọi cuộc "tranh cãi" (xin nhớ dùm tranh cãi khác xa tranh luận) là vì cái TA mà ra tất cả. Thử hỏi, nếu trên đời này chỉ có TA thì TA này làm được gì?

Giang_Kieu xin lỗi nếu đã mộ phạm trong lúc chia sẻ tâm tình. Đến đây, Giang_Kieu xin phép tiếp tục "dựa cột để học hỏi" thêm.

Dù gì chăng nữa , Giang_Kieu luôn biết ơn Quý Vị đã bỏ nhiều công sức đóng góp cho Diễn đàn và tha nhân. Chỉ còn một vài điểm... lấn cấn như "viên sõi trong chiếc giày"... làm chậm lại bước chân.....

Trân trọng cám ơn và kính chào Quý Vị.

Giang_Kieu

[Chính Ấn]

Chào bạn Long Nguyen Quang,

Cám ơn bạn để tâm và cho ý kiến , xin thân tình hồi đáp như sau :
* Hạn của các tuổi , bạn (và các Tử Vi gia !) cho là thứ yếu là quan diểm riêng mỗi người nhưng không vì thế mà mất ý nghĩa quan trọng của nó . Riêng TL, trong Tử Vi (môn huyền học Đông phương ) tất có điều vi diệu ẩn sâu nên các dữ kiện nào nổi bật , được nhiều người biết & dùng thì không còn tính trọng yếu nữa . Giữ kín, đưa các dữ kiện "chết người" xuống hàng "thứ yếu" chính là điều thâm thúy của người xưa phòng tránh hậu bối làm điều sai trái . (Hay ít nhất muốn chúng ta phải động não suy nghiệm, chứ không thụ động áp dụng một cách máy móc công lao người khác . Điều này tương đồng như cách tính Mệnh & Nguyệt hạn mới của bạn , chỉ hé mở một ít nhưng người có tâm cầu học sẽ tự tìm ra, TL sẽ trở lại góp ý "phát kiến " tính hạn này sau ) .

** Không hiểu vì sao nhắc tới "Chủ" bạn lại chói tai !!! Đã là "Chủ" thì có cái gì quan trọng hơn nó nữa ??? Nếu Chủ là thứ yếu , tai hại hơn là quên lãng đi thì mình đã từ chối ngay chính mình , nếu vậy thì . . . "đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt (TCS)" ? Tại đây cũng xin nhắc lại cổ nhân đã thành công đưa chúng ta quên lãng sao chủ này , TL cũng xin hé mở cho bạn không chỉ là hai sao Mệnh & Thân chủ (định theo CHI- tức ngọn) mà còn MỘT sao "Ẩn chủ " nữa (định theo CAN - gốc) mới là "Tử huyệt" nên người xưa dấu nhẹm luôn . Ẩn chủ này ví như lá bài úp (TẨY) nó điều khiển , chi phối, quyết định cho toàn canh bài, bất chấp các lá bài ngửa khác xấu hay tốt .

Trên lá số Tử Vi, khi nhìn một lá số đừng tưởng cung Mệnh , cung Thân là chính mình , đó chỉ là hiện tượng mà thật ra cái Mệnh thực của mình nó nằm ở chỗ khác (!) . Kể cả Tam hợp , Nhị hợp , xung chiếu , giáp hai bên , cách cục . . . chỉ là cái chuyện thứ hai , chúng chỉ là chất xúc tác , làm tăng thêm hay giảm đi, hay biến hóa thế nào đó rồi cũng phải quay về điểm cố định , có nghĩa là phải tìm được cái MỘT (mà đức Phật gọi nó là Pháp thân ) thì tìm được tất cả (Tất cả là một , một là tất cả ) .Thực sự ra, ngay khi mình lọt lòng mẹ vào ngày tháng nào , mấy giờ, thì cái chết của mình đã được định sẵn, cố định , chính xác và không thể có sai số !!! Khi mình tìm được công thức tính toán chính xác như vậy nghĩa là cái chết do "một con sao" và chỉ có một "ĐIỂM" duy nhất mà thôi . (Chứ không phải thấy cái chết , hạn xấu chúng ta bỏ qua sao tốt, rồi kê hàng loạt sao xấu : lưu Thái Tuế, Lưu Hà , Tử phù , Hỏa tinh , Phi Liêm, Kiếp Sát . . . để biện minh ) .

Tóm lại, xem Tử Vi, xem cuộc đời , xem vận hạn mà bỏ qua sao chủ ví như không biết "Ta là ai" và đến nơi nào cũng không biết ông chủ nơi đó thì có thể nào hành xử đúng đắn ? (Đến hạn năm , hạn tháng mà không biết sao chủ của năm của tháng ví như bạn đến một tỉnh , một huyện mà không cần biết đến ông Chủ tịch , thử hỏi có . . . "te tua " không ???)

Vấn đề "treo sao" tất nhiên có lý riêng của trường phái đó. Theo TL , Tử vi là môn huyền học nhưng có HỆ THỐNG do vậy việc "chọn lựa" và lại là chọn theo "cảm ứng" nữa , thiết nghĩ sự "rung" này nhường phần cho "Bốc dịch" thế mà hay .

Cám ơn bạn đóng góp cách ứng dụng của TL chưa ổn . Thật tình mà nói cả môn Tử Vi vẫn còn chưa ổn huống chi cái "hạn" bé nhỏ nằm trong đó . TL cũng mong đừng bao giờ hoàn hảo, vì cái gì hoàn hảo là sự chết chứ không phải sự sống . Nếu đến đời Khổng Tử soạn lại Kinh Dịch thật hoàn hảo thì sau này làm gì có Thiệu Khang Tiết . Nếu Thiệu Khang Tiết soạn Mai Hoa Dịch thật hoàn hảo thì đám hậu sinh như chúng ta chỉ là người nhai lại cái bã của cổ nhân mà thôi , còn chi là lý thú ?

Trở về cách tính hạn của bạn, dựa theo lá số Nam, Quí Tỵ tháng 4 ngày 3 giờ Ngọ, nếu TL không lầm thì bạn căn cứ vào Lưu niên đại hạn 36 tuổi tại Sửu , rồi thuận tháng nghịch giờ (theo như cách an Mệnh căn bản) để định cung Mệnh tại Tuất (đồng thời cũng là tháng Giêng - Nguyệt hạn , nên tháng 3 ÂL trùng vào Tam hợp Lưu Thái Tuế (Thân Tí Thìn) để . . . chết !!!) .

Tất nhiên khi đưa ra phát kiến mới bạn LNQ chắc chắn đã kiểm qua nhiều lá số và thấy đúng . Nhưng quan điểm riêng của TL thì Tử Vi là môn huyền học có hệ thống nên phải thỏa hai mặt : Lý & Sự ( căn nguyên và thực tế thường nghiệm ) . Thực tế thì bạn LNQ đã kiểm,(và mọi người có thể nghiệm thêm ). Phần TL xin đóng góp về mặt lý :
* Đại vận thực chất là Thiên Thời, đi đến đâu ví như Thiên mệnh đến đó. Thế nên, Lưu niên đại vận vốn là con đẻ của đại hạn tức đã đại diện làm MỆNH của năm lưu đến . Hơn nữa, mạnh nhất trong Tam Tài, đã là THIÊN thì coi NGƯỜI như . . . chó rơm (LT) , mình đâu có cửa nào xen vô đảo ngược ?

* Cách tính THUẬN tháng NGHỊCH giờ để định cung Mệnh có trước, sau đó mới có đại hạn , thế nên có đại hạn rồi lại tính Mệnh là điều khiên cưỡng . Nếu bạn nắm vững lý Âm Dương sẽ hiểu cách an Mệnh này là thời gian bất khả phục hồi, sự đã rồi không thể ngược đường chối bỏ .

* (Trong khi đó cách tính lưu Mệnh thông thường khả tin của Cổ nhân từ Lưu niên TIỂU hạn rồi NGHỊCH tháng THUẬN giờ bởi : Lưu Mệnh là biểu hiện sự phản kháng định Mệnh của con người (Nhân hòa) ở vị trí HẸP liên kết vào tiểu hạn (Địa lợi). Nói cách khác , cách an (NGHỊCH tháng thuận giờ ), biểu hiện cái NGÃ vị kỷ nhằm tiết chế đến mưu cầu đảo nghịch sự áp đặt của Thiên Mệnh . (Lý này mà sao Đẩu Quân có đặc tính cô độc , khắc kỷ, cố chấp ) .

Ngoài ra còn một điều nhỏ TL vẫn chưa tường tận . Bạn ghi : Tháng này Lưu nguyệt kiến trùng với Lưu Thái Tuế, cho thấy tháng 3 là tháng nguy hiểm .

1/ TL hiểu Nguyệt kiến là tháng 3 thuộc tháng Thìn rồi, còn lưu gì nữa ?? (nếu lưu thì phải Lưu tháng hạn chứ ) ??? Sao không nói tháng 3 tức tháng Thìn khiến cung lưu Thái Tuế năm Thìn thêm ảnh hưởng mạnh, để mọi người dễ hiểu hơn không ???

2/ Không lẽ bạn muốn nhấn mạnh Lưu "Thái tuế" của Nguyệt kiến trùng vào Lưu Thái Tuế của năm Thìn ??? (Nhưng ngại chữ Tuế lắp vào chữ Nguyệt kiến không ổn chăng ??? ) .

Chỉ là gợi ý cùng suy nghiệm , có chi trái ý mong hòa hoãn lượng thứ cho .

Thân ái .

Anh Thanh Long đúng là cao thủ của cao thủ.
CA hơi tò mò không biết sao mệnh ẩn là sao gì ?. Nó có bị ảnh hưởng bởi thượng nguyên, trung nguyên, hạ nguyên hay không ?. CA thấy anh ngại nói nhưng vẫn hỏi vì CA nghĩ : Người có bị hại hay không thì trong số đã có thể hiện cả, nếu số không bị hại thì chẳng hại được, tất cả chỉ là nhân duyên. Huống hồ biết được cái này thì cũng phải dùng cả hệ thống lý thuyết của anh mới sử dụng được. CA đang nghiên cứu về yếu tố ẩn trong tử vi, giống như trụ thứ 5 trong tử bình nên hỏi để mở rộng tầm mắt.

Thân mến.

[Chính Ấn]

Giang_Kieu xin mạn phép được thưa thốt vài lời cùng Quý Vi.

Nếu chúng ta xem Tử Vi như là một phương pháp toán để giải "bài toán Mệnh Số con người" thì có ai dám bảo rằng chỉ có một con đường để đi đến đích? Ngay cả con đường dẫn đến cảnh giới Giác Ngộ Hoàn Toàn mà Đức Phật còn nêu đến Tám Vạn Bốn Ngàn Pháp Môn nữa là !!!

Trong khoa học nói chung và toán học nói riêng, thông thường luôn có ít nhất 2 hoặc 3 cách để dẫn đến cùng một đáp số.

Vấn đề dùng những phương pháp "đường xưa lối cũ" vẫn chưa giải quyết thỏa đáng việc lý giải Tiểu Hạn, Nguyệt Hạn cho lá số, Giang_Kieu xin mạn phép "lập lại" cách giải quyết như sau:

1 - Xét lại sự giới hạn của "phép" xem Tiểu Hạn, Nguyệt Hạn của môn Tử Vi. Vì bất cứ việc gì trên cõi đời này đều có một giới hạn chừng mức nào đó.

2 - Nếu trong những phương pháp mà chúng ta thường hoặc quen dùng đã cho được kết quả "khả quan" trên 60% thì tại sao ta không tiếp tục "dày công" nghiên cứu thêm? Vì ngay cả trên lĩnh vực Khoa Học, những "phát minh" mới thường dựa vào những nền tảng đã có trước, và không phải đạt được thành quả một sớm một chiều. Có nhiều "công trình" đòi hỏi sự nghiên cứu liên tục qua vài thế hệ.


Giáng Kiều nói chí phải, mỗi phương pháp tính nó có một hệ thống lý thuyết đi kèm, như trường phái treo sao thì phải dùng các lý thuyết của trường phái đấy, hay trường phái không xét ngũ hành thì phải theo lý thuyết của trường phái đấy, mỗi trường phái nó có sự khác nhau đôi chút. Cho nên không thể chỉ vì 1 vài điều mà khẳng định cái này hay, cái kia dỡ. Tuy nhiên, sẽ có cái ưu việt hơn hẳn.

Rất mong những sự tranh luận như thế này sẽ giúp chúng ta bổ túc được nhiều điều thiếu sót của riêng bản thân mình. Giống như cùng nghe cửu âm chân kinh mà Trương Tam Phong lập ra Võ Đang còn Quách Tương lập ra Nga My phái vậy, cái nào cũng hay cả ~*~

[long nguyen quang]

Chào Thanh long !

Bạn thật sự biết Ẩn chủ ứng với thiên can chứ ? Tôi định để dành tuyệt chiêu coi Sao Ẩn tương ứng với các thiên can và Địa chi làm tuyệt chiêu trấn bổn môn nhưng bây giờ xem ra chẳng còn gì là bí mật nữa ! hay là chúng ta công bố ra cho mọi người cùng biết?

Rất mong Thanh long sớm trả lời ! --bnh--

[haiau]

Anh Long Nguyen Quang,

Thấy anh tiếp tục "topic" nầy, Vô Tri rất là vui. Vô Tri cũng thường xuyên theo dõi và học hỏi thêm. Vô Tri chỉ có một chúc ý kiến về ngày "ca sĩ Thanh Nga"

Theo Vô Tri thì Thanh Nga sinh vào lúc :
ngày 19 tháng 06 năm Nhâm Ngọ giờ Sửu
chết ngày 26 tháng 10 năm Mậu Ngọ tất là ngày nhâm thìn tháng quí hợi năm mậu ngọ giờ canh tý

Thanh Nga chết khi 37 tuổi khi đại hạn 32-31 (32+5 = 37 tuổi ) và tiểu hạn rơi vào năm Mậu Dần (Chi khắc Can) và trong cung Phu cho nên mang họa luôn cho chồng (theo cách coi của anh agape). Nguyệt hạn rơi vào cung mệnh theo cách tính trình bài của Linh Nhi (nghịch từ cung Thìn đếm nghịch tháng sinh hay đến cung Mùi rồi đếm nghịch đến giờ sinh hay cung Ngọ) và cách coi của anh khi nguyệt hạn gặp nguyệt kiến và Lưu Thái Tuế gặp Thái tuế cho nên cái chết cũng để lại danh tiếng đến ngày nay, và cũng để cho anh LNQ còn ghi nhớ

Mong anh coi lại lá số nầy và cho Vô Tri biết về lá số Thanh Nga theo cách coi của anh, để mọi người được mở manh trí thức

Vô Tri

Tôi đồng ý với bạn Vô Tri và bạn orchid về cố nghệ sĩ Thanh Nga sinh ra vào giờ Sửu.

[nguoidepsaigon]

Gởi Anh Long Nguyen Quang.
Thấy Anh tả xung hửu đột với quần hùng võ lâm, thỉnh thỏang phải tránh né vài ám khí từ trong bụi rậm, hay đống rác ném ra có lẽ cũng làm Anh mất sức, không muốn nói là Anh bị nội thương! Nhưng không sao, có nguoidepsaigon đây, sẻ tiếp cứu cho Anh bằng vài chiêu tử vi cổ truyền (Chứ chưa cần sử dụng những tuyệt chiêu ma phương trận đồ của trường phái lừng danh Do thái) cũng đủ knock out những tay giang hồ thuật sĩ dỡ hơi! Phải khẳng định một điều, Thanh Nga sinh vào giờ Dần, nhưng có chút cộng hưởng từ giở sửu sang, thời khí đang chuyển tiếp, mà ta thường gọi là thời kỳ quá độ, ảnh hưởng đây là ảnh hưởng về vận, mà là vận xấu! . Mệnh, thân giờ sửu quá vững chắc, làm sao vận xấu xô ngã nỗi! Nhìn liếc qua lá số giờ Dần, người biết xem tử vi sẻ nói ngay: thôi rồi mệnh thân yếu quá, chỉ một cơn gió nhẹ cũng làm đổ gãy ngay. Trong tam hơp tuổi , có 2 dấu hiệu buồn chiếu về mệnh, đó là Địa kiếp và Phục Binh, kết hợp với tam hợp vận, có thiên khốc, thiên hư, thiên sứ, kình dương mà lại ở cung tật ách, cùng với đại vận có thiên hình cung tử tức gặp triệt(con xa cha mẹ), lại bị xung chiếu thiên mã, tang môn, các chính tinh tòan là hãm địa, a dua, ra lệnh cho mấy sát tinh ra tay, thì làm sao Thanh nga chịu nỗi, có phục binh địa kiếp thiên hình nên chết bời phục kích và mờ ám là đúng số rồi. Nãy giờ, nguoidepsaigon chỉ bàn về trạng thái " tỉnh", chứ bàn về trạng thái động của lá số thì Long nguyen Quang nói rồi, ở đâynguoidepsaigon kg nói lại nữa.Anh dưỡng sức và ráng tiếp chiêu nhé, luôn có nguoidepsaigon bên cạnh, có thễ nguoidepsaigon sẽ "nhắc tuồng" cho Anh. Cãm ơn nụ hôn của Anh. Sau khi Anh trở thành minh chủ forum, anh có dám bắt chước Trương Vô Kỵ bỏ hết công danh, về kẻ lông mày cho Triệu Minh Kg Anh?
Gởi Phatuong
Phatuong viet:
xin lỗi bạn người xấu sài gon tôi viết sai ,tôi nhận khuyết điểm vì trình độ của tôi có giới hạn mong người xấu thứ lỗi.
Nhưng sách xưa có viết như thế này.
Nguyễn trãi khi cáo quan về nghĩ phép ,nhân một bữa nhàn tản ngắm nước non,có gặp người bán chiếu tuyệt đẹ.Đa tài tất nhiên đa tình.Tuy tuổi tác đã cao ,NT vẫn còn say mên nhan sắc ,mới đọc bài thơ có 4 câu hỏi quê quán và tuổi tác của giai nhân :


Ả ở đâu mà bán chiếu gon


chẳng hay chiếu ấy hết hay còn
xuân xanh áng chừng bao nhiêu tuổi
đã có chồng chưa, được mấy con?



cô ta đáp
tôi ở Tây hồ bán chiếu gon



Can chi ông hỏi hết hay còn
xuân xang chừng độ trăng tròn lẻ
chồng còn chưa có có chi con



Người vừa sắc lại vừa tài khiến NT yêu ngay,Hỏi tên ,nàng nói là Thị Lô ,hỏi có chịu làm thiếp ,nàng ưng chịu


chuyện tình nhanh như tiếng sét của Nguyễn Trãi ngờ đâu chính là cái bẫy do kẻ thù chính trị dương ra để bẫy vị khai quốc công thần nhà Lê.
co Thảm kịch không,vì nguyên nhân NT không biết Thị Lộ là tinh của con rắn hiện hình người đến trả thù như vậy hoang đường quá.thực ra thảm kịch tại nơi NT đã bị Thi Lộ dấu tuổi của cô ta ,dấu luôn cả cái mưu độc của một đặc vụ viên sành sõi để say này đầu độc vua đưa cả nhà NT lên máy chém....."




Phatuong thay doi nick cua nguoidepsaigon tùy tiện, chứng tỏ bạn chưa thông lắm.
Sự hiểu biết và cảm nhận về cuộc đời Nguyễn Trải cũng chứng tỏ bạn là người bất chính, không phải là người thiện, vì người bất chính, bất thiện mới dể tin những câu chuyện bôi xấu môt danh nhân đất Việt như vậy. Vì sao? Nguyển Trải là một công thần, một nhà thâm nho, một nhà giáo không bao giờ đùa, bỡn cợt tán gái rẽ tiền với một người con gái hạ lưu, bán chiếu như Nguyễn Thị Lộ vào ngày gặp đầu tiên, hơn nữa chuyện mua chiếu là công việc của phụ nữ, đâu cần đích thân một đại công thần như Nguyễn Trãi trưc tiếp mua, để mà gặp Thị Lộ. Các nhà nho thường ăn nói điềm đạm, chững chàng , rất kiệm lời làm gì có chuyện ăn nói sổ sàng, thấy gái là tươm tướp!

[dungkq]

Có lẽ người đẹp SG chưa hiểu hết ý của phatuong, cách trình bày của phátướng muốn làm nổi bật vấn đề chính trị trong cuộc hôn nhân của Nguyễn Trãi với Thị Lộ. Chuyện này có thể đúng sai nhưng đó cũng là một chiều hướng phân tích có lôgic, nhưng khi đánh giá về một danh nhân Nho giáo mà nói vậy thì cũng chưa đúng. Còn về bài thơ mà phatuong viết thì tôi nhớ cũng đã được đọc trong 1 tác phẩm tiểu thuyết dã sử có khảo cứu công phu tên là Vạn Xuân của một tác giả nữ người Pháp về Nguyễn Trãi, trong đó có những khảo cứu hợp lý nhưng cũng có những khảo cứu vẫn chưa hợp lý, điển hình là vấn đề như bạn nguoidepsaign đã phân tích.

[van tu]

xin lỗi bạn người xấu sài gon Sửa đổi bút danh của người khác với ý châm chọc là một hành động thiếu nghiêm túc và thể hiện tác phong không đứng đắn của bạn. Đây chính là hành động làm đụng chạm đến vietlyso, và xem thường diễn đàn. Mong quản trị viên vietlyso lưu tâm để có thể gìn giữ tôn nghiêm của diẽn đàn. Bảo vệ tôn nghiêm của diễn đàn phải được áp dụng công bằng, bất kể kẻ đó là ai, chứ không chỉ lưu tâm đến thành phần "đối lập" về quan điểm. Vài giòng thẳng thắn góp ý.

[dungkq]

Sửa đổi bút danh của người khác với ý châm chọc là một hành động thiếu nghiêm túc và thể hiện tác phong không đứng đắn của bạn. Đây chính là hành động làm đụng chạm đến vietlyso, và xem thường diễn đàn. Mong quản trị viên vietlyso lưu tâm để có thể gìn giữ tôn nghiêm của diẽn đàn. Bảo vệ tôn nghiêm của diễn đàn phải được áp dụng công bằng, bất kể kẻ đó là ai, chứ không chỉ lưu tâm đến thành phần "đối lập" về quan điểm. Vài giòng thẳng thắn góp ý.

Tôi nghĩ việc này nếu bạn nguoidepsoigon lên tiếng phản đối thì Ban Điều Hành sẽ đưa ra hành động thích đáng nhưng nếu đơn giản chỉ là chuyện cá nhân trong giao tiếp, hai người có thể thông cảm được cho nhau giống như 1 cách thể hiện thái đô mà được bên kia vẫn chấp nhận thì cũng không phải là vấn đề gì to lớn, chỉ là chuyện riêng tư. Dĩ hoà vi quý, Các bên nên giải quyết bằng thương luợng hoà bình tránh dùng vũ khí hoá học là tốt nhất -hihi-.

[van tu]

Tôi nghĩ việc này nếu bạn nguoidepsoigon lên tiếng phản đối thì Ban Điều Hành sẽ đưa ra hành động thích đáng nhưng nếu đơn giản chỉ là chuyện cá nhân trong giao tiếp, hai người có thể thông cảm được cho nhau giống như 1 cách thể hiện thái đô mà được bên kia vẫn chấp nhận thì cũng không phải là vấn đề gì to lớn, chỉ là chuyện riêng tư. Dĩ hoà vi quý, Các bên nên giải quyết bằng thương luợng hoà bình tránh dùng vũ khí hoá học là tốt nhất -hihi-. Thành thật cám ơn sự quan tâm chia xẻ của anh. Dĩ hòa vi quý, nhưng không phải vì vậy mà đánh mất tôn nghiêm của chốn công cộng. Chúng ta không tán thành vấn về vạch lá tịm sâu với ý chỉ trích chê bai quan điểm và sự thiếu sót của bất cứ ai, nhưng tôn trọng diễn đàn là một trong những việc quan trọng. Ở đây chúng ta không quan tâm đến chuyện cá nhân giữa hai hay nhiều người, mà chỉ quan tâm đến diễn đàn, gồm tất cả hội viên và khách đến viếng thăm. Nếu tôi có một hành động bất nhã với một cá nhân nào ngay trong nhà của anh dungkq, thì hành động bất nhã đó không còn trong phạm vi cá nhân của tôi va người kia nữa, mà là một hành động thiếu tôn trọng anh và những người chung quanh anh. Chỉ là lời góp ý để làm đẹp hơn diễn đàn mà thôi, vì vụ việc này không liên hệ đến cá nhân tôi.

Vài giòng chia xẻ với tinh thần trách nhiệm và xây dựng.

[vuivui]

Cái Topic này cũng vui đáo để, mà cái lá số anh LNQ đưa ra không hiểu sao lại nảy ra nhiều vấn đề đến thế, thú thực mới đọc vài bài, đã cảm thấy khó mà theo dõi hết được. Đành góp ít chút thời gian trước khi đi nghỉ sau một ngày mỏi mệt.
Lá số của nghệ sĩ Thanh Nga, chẳng biết có phải thật không? mọi người đang thảo luận hai giờ sinh, một là giờ Sửu, hai là giờ Dần. Liệu còn giờ nào khác nữa không?. Nhưng chỉ so sánh hai giờ này thôi, Giờ Sửu cũng nên loại trừ rồi, không hiểu tại sao còn có bạn lại có thể kết giờ Sửu đến thế?. Tại sao vậy?. Bởi có thể xuất phát từ rất nhiều điểm, cho dù thông tin về cá nhân của Đương số không có bao nhiêu !
Thế này nhé !.
-Thứ nhất, sinh giờ Sửu đối với Nữ nhân là Bàng giờ. Yểu !
-Thứ hai, ngay cả không quan tâm đến cái giờ độc này, cũng thấy ngay Mệnh này vận vào Vũ khúc hoá vi Kỵ, gặp luôn Ngũ Sát tinh Không Kiếp Hoả Kình Đà đập thẳng vào mặt thì chịu sao cho thấu- Tất chết vào đại vận 2-12 tuôi.
-Thứ ba, Thân cư Phúc gặp ngay Tham lạc Nhàn cung dính chùm luôn Tuần thì gỡ không ra, Phúc bạc như vôi, lấy đâu may mắn mà thoát chết, chứ nói gì thành danh với đời?.
-Thứ tư, Mệnh Vũ Phủ hoá vi Kỵ, dẫu có Tấu Cái Riêu gì đi chăng nữa, thậm chí chấp luôn Thân có Tham Phượng thì cũng làm sao có thể mon men đến làng ca kỹ hay làm nghệ sĩ gì được, mà đòi vươn tới đỉnh cao nghệ thuật?.
Còn nhìn chung, đã thấy số này không phải là số nghệ thuật rồi, vậy thì làm sao có thể là số của Thanh Nga được mà bàn đến vận hạn làm gì cho mất công !!
Ấy là Tôi cố gạn cho nó vào với cái số Nghệ thuật mà không được đấy. Sao lại có thể luận Tử vi một cách "cao su" đến mức không phân biệt nổi hai lá số như thế này sao?.

[vuivui]

Bạn Thanh long thân mến !
Đọc mấy bài lý luận về Tử vi của bạn, và của anh LNQ, Tôi nhận thấy ca hai người đều cố nắm bắt cái cốt tuỷ của Tử vi, cũng thấy có sự dụng công ở đó. Anh LNQ thì cố gắng không chỉ bằng lý luận, mà cả bằng dự cảm, về cái gọi là phân biệt sự chính và phụ. Còn bạn thì đã viết: "* Hạn của các tuổi , bạn (và các Tử Vi gia !) cho là thứ yếu là quan diểm riêng mỗi người nhưng không vì thế mà mất ý nghĩa quan trọng của nó . Riêng TL, trong Tử Vi (môn huyền học Đông phương ) tất có điều vi diệu ẩn sâu nên các dữ kiện nào nổi bật , được nhiều người biết & dùng thì không còn tính trọng yếu nữa . Giữ kín, đưa các dữ kiện "chết người" xuống hàng "thứ yếu" chính là điều thâm thúy của người xưa phòng tránh hậu bối làm điều sai trái . (Hay ít nhất muốn chúng ta phải động não suy nghiệm, chứ không thụ động áp dụng một cách máy móc công lao người khác . Điều này tương đồng như cách tính Mệnh & Nguyệt hạn mới của bạn , chỉ hé mở một ít nhưng người có tâm cầu học sẽ tự tìm ra, TL sẽ trở lại góp ý "phát kiến " tính hạn này sau ) .

** Không hiểu vì sao nhắc tới "Chủ" bạn lại chói tai !!! Đã là "Chủ" thì có cái gì quan trọng hơn nó nữa ??? Nếu Chủ là thứ yếu , tai hại hơn là quên lãng đi thì mình đã từ chối ngay chính mình , nếu vậy thì . . . "đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt (TCS)" ? Tại đây cũng xin nhắc lại cổ nhân đã thành công đưa chúng ta quên lãng sao chủ này , TL cũng xin hé mở cho bạn không chỉ là hai sao Mệnh & Thân chủ (định theo CHI- tức ngọn) mà còn MỘT sao "Ẩn chủ " nữa (định theo CAN - gốc) mới là "Tử huyệt" nên người xưa dấu nhẹm luôn . Ẩn chủ này ví như lá bài úp (TẨY) nó điều khiển , chi phối, quyết định cho toàn canh bài, bất chấp các lá bài ngửa khác xấu hay tốt .

Trên lá số Tử Vi, khi nhìn một lá số đừng tưởng cung Mệnh , cung Thân là chính mình , đó chỉ là hiện tượng mà thật ra cái Mệnh thực của mình nó nằm ở chỗ khác (!) . Kể cả Tam hợp , Nhị hợp , xung chiếu , giáp hai bên , cách cục . . . chỉ là cái chuyện thứ hai , chúng chỉ là chất xúc tác , làm tăng thêm hay giảm đi, hay biến hóa thế nào đó rồi cũng phải quay về điểm cố định , có nghĩa là phải tìm được cái MỘT (mà đức Phật gọi nó là Pháp thân ) thì tìm được tất cả (Tất cả là một , một là tất cả ) .Thực sự ra, ngay khi mình lọt lòng mẹ vào ngày tháng nào , mấy giờ, thì cái chết của mình đã được định sẵn, cố định , chính xác và không thể có sai số !!! Khi mình tìm được công thức tính toán chính xác như vậy nghĩa là cái chết do "một con sao" và chỉ có một "ĐIỂM" duy nhất mà thôi . (Chứ không phải thấy cái chết , hạn xấu chúng ta bỏ qua sao tốt, rồi kê hàng loạt sao xấu : lưu Thái Tuế, Lưu Hà , Tử phù , Hỏa tinh , Phi Liêm, Kiếp Sát . . . để biện minh ) .

Tóm lại, xem Tử Vi, xem cuộc đời , xem vận hạn mà bỏ qua sao chủ ví như không biết "Ta là ai" và đến nơi nào cũng không biết ông chủ nơi đó thì có thể nào hành xử đúng đắn ? (Đến hạn năm , hạn tháng mà không biết sao chủ của năm của tháng ví như bạn đến một tỉnh , một huyện mà không cần biết đến ông Chủ tịch , thử hỏi có . . . "te tua " không ???)

Đang viết, lại có Trát đòi, thành ra vội thêm vài dòng, chắc lại phải hẹn khi khác.
Cách đặt vấn đề "Chủ" của bạn như vậy, không chuẩn đâu !. Nếu bạn đặt vấn đề ngược lạinhư thế này, bạn sẽ thấy rõ là bất cập, và bế tắc không giải quyết được: Rằng : Đã là Củ, thì phải có Khách, Vậy Khách là ai, nằm ở nơi đâu?.
Tại sao người xưa lại đặt chỉ có một số sao làm Mệnh chủ và Thân chủ, mà thiếu hẳn rất nhiều sao, thậm chí những sao hàng đầu như Tử vi, Thiên phủ, Thất sát,...rồi Địa không, Địa kiếp, Kình, Đà,...Sao thiếu nhiều vậy?
Bạn nói người xưa ẩn dấu...là không phải thế đâu. Đã viết sách truyền lại cho đời sau, hẳn không phải muốn giấu diếm gì đó, chẳng qua ra vì, vốn trạng thái của Tử vi, lý luận lủng củng, không được hoàn bị như các môn khác, nên viết mà trúc trắc, thì hay hơn, có thể viết ra kết quả của dự cảm mà thôi, rồi thì sự nghiệm lý sẽ cho được kết quả khích lệ hay không khích lệ. Vậy thôi. Bây giờ chúng ta muốn môn Tử vi có tư duy hệ thống, lý luận chặt chẽ thì nên nghiên cứu, kể cả sáng tạo, nhưng nghĩ người xưa dấu thì chắc là không ổn.
Thôi bị giục quá rôi, hẹn khi khác trao đổi tiếp.
Thân ái.

[orchid]

Chào orchid !

Để xem cái lý do hẳn hòi của bạn như thế nào nhé !

- Giờ sửu là do cung huynh đệ thể hiện có anh em dị bào : Chắc là có Hữu bật ở cung huynh đệ nên mới đoán là có anh em dị bào chớ gì ? Nhưng đâu hẳn mọi trường hợp phải như thế, chưa phải là điều kiện cần ! Nếu lá số giờ dần thì cung phụ mẫu là Tham lang + Văn khúc+ Thiên riêu cũng nói lên yếu tố cha mẹ cũng là giới nghệ sĩ và mẹ có nhiều chồng ! và điều này cũng dẫn tới hệ quả là có anh em dị bào vậy, phải không orchid ? Bởi vậy nếu ta dùng các yếu tố cung huynh đệ để kiểm số e có sai lầm lơn !
Chào bạn Long Nguyên Quang,

Lá số giờ Sửu cho thấy cố nghệ sĩ Thanh Nga có ngừơi em dị bào (cùng mẹ khác cha) ngay từ trong lá số, không phải nhìn vào thực tế cha mẹ là giới nghệ sĩ mà "phán" hễ giới nghệ sĩ thì nhiều chồng. Người em trai được nêu lên(Bảo Quốc) là thực tế chứng minh, còn nói khơi khơi Phụ Mẫu Tham Lang Văn Khúc Riêu rồi kết luận nhiều chồng, ai đang nói bậy đây -hihi-?

Huynh đệ Hữu Bật, Phi Liêm, Mệnh Thiên Phúc, Thiên Quan hợp chiếu, chứng minh có cha (hoặc mẹ) nuôi, cha kế, mẹ kế. Không phải chỉ riêng Huynh Đệ, chính Mệnh cung cũng nghiệm lý thực tế này, hoàn toàn thuần túy xem sao trong Tử vi mà luận, không phải vì nghệ sĩ mà nhắm mắt quơ quào nói nhiều vợ nhiều chồng, bạn chứng minh kiểu gì vậy ?

Thực ra tôi chỉ cần nêu lên một nghi vấn về sự chính xác của giờ Dần là đủ rồi. Hì hì, nếu bạn không tin giờ Sửu, tạm như vậy đi, thì all bets are OFF; chẳng phải giờ Sửu lẫn giờ Dần, vì đã có chắc là đúng ngày giờ đâu nhỉ ?Cả cuộc đời Thanh Nga đã là một huyền thoại rồi còn gì.


Hôm nay tôi chia sẻ tới đây thôi, để dành những phần khác như chuyện dài Nhân Dân Tự Vệ chơi cho dzui /^\

PS Cám ơn anh Haiau đã quan tâm và biểu đồng tình. Anh thu xếp thì giờ mở hẳn một chủ đề riêng bàn về nghệ sĩ Thanh Nga giờ Sửu, để cho bạn vuivui có cơ hội mở thêm chủ đề giờ Kim Sà, Bàng Sà gì đó, như một mớ bòng bong xoay quanh giờ sinh cô Mai. Rốt cuộc lại chẳng đi đến đâu , hihihi. Orchid này định mua cuốn sách ông Ngành Mai viết về cuộc đời Thanh Nga(qua Tình Sử Cải Lương), kiểm chứng lại các dấu mốc trong cuộc đời, biết đâu là điều hay !

[haiau]

Chào bạn Long Nguyên Quang,

Lá số giờ Sửu cho thấy cố nghệ sĩ Thanh Nga có ngừơi em dị bào (cùng mẹ khác cha) ngay từ trong lá số, không phải nhìn vào thực tế cha mẹ là giới nghệ sĩ mà "phán" hễ giới nghệ sĩ thì nhiều chồng. Người em trai được nêu lên(Bảo Quốc) là thực tế chứng minh, còn nói khơi khơi Phụ Mẫu Tham Lang Văn Khúc Riêu rồi kết luận nhiều chồng, ai đang nói bậy đây -hihi-?

Huynh đệ Hữu Bật, Phi Liêm, Mệnh Thiên Phúc, Thiên Quan hợp chiếu, chứng minh có cha (hoặc mẹ) nuôi, cha kế, mẹ kế. Không phải chỉ riêng Huynh Đệ, chính Mệnh cung cũng nghiệm lý thực tế này, hoàn toàn thuần túy xem sao trong Tử vi mà luận, không phải vì nghệ sĩ mà nhắm mắt quơ quào nói nhiều vợ nhiều chồng, bạn chứng minh kiểu gì vậy ?

Thực ra tôi chỉ cần nêu lên một nghi vấn về sự chính xác của giờ Dần là đủ rồi. Hì hì, nếu bạn không tin giờ Sửu, tạm như vậy đi, thì all bets are OFF; chẳng phải giờ Sửu lẫn giờ Dần, vì đã có chắc là đúng ngày giờ đâu nhỉ ?Cả cuộc đời Thanh Nga đã là một huyền thoại rồi còn gì.


Hôm nay tôi chia sẻ tới đây thôi, để dành những phần khác như chuyện dài Nhân Dân Tự Vệ chơi cho dzui /^\

PS Cám ơn anh Haiau đã quan tâm và biểu đồng tình. Anh thu xếp thì giờ mở hẳn một chủ đề riêng bàn về nghệ sĩ Thanh Nga giờ Sửu, để cho bạn vuivui có cơ hội mở thêm chủ đề giờ Kim Sà, Bàng Sà gì đó, như một mớ bòng bong xoay quanh giờ sinh cô Mai. Rốt cuộc lại chẳng đi đến đâu , hihihi. Orchid này định mua cuốn sách ông Ngành Mai viết về cuộc đời Thanh Nga(qua Tình Sử Cải Lương), kiểm chứng lại các dấu mốc trong cuộc đời, biết đâu là điều hay !

Nếu bạn post được tiểu sử của cố nghệ sỉ Thanh Nga ra diễn đàn nhiều chi tiết biết đâu có người sẽ luận lá số đó. À, tôi có đọc cách giải của thuongviet dưới lá số cũng đúng ra phết cho cái cung Thiên Di giờ Sửu này. Lá số giờ Sửu hay đấy...hihihihi.../^\

[haiau]

Cố nghệ sĩ cải lương Thanh Nga


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/thumb/5/5c/Thanhnga.jpg/200px-Thanhnga.jpg (http://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%ACnh:Thanhnga.jpg)


Thanh Nga (1942 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1942&action=edit)-1978 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1978&action=edit)) là nghệ sĩ (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngh%E1%BB%87_s%C4%A9&action=edit) cải lương (http://vi.wikipedia.org/wiki/C%E1%BA%A3i_l%C6%B0%C6%A1ng) được coi là nổi tiếng nhất, tài sắc vẹn toàn nhất. Cô được mệnh danh là "nữ hoàng sân khấu".

Tiểu sử

Tên thật: Juliette Nguyễn Thị Nga
Sinh ngày: 31 tháng 7 (http://vi.wikipedia.org/wiki/31_th%C3%A1ng_7) năm 1942 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1942&action=edit) (giờ Sửu hoặc Dần)
Nơi sinh: Tây Ninh (http://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%A2y_Ninh)
Nguyên quán: Tây Ninh
Cha: Nguyễn Văn Lợi
Mẹ: Nguyễn Thị Thơ (bà bầu Thơ, trưởng đoàn hát Thanh Minh Thanh Nga (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=%C4%90o%C3%A0n_h%C3%A1t_Thanh_Minh _Thanh_Nga&action=edit) nổi tiếng một thời)
Tôn giáo: Phật giáo (http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o) (pháp danh: Diệu Minh)Thanh Nga kết hôn hai lần, lần đầu với ông Nguyễn Minh Mẫn (sĩ quan Quân lực Việt Nam Cộng hòa (http://vi.wikipedia.org/wiki/Qu%C3%A2n_l%E1%BB%B1c_Vi%E1%BB%87t_Nam_C%E1%BB%99n g_h%C3%B2a)), lần sau với ông Phạm Duy Lân (luật sư). Cô có 1 con trai (với ông Lân) là Phạm Duy Hà Linh (sinh 1973, nay là nghệ sĩ hài kịch).
Gia đình cô còn có nhiều nghệ sĩ nổi tiếng như:

Năm Nghĩa (cha dượng)
Bảo Quốc (em cùng mẹ khác cha)
Hữu Châu (con của nghệ sĩ Hữu Thìn, anh ruột của Thanh Nga)Cô bị ám sát cùng chồng ngày 26 tháng 11 (http://vi.wikipedia.org/wiki/26_th%C3%A1ng_11) năm 1978 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1978&action=edit) tại Sài Gòn (http://vi.wikipedia.org/wiki/S%C3%A0i_G%C3%B2n), được an táng tại nghĩa trang chùa Nghệ Sĩ (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ch%C3%B9a_Ngh%E1%BB%87_S%C4%A9&action=edit).

Giải thưởng tiêu biểu

Trên sân khấu nghệ thuật cải lương, nghệ sĩ Thanh Nga là một ngôi sao sáng. Được khán giả biết đến từ năm 12 tuổi (1954). Nổi danh từ vai diễn chính đầu tiên sơn nữ Phà Ca trong vở Người vợ không bao giờ cưới – vai diễn đã đem lại cho Thanh Nga huy chương vàng giải Thanh Tâm năm 1958, khi mới 16 tuổi. Khán giả gọi Thanh Nga hồi nhỏ là thần đồng của sân khấu cải lương và ít năm sau đó được gọi là Nữ hoàng sân khấu ở miền Nam.

1958: Giải Thanh Tâm (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Gi%E1%BA%A3i_Thanh_T%C3%A2m&action=edit) triển vọng (vai sơn nữ Phà Ca, vở Người vợ không bao giờ cưới)

1966: Giải Thanh Tâm xuất sắc (vai Giáng Hương, vở Sân khấu về khuya)Các vai diễn nổi tiếng khác

Quỳnh Nga (Bên cầu dệt lụa)
Vân (Bóng tối và ánh sáng)
Dương Vân Nga (Thái hậu Dương Vân Nga)
Trưng Trắc (Tiếng trống Mê Linh)Thanh Nga cũng tham gia nhiều phim, nổi tiếng nhất là:

Đôi mắt người xưa (vai Diệp Thúy)
Hai chuyến xe hoa
Loan mắt nhung (http://vi.wikipedia.org/wiki/Loan_m%E1%BA%AFt_nhung) (Xuân) 1970 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1970&action=edit)
Mùa thu cuối cùng 1971 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1971&action=edit)
Nắng chiều (cô gái Huế)
Vết thù trên lưng ngựa hoang 1971 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1971&action=edit)
Lan và Điệp 1971 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1971&action=edit)
Sau giờ giới nghiêm 1972 (http://vi.wikipedia.org/wiki/1972)
Triệu phú bất đắc dĩ
Quái nữ việt quyền đạo
Thương muộn
Tìm lại cuộc đời 1977 (http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1977&action=edit)
Xa lộ không đèn (Liễu)
Năm vua hề về làng
Người cô đơn

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của orchid :

"Chào bạn Long Nguyên Quang,

Lá số giờ Sửu cho thấy cố nghệ sĩ Thanh Nga có ngừơi em dị bào (cùng mẹ khác cha) ngay từ trong lá số, không phải nhìn vào thực tế cha mẹ là giới nghệ sĩ mà "phán" hễ giới nghệ sĩ thì nhiều chồng. Người em trai được nêu lên(Bảo Quốc) là thực tế chứng minh, còn nói khơi khơi Phụ Mẫu Tham Lang Văn Khúc Riêu rồi kết luận nhiều chồng, ai đang nói bậy đây http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/21.gif?

Huynh đệ Hữu Bật, Phi Liêm, Mệnh Thiên Phúc, Thiên Quan hợp chiếu, chứng minh có cha (hoặc mẹ) nuôi, cha kế, mẹ kế. Không phải chỉ riêng Huynh Đệ, chính Mệnh cung cũng nghiệm lý thực tế này, hoàn toàn thuần túy xem sao trong Tử vi mà luận, không phải vì nghệ sĩ mà nhắm mắt quơ quào nói nhiều vợ nhiều chồng, bạn chứng minh kiểu gì vậy ?

Thực ra tôi chỉ cần nêu lên một nghi vấn về sự chính xác của giờ Dần là đủ rồi. Hì hì, nếu bạn không tin giờ Sửu, tạm như vậy đi, thì all bets are OFF; chẳng phải giờ Sửu lẫn giờ Dần, vì đã có chắc là đúng ngày giờ đâu nhỉ ?Cả cuộc đời Thanh Nga đã là một huyền thoại rồi còn gì.


Hôm nay tôi chia sẻ tới đây thôi, để dành những phần khác như chuyện dài Nhân Dân Tự Vệ chơi cho dzui http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/035.gif
PS Cám ơn anh Haiau đã quan tâm và biểu đồng tình. Anh thu xếp thì giờ mở hẳn một chủ đề riêng bàn về nghệ sĩ Thanh Nga giờ Sửu, để cho bạn vuivui có cơ hội mở thêm chủ đề giờ Kim Sà, Bàng Sà gì đó, như một mớ bòng bong xoay quanh giờ sinh cô Mai. Rốt cuộc lại chẳng đi đến đâu , hihihi. Orchid này định mua cuốn sách ông Ngành Mai viết về cuộc đời Thanh Nga(qua Tình Sử Cải Lương), kiểm chứng lại các dấu mốc trong cuộc đời, biết đâu là điều hay ! "

Chào bạn orchid !

Tôi đang thấy bạn đang đu tòn ten vào lá số giờ sửu chỉ vì cái cung huynh đệ có anh em dị bào ! -hihi-
Trước hết xin nói nếu khi định giờ sinh cho đương số mà vin vào cung huynh đệ, cung tử tức hoặc cung phụ mẫu là một cách làm không chắc chắn chút nào cả ! Khi tôi nói cung phụ mẫu có Tham lang+ Văn khúc + Thiên riêu thì mẹ của đương số có nhiều chồng là tôi nói ở góc độ nghiệm lý, chứ nếu là đoán số thì gặp cách này tôi sẽ nói là cha mẹ có khiếu văn nghệ, có thể hoạt động trong lĩnh vực này và quan hệ tình cảm của cha mẹ là lăng nhăng ! Cha mẹ ở với nhau không bền.Cung mệnh có cách này cũng kết luận tương tự . Như vậy là khả năng xảy ra của cung phụ mẫu ( giờ dần) và cung huynh đệ( giờ sửu) là tương đương. Nhưng vấn đề mấu chốt để xác định lá số không phải giờ sửu không phải ở chổ đó, vần đề này tôi cũng đã nhấn mạnh, anh vuivui cũng đã làm rõ, tôi xin trích lại :

"...Thứ hai, ngay cả không quan tâm đến cái giờ độc này, cũng thấy ngay Mệnh này vận vào Vũ khúc hoá vi Kỵ, gặp luôn Ngũ Sát tinh Không Kiếp Hoả Kình Đà đập thẳng vào mặt thì chịu sao cho thấu- Tất chết vào đại vận 2-12 tuôi.
-Thứ ba, Thân cư Phúc gặp ngay Tham lạc Nhàn cung dính chùm luôn Tuần thì gỡ không ra, Phúc bạc như vôi, lấy đâu may mắn mà thoát chết, chứ nói gì thành danh với đời?.
-Thứ tư, Mệnh Vũ Phủ hoá vi Kỵ, dẫu có Tấu Cái Riêu gì đi chăng nữa, thậm chí chấp luôn Thân có Tham Phượng thì cũng làm sao có thể mon men đến làng ca kỹ hay làm nghệ sĩ gì được, mà đòi vươn tới đỉnh cao nghệ thuật?."


Xác định giờ thì hãy căn cứ những cái gì xảy ra liên quan với bản thân đương số là chính, chứ căn cứ mấy cái chi tiết râu ria rồi cãi nhăng cãi cuội là thế nào ?!

- Còn cái chi tiết kiểm chứng thanh Nga lãnh giải thưởng Thanh Tâm năm 1958 với lá số giờ sửu mà bạn nói là do khốc hư + Thất sát + Kình + Hoả là sai tệ ! --v--
Sao bạn không thấy với lá số giờ dần Tử vi + Hoá quyền + Khốc Hư mới là nổi tiếng , được khen tặng, có danh ?

Bấy nhiêu đó thôi, tôi nghĩ chắc bạn đã nhìn ra vấn đề ! Có cần mở ra chủ đề lá số giờ sửu nữa hay không hả bạn orchid ??
Lá số giờ sửu này là do anh Vô tri đề xướng, không biết bây giờ ý anh Vô tri thế nào ?
Vài dòng chia sẽ ! --g--

[vuivui]

Orchit viết: "Cám ơn anh Haiau đã quan tâm và biểu đồng tình. Anh thu xếp thì giờ mở hẳn một chủ đề riêng bàn về nghệ sĩ Thanh Nga giờ Sửu, để cho bạn vuivui có cơ hội mở thêm chủ đề giờ Kim Sà, Bàng Sà gì đó, như một mớ bòng bong xoay quanh giờ sinh cô Mai. Rốt cuộc lại chẳng đi đến đâu , hihihi."
Bạn mừng quá nhỉ ! Kể ra nếu sự thực đúng như bạn đã viết thì cũng thật đáng mừng cho những tấm lòng "đố kỵ" ! Phải không?. Nhưng tiếc thay thực tế lại không như vậy. Tôi dừng chủ đề trên diễn đàn không có nghĩa là dừng chủ đề đó trên thực tế, và việc dừng trên diễn đàn lại phù hợp với nguyện vọng của cô Hoa Mai, khi thấy "nguy cơ" qua bản số có thể thấy được nhiều thông tin cá nhân, nên hầu như đồng thời, anh Hải Đăng cùng cô Hoa Mai nhận ra điều đó đã kịp thời ngăn tôi lại, và Tôi còn đủ tỉnh táo dừng lại đúng chỗ, và sự trao đổi không qua diễn đàn là hợp lý.
Bạn lại làm Tôi nhớ lại một câu chuyện xưa. Hồi Tôi còn học đại học, có một vị giáo sư Khả Kính(Khả là có khả năng chứ chưa phải là chắc chắn đâu nhé) dạy chúng tôi môn Lý thuyết trường hấp dẫn của Anhxtanh. Vị GS đó phát biểu hùng hồn: Cái lý thuyết này rắc rối, phức tạp, chỉ làm cho Vật lý hiên đại trở nên rối rắm, rối như mớ bòng bong, rồi ra chẳng phải là mang lại bước tiến cho Vật lý??. Hồi đó, chúng tôi nghe và phục thầy hết sức, lại còn đồ rằng chắc là thầy đã có hoặc đang thai nghén một lý thuyết vật lý lớn nào đó, nhằm có thể thay thế được cho lý thuyết tương đối rộng?. Bởi thiên hạ có phải là con rối đâu, đâu cứ tuyên bố nhăng cuội là được, ngay cả trình bày chặt chẽ, khoa học, có thực nghiệm kiểm chứng hẳn hoi còn chưa chắc đã thuyết phục nổi, huống chi,...
Thế rồi, sau này, khi Tôi trở thành đồng nghiệp, mới phát hiện ra rằng, Thầy không ưa và không tiêu thụ nổi thuyết tương đối rộng là vì- Trời ạ ! !- Thầy Dốt Toán. Khổ thế. Ra là Thầy thiếu một chân. Bạn Orchit khoái vì đố kỵ hay vì thiếu một chân??. Xin lỗi nhé, đấy là Tôi chỉ tự hỏi mình đấy thôi.
Anh LNQ à ! Dừng lại ở đây thôi. Mình viết ra là có tâm huyết huyết rồi, nhưng ở đời, khổ lắm biết rồi nói mãi ! Người ta đã được ăn, được nói, lại còn được chửi. Thì cũng có nghĩa là người viết là...NGU...đấy !! Cứ nghiên cứu đi anh ạ, khi nào cái môn này nó được chính thức do nhà nước công nhận, có học vị hẳn hoi thì anh hãy mang sức mọn ra cống hiến còn có chút ích lợi. Đừng làm cái việc đem rượu đổ xuống cống nữa anh !.
Thân ái chào anh !.
Thân ái.

[VoTri]

Trước tiên Vô Tri xin lỗi các bạn về nêu ra ý kiến riêng (giờ sinh Thanh Nga) của Vô Tri . Đối với Vô Tri, các bạn nào thấy Vô Tri nói đúng hay sai , thì cũng không làm Vô Tri vui hơn hay buồn hơn. Vô Tri chỉ là đứa bé lớp một trong ngành Tử Vi, và các bạn đều là bậc thầy giáo , cho nên Vô Tri cũng không dám bàn hay đoán thêm về 2 giờ sinh nầy . Vô Tri chỉ van xin các bạn nào học hỏi hay bàn luận thì xin giữ gìn tính nóng nải , và để sự học hỏi lên đầu .

Đây là chủ đề của LinhNhi , cho nên Vô Tri xin mượn một câu mà LinhNhi có post: "Tử Vi học là một kiến thức được ứng dụng, chớ không phải là một kiến thức thuần tùỵ Có thể nói đó là một khoa học ứng dụng. Điều đó có nghĩa là người khi muốn hiểu và nghiên cứu một vấn đề gì đều nhằm mục đích ứng dụng vào cuộc sống con người chớ không nhằm tìm hiểu suông. Khi đọc xong lá số Tử Vi, không nên coi nó một là bí mật để thỏa mãn trí thức của mình, mà nên áp dụng những gì mà mình biết để phục vụ nhân sinh bản tính."

Sau khi đọc được câu nầy, Vô Tri ít còn coi Tử Vi cho ai, ngoài trừ người đó muốn hiểu biết thêm lá số để "phục vụ nhân sinh bản tính" .
Vô Tri cũng có sao Hỏa tinh Thái Dương Thiếu Dương trong cung mệnh cho nên cũng nóng tính,. Vô Tri chỉ mong môn Tử Vi nầy sẽ sớm cho Vô Tri hiểu biết số mệnh để trước tiên hòa giải bản tính của mình rồi mới mong hoà giải với mọi người . Vô Tri theo dõi đề tài nầy chỉ vì tò mò và muốn học hỏi thêm.

Vô Tri
Quân tử học chủ ở thành ý , cốt để tu thân . Học để hiểu đó là quân tử chi đạo

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn cỉa anh vuivui :

"Orchit viết:
Trích:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">"Cám ơn anh Haiau đã quan tâm và biểu đồng tình. Anh thu xếp thì giờ mở hẳn một chủ đề riêng bàn về nghệ sĩ Thanh Nga giờ Sửu, để cho bạn vuivui có cơ hội mở thêm chủ đề giờ Kim Sà, Bàng Sà gì đó, như một mớ bòng bong xoay quanh giờ sinh cô Mai. Rốt cuộc lại chẳng đi đến đâu , hihihi." </TD></TR></TBODY></TABLE>
Bạn mừng quá nhỉ ! Kể ra nếu sự thực đúng như bạn đã viết thì cũng thật đáng mừng cho những tấm lòng "đố kỵ" ! Phải không?. Nhưng tiếc thay thực tế lại không như vậy. Tôi dừng chủ đề trên diễn đàn không có nghĩa là dừng chủ đề đó trên thực tế, và việc dừng trên diễn đàn lại phù hợp với nguyện vọng của cô Hoa Mai, khi thấy "nguy cơ" qua bản số có thể thấy được nhiều thông tin cá nhân, nên hầu như đồng thời, anh Hải Đăng cùng cô Hoa Mai nhận ra điều đó đã kịp thời ngăn tôi lại, và Tôi còn đủ tỉnh táo dừng lại đúng chỗ, và sự trao đổi không qua diễn đàn là hợp lý.
Bạn lại làm Tôi nhớ lại một câu chuyện xưa. Hồi Tôi còn học đại học, có một vị giáo sư Khả Kính(Khả là có khả năng chứ chưa phải là chắc chắn đâu nhé) dạy chúng tôi môn Lý thuyết trường hấp dẫn của Anhxtanh. Vị GS đó phát biểu hùng hồn: Cái lý thuyết này rắc rối, phức tạp, chỉ làm cho Vật lý hiên đại trở nên rối rắm, rối như mớ bòng bong, rồi ra chẳng phải là mang lại bước tiến cho Vật lý??. Hồi đó, chúng tôi nghe và phục thầy hết sức, lại còn đồ rằng chắc là thầy đã có hoặc đang thai nghén một lý thuyết vật lý lớn nào đó, nhằm có thể thay thế được cho lý thuyết tương đối rộng?. Bởi thiên hạ có phải là con rối đâu, đâu cứ tuyên bố nhăng cuội là được, ngay cả trình bày chặt chẽ, khoa học, có thực nghiệm kiểm chứng hẳn hoi còn chưa chắc đã thuyết phục nổi, huống chi,...
Thế rồi, sau này, khi Tôi trở thành đồng nghiệp, mới phát hiện ra rằng, Thầy không ưa và không tiêu thụ nổi thuyết tương đối rộng là vì- Trời ạ ! !- Thầy Dốt Toán. Khổ thế. Ra là Thầy thiếu một chân. Bạn Orchit khoái vì đố kỵ hay vì thiếu một chân??. Xin lỗi nhé, đấy là Tôi chỉ tự hỏi mình đấy thôi.
Anh LNQ à ! Dừng lại ở đây thôi. Mình viết ra là có tâm huyết huyết rồi, nhưng ở đời, khổ lắm biết rồi nói mãi ! Người ta đã được ăn, được nói, lại còn được chửi. Thì cũng có nghĩa là người viết là...NGU...đấy !! Cứ nghiên cứu đi anh ạ, khi nào cái môn này nó được chính thức do nhà nước công nhận, có học vị hẳn hoi thì anh hãy mang sức mọn ra cống hiến còn có chút ích lợi. Đừng làm cái việc đem rượu đổ xuống cống nữa anh !.
Thân ái chào anh !.
Thân ái."

Chào anh vuivui thân !

Trên diễn đàn này tôi quí anh vuivui nhất! Ngoài kiến thức uyên thâm về tử vi, còn quí vì sự điềm đạm, phong cách mô phạm của một nhà giáo ! Kiếm được một nhà nghiên cứu tử vi tài đức vẹn toàn ( ít nhất là sự biểu hiện ) như vậy quả thật khó ! Tôi xin ghi nhận lời nói của anh !

Tự nhiên tôi thấy có chút buồn, không phải buồn vì " Đem rượu đổ xuống cống ", mà buồn vì cảm thấy cái mộng hợp nhất và hoàn thiện môn tử vi khó mà được thực hiện ! Còn biết bao nhiêu những vấn đề trúc trắc trục trặc trong tử vi nữa đã được tôi tìm tòi và phát kiến, nhưng cứ mỗi một cuộc công bố phát kiến lại gặp biết bao trở ngại, kết thúc mọi cuộc tranh luận đều là tranh cãi, là sự tự ái, dỗi hờn ! Người thích nghe nịnh hót nhiều hơn người nghiên cứu tử vi, người phá rối nhiều hơn người thật tâm trao đổi học thuật ! Tất cả chỉ vì cái Tôi quá lớn, chính vì cái Tôi quá nhiều và quá lớn như vậy nên mới có nhiều môn phái tử vi, ai cũng cho mình đúng cả ! Nhưng còn nhiều cái khác nhau như vậy có nghĩa là tồn tại những cái sai nội tại !Ai cũng thấy như vậy nhưng có mấy ai đứng ra giải quyết ?!

Con đường Hợp nhất và hoàn thiện môn tử vi quả là chông gai nhưng tôi sẽ không nãn lòng vì bây giờ tôi đã có nguoidepsaogon ở bên cạnh rồi, hihi, trước mắt tôi phải trấn áp được những luận điệu sai lệch trong tử vi, dù cho những chủ nhân của nó có tránh né và nguỵ biện bao nhiêu thì tôi tin chắc vẫn làm được!

Thân ái chào anh! --bnh--

[Chính Ấn]

Nếu chúng ta có lòng chia xẻ, tìm hiểu và khiêm tốn, nhất định sẽ làm được.

Một ví dụ có thể gây tranh cãi, nhưng chắc chắn nhiều ví dụ sẽ làm rõ được vấn đề. Anh LNQ có thể nêu thêm nhiều ví dụ để mọi người cùng thảo luận.

Tôi đề nghị tiến trình thảo luận như sau :

- Đầu tiên là xác định đúng giờ sinh hay chưa.
- Sau đó thì mới đi vào thảo luận vấn đề chính trên cái nền đã vững.

Thân mến.

[orchid]

...
Chào bạn orchid !

Tôi đang thấy bạn đang đu tòn ten vào lá số giờ sửu chỉ vì cái cung huynh đệ có anh em dị bào ! -hihi-
Trước hết xin nói nếu khi định giờ sinh cho đương số mà vin vào cung huynh đệ, cung tử tức hoặc cung phụ mẫu là một cách làm không chắc chắn chút nào cả ! Khi tôi nói cung phụ mẫu có Tham lang+ Văn khúc + Thiên riêu thì mẹ của đương số có nhiều chồng là tôi nói ở góc độ nghiệm lý, chứ nếu là đoán số thì gặp cách này tôi sẽ nói là cha mẹ có khiếu văn nghệ, có thể hoạt động trong lĩnh vực này và quan hệ tình cảm của cha mẹ là lăng nhăng ! Cha mẹ ở với nhau không bền.Cung mệnh có cách này cũng kết luận tương tự . Như vậy là khả năng xảy ra của cung phụ mẫu ( giờ dần) và cung huynh đệ( giờ sửu) là tương đương. Nhưng vấn đề mấu chốt để xác định lá số không phải giờ sửu không phải ở chổ đó, vần đề này tôi cũng đã nhấn mạnh, anh vuivui cũng đã làm rõ, tôi xin trích lại :

"...Thứ hai, ngay cả không quan tâm đến cái giờ độc này, cũng thấy ngay Mệnh này vận vào Vũ khúc hoá vi Kỵ, gặp luôn Ngũ Sát tinh Không Kiếp Hoả Kình Đà đập thẳng vào mặt thì chịu sao cho thấu- Tất chết vào đại vận 2-12 tuôi.
-Thứ ba, Thân cư Phúc gặp ngay Tham lạc Nhàn cung dính chùm luôn Tuần thì gỡ không ra, Phúc bạc như vôi, lấy đâu may mắn mà thoát chết, chứ nói gì thành danh với đời?.
-Thứ tư, Mệnh Vũ Phủ hoá vi Kỵ, dẫu có Tấu Cái Riêu gì đi chăng nữa, thậm chí chấp luôn Thân có Tham Phượng thì cũng làm sao có thể mon men đến làng ca kỹ hay làm nghệ sĩ gì được, mà đòi vươn tới đỉnh cao nghệ thuật?."


Xác định giờ thì hãy căn cứ những cái gì xảy ra liên quan với bản thân đương số là chính, chứ căn cứ mấy cái chi tiết râu ria rồi cãi nhăng cãi cuội là thế nào ?!

- Còn cái chi tiết kiểm chứng thanh Nga lãnh giải thưởng Thanh Tâm năm 1958 với lá số giờ sửu mà bạn nói là do khốc hư + Thất sát + Kình + Hoả là sai tệ ! --v--
Sao bạn không thấy với lá số giờ dần Tử vi + Hoá quyền + Khốc Hư mới là nổi tiếng , được khen tặng, có danh ?

Bấy nhiêu đó thôi, tôi nghĩ chắc bạn đã nhìn ra vấn đề ! Có cần mở ra chủ đề lá số giờ sửu nữa hay không hả bạn orchid ??
Lá số giờ sửu này là do anh Vô tri đề xướng, không biết bây giờ ý anh Vô tri thế nào ?
Vài dòng chia sẽ ! --g-- Chào bạn Long Nguyên Quang,
Tôi lại không đồng ý với bạn, có thể tóm tắt qua vài ý chính sau:

1. Tiên quyết phải xác định giờ sinh, sơ suất này khá phổ biến khi mọi người nhào vô hăng hái giải đoán, rốt cuộc trật lất, lấy trường hợp bạn van tu trên diễn đàn mấy tháng trước là trường hợp cụ thể.

Dĩ nhiên người em dị bào là một trong những yếu tố quyết định, vì sông có cạn, núi có mòn, chân lý ấy vẫn không bao giờ thay đổi :). Ngoài ra, tôi đã chứng minh thêm bản thân đương số có cha kế, thể hiện ở Mệnh cung, khiến "điều kiện cần", nay đã đủ để xác quyết.

Bây giờ nhìn vào cung Phụ Mẫu, bởi cung Phụ Mẫu giờ Sửu quá đẹp, so với Tham Lang hãm trên lá số giờ Dần. Nghiệm lý thực tế, mẹ cố nghệ sĩ Thanh Nga là bà Bầu Thơ nổi tiếng mấy chục năm liên tiếp, gầy dựng, lèo lái gánh hát Thanh Minh Thanh Nga, theo tôi là một mẫu người thành công hiếm có. Quan trọng cung Phụ Mẫu nữa là tính cách sinh nhập cho cung Mệnh, với Âm Dương ở Sửu, Tướng Ấn, Thai Phụ, Thiên Không, Thiếu Dượng Mộc Dục, phải kể là một cách cục ít có. Thanh Nga thời niên thiếu được sự dưỡng dục đầy đủ của cha mẹ, đi học trường Tây (hiểu theo nghĩa gia đình phải có đủ khả năng tài chánh), nên Không Kiếp Kình Đà chỉ có thể hiểu là phải ra đời sớm, vất vả theo mẹ là bà Bầu tập tành ca hát cải lương.

Bạn nói tôi "đu tòn ten vào cung Huynh Đệ" không biết thực lòng hay chỉ nói vậy, tôi lại nghĩ bạn cứ đu tòn ten vào mâý sao Vũ Sát Kỵ Đà... mà không nhìn thấy tổng quan của người mệnh Tử Phủ Vũ Tướng, Hóa Quyền, Thái Tuế, Long Trì, Hoa Cái THiên Quí, Thiên Tài...nếu so sánh lực lượng thì phải đem lên bàn cân tất tần tật chứ ?

Người được cách Tử Phủ Vũ Tướng mà không bị Tuần Triệt xâm phạm, đã kể là hiếm có và thành cách, nếu tính thêm sinh nhập của Phụ Mẫu với Âm Dương Tướng Ấn thì dư sức trấn áp đám lâu la kia, đem chúng về làm bộ hạ, có gì phải lo chứ ?

Bây giờ nếu bạn "đu tòn ten" vào cung Mệnh lá số giờ Dần, theo tôi lại rất xấu, sợ không qua khỏi hạn 6-15 tuổi.

Tôi thì không bị ám ảnh bởi giờ Kim Sà, Bàng Sà gì cả, dù có thể đúng trong một vài trường hợp cực xấu, khi Mệnh cung đã xấu sẵn, thí dụ như trong lá số giờ Dần!

Ngay như Tật Ách có cực xấu mà Mệnh tốt vẫn có thể ngồi xe lăn mà nổi tiếng như ông bác học(bây giờ tự dưng quên mất tên) nào đó.

Mệnh lập ở Tị có Nguyệt hãm, Tuyệt, Linh Tinh, Trực Phù, Phá Toái, Phi Liêm, Hữu Bật, Thiên Việt đồng cung, xung hợp có Hỏa Tinh (là đủ bộ Linh Hỏa), Địa Kiếp, theo tôi đã quá xấu. Theo bạn cói có tốt hơn, khi so sánh tương đối với cung Mệnh giờ Sửu không ?

Mệnh Tuyệt theo bạn chắc khá hơn phạm giờ Kim Sà, Bàng Sà nhỉ ?

Mặt khác Mệnh không được hỗ trợ của những sao cứu giải cần thiết như Khoa Lộc ở Quan, vì gặp Tuần, có Quang Quí đấy nhưng có lẽ chỉ kéo dài thời gian, khi vào tiểu hạn cung Điền thì theo tôi khó sống, khi đó chưa quá 12 tuổi ?

2. Tôi nhận thấy bạn quan tâm nhiều đến ngọn (nguyệt vận), mà quên mất gốc đại vận. Bạn thử nhìn lại lá số giờ Dần, đại vận 6-15, 16-25 có đưa Thanh Nga lên đài danh vọng với các giải thưởng hay không ? Giờ Sửu với THiên Đồng đắc địa, hội tụ Thiên Việt, Văn Khúc, Lộc... khả thi hơn chứ ?

Tôi không chỉ đu tòn ten một cung đâu, mà cả 12 cung đấy, đồng thời kết hợp với đại vận để luận đoán, bạn có hiểu hoặc không muốn hiểu thì tùy.

Hì hì tôi biết bạn không muốn đổ rượu xuống cống đâu, bởi vì tôi không uống rượu, lại dư vài chai XO nên đem ra đổ chơi, vài dòng chia sẻ cho vui vậy mà.

[long nguyen quang]

Chào orchid !

Tôi mới đánh một bài dài ngoằn để phân tích cho đầy đủ về lá số của Thanh Nga nhưng post lên lại biến đâu mất ! Chắc có lẽ là số của orchid không được hưởng những tuyệt chiêu , nên bây giờ chỉ viết lại một số ý chính cho orchid và các bạn suy gẫm, thế cũng hay ! -hihi-

- Hãy nhìn xem người mộc mệnh có ứng với bộ tử phủ vũ tướng chưa, nhất là Vũ Hoá Kỵ + Phủ tại mệnh ? ( Cho lá số giờ sửu), nếu vậy thì sao đủ uy lực để khống chế hung sát tinh ?

- Hãy nhìn người mộc mệnh với bộ Âm dương+ Cơ Lương + Tả hữu+ Khoa Lộc, các chính tinh đều ứng với mệnh, phát huy một cách cộng hưởng tác dụng thì mới thành danh dược chứ ? ( lá số giờ dần).

- Người tuổi nhâm thuỷ, Hoả tinh ở hợi chưa dám rục rịch, chỉ đợi năm Mậu ngọ , Mậu khắc nhâm, lúc đó Vũ sát kình đà+ Lưu hà+ Kiếp sát+ Hoả linh mới đem đến cái chết cho đương số .( Lá số giờ dần)

- Vận Liêm trinh Thiên phủ+ Long Phượng + Phong cáo ( 16-25tuổi )chắc chắc là vinh quang được khen tặng, nổi tiếng. (Lá số giờ dần)

Vài dòng ngắn gọn chắc các bạn và orchid cũng đủ suy gẫm được lá số nào là đúng ! --g--
Thân ái !

[orchid]

Tôi sắp đi nghỉ lại được quý nhân phù trợ, mách thế này: bạn Long Nguyên Quang nghe nói biết xem Tử Bình phải không ?

Nếu thế thì bạn thử nghiệm bằng tử bình xem trụ giờ Sửu và Dần thế nào, trụ nào phát nghệ nhân nghệ sĩ, trụ nào phát doanh nhân, thương gia ? Và trụ nào mất vào đại vận Quý Mão, thì biết liền !

Dĩ nhiên tôi vẫn có thể tiếp tục luận giờ Sửu theo cách nhìn của tôi. Nhưng sau khi nghe vị này phán rồi thì chẳng còn hứng thú nữa, hihihi.

Chúc bạn một ngày vui --g--!

[Giang_Kieu]

Hi.... hi...., "....khi nào cái môn này nó được chính thức do nhà nước công nhận, có học vị hẳn hoi thì anh hãy mang sức mọn ra cống hiến còn có chút ích lơi...."

Nhất trí, nhất trí.... !!!!

Giang_Kieu xin mạn phép đề nghị Vietlyso và Quý Vị tham gia Diễn Đàn "phong" cho anh vuivui "học vị" Giáo Sư Tiến Sĩ Tử Vi Gia cho anh vui lòng....

Anh Long Nguyen Quang muốn có một "học vị" như vậy nữa không?

Riêng Giang_Kieu sẽ bỏ một phiếu hi...hi... hi...(hoặc hai phiếu nếu có anh Long Nguyen Quang nữa).

Vui thật, Giáo Sư Tiến Sĩ Tử Vi Gia nghe oai ghê chứ, phải không Quý Vị ?

Kính chào,

Giang_Kieu

[Chính Ấn]

Quý vị, xin hãy thông cảm cho nhau như anh Vô Tri đã viết. Chúng ta ai cũng là người cầu học, cầu chân lý thì nên chia xẻ với nhau.

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của orchid !

"Tôi sắp đi nghỉ lại được quý nhân phù trợ, mách thế này: bạn Long Nguyên Quang nghe nói biết xem Tử Bình phải không ?

Nếu thế thì bạn thử nghiệm bằng tử bình xem trụ giờ Sửu và Dần thế nào, trụ nào phát nghệ nhân nghệ sĩ, trụ nào phát doanh nhân, thương gia ? Và trụ nào mất vào đại vận Quý Mão, thì biết liền !

Dĩ nhiên tôi vẫn có thể tiếp tục luận giờ Sửu theo cách nhìn của tôi. Nhưng sau khi nghe vị này phán rồi thì chẳng còn hứng thú nữa, hihihi.

Chúc bạn một ngày vui http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/023.gif!"

Chào orchid !

Việc soi xét một lá số dưới nhiều góc độ là một việc làm khoa học, đối với tôi, cách đây 10 năm tôi thường dùng 2 phương pháp tử vi và tử bình cùng một lúc để chấm lá số. Nhưng những năm gần đây, tôi chỉ dùng tử vi hoặc chỉ dùng tử bình mỗi khi chấm số, vì theo tôi, môn nào cũng được, nếu nghiên cứu đủ độ chín muồi thì cũng nhìn thấy rõ lá số như nhau cả !

Tuy nhiên hôm nay, nghe bạn nói có quí nhân mách bảo, vậy bạn hãy nói quí nhân đó phân tích tính chất và hạn chết của lá số giờ sửu đi ! Tôi xin sẵn sàng tiếp chiêu với quí nhân đó để làm rõ vấn đề !( Tôi có cảm giác là với tử vi thì bạn đã đuối lý về lá số giờ sửu, nên định đánh lận con đen sang môn tử bình, phải không ? Nhưng bạn nên nhớ, một võ sĩ thực thụ thì luôn tập luyện tay trái cũng nhanh và mạnh như tay phải, có nghĩa là đối với tôi thì tử vi hay tử bình đều mạnh như nhau cả ! Và tay nào cũng có khả năng knock out đối thủ cả ! -hihi- Rất mong được gặp quí nhân của bạn ! -hihi- )

Thân ái !

[Giang_Kieu]

Hay quá anh Long Nguyen Quang. Đây là một điều thắc mắc mà Giang_Kieu đã có từ lâu : Đó là sự phối hợp giũa Tử Vi và Tử Bình.

Như vậy là Tử Vi và Tử Bình là hai môn hoàn toàn cách biệt chứ không thể trộn chung được hở anh Long Nguyen Quang?

Vậy mà có người đã bảo với Giang_Kieu là muốn giỏi Tử Vi phải am hiểu cả Tử Bình, vì Tử Bình bổ khuyết cho Tử Vi????!!!

Kính chào,

Giang_Kieu

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của giang_kieu :

" Hi.... hi...., "....khi nào cái môn này nó được chính thức do nhà nước công nhận, có học vị hẳn hoi thì anh hãy mang sức mọn ra cống hiến còn có chút ích lơi...."

Nhất trí, nhất trí.... !!!!

Giang_Kieu xin mạn phép đề nghị Vietlyso và Quý Vị tham gia Diễn Đàn "phong" cho anh vuivui "học vị" Giáo Sư Tiến Sĩ Tử Vi Gia cho anh vui lòng....

Anh Long Nguyen Quang muốn có một "học vị" như vậy nữa không?

Riêng Giang_Kieu sẽ bỏ một phiếu hi...hi... hi...(hoặc hai phiếu nếu có anh Long Nguyen Quang nữa).

Vui thật, Giáo Sư Tiến Sĩ Tử Vi Gia nghe oai ghê chứ, phải không Quý Vị ?

Kính chào,

Giang_Kieu"

Chào giang_kieu cô nương !

Tôi thấy bạn hay tham gia chuyện thị phi, hay lên những bài đạo đức bóng gió mà chẳng thấy có bài viết học thuật nào ! -hihi-
Nếu nhà nước hay một tổ chức uy tín nào đó công nhận môn tử vi thì lúc đó tôi sẽ công bố một luận án giải thích về sự hình thành các Sao trong tử vi, đặc biệt là các Chính Tinh cũng như sự ứng dụng của tử vi trong cuộc sống.

Còn bây giờ thì tôi đang muốn làm Lý Số Minh Chủ trong giới tử vi giang hồ, liệu bạn có thể ngăn cản được ý định của tôi không? Chắc là không rồi ! Điều mà bạn có thể làm là hãy im lặng học hỏi hoặc tìm kiếm cho tôi những đối thủ xứng tầm để chiến đấu cho vui qua ngày tháng ( để chờ ngày nhà nước công nhận môn tử vi, mà cái ngày đó chắc là tới tết Ma rốc mới có ! -hihi- ) hơn là bạn viết những bài vô nghĩa làm nãn lòng những nhà nghiên cứu tử vi như anh vuivui chẳng hạn.

Vài dòng nhắn nhủ ! --g--

Ps: Môn tử vi và tử bình có thể bổ khuyết một số điểm cho nhau chứ hai môn này có những đặc thù riêng, nếu hiểu những đặc thù đó thì có thể tận dụng những cái hay của hai môn khi giải số . Nhưng cuối cùng thì tử vi vẫn là tử vi và tử bình vẫn là tử bình !

[Giang_Kieu]

Chân thành cám ơn thư hồi âm của anh Long Nguyen Quang.

Còn anh nói Giang_Kieu hay nói chuyện thị phi thì anh xem lại những lời viết của những người khác xem sao? Chuyện Giang_Kieu chưa viết được gì là vì thấy mình còn dốt, mà ông bà ta đã dạy : "biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe". Và nghe đây là nghe những điều cần và đáng học hỏi chứ không phải những lời "nịnh hót", bè phái hoặc "thậm xưng"... coi những người chưa đồng quan đểm với mình như cỏ rác.. , muốn xem những gì của ta là đúng, là chân lý... còn của người là đồ vất đi...

Vì muốn học hỏi đúng tinh thần trong một "lớp học" nên Giang_Kieu mới nói lên những lời "trái tai" đối với những ai đó.

Nhà nước còn đang bận "chỉnh đốn" bằng Tiến Sĩ, Thoái Sĩ... giả thật nên còn lấu mới có thì giờ cho "học vị" tiến Sĩ Tử Vi... Nghe nói ở nước ta đã có 14.000 Tiến Sĩ rồi đấy. Rồi sao? Hay còn loay hoay chống tham nhũng, xóa đói giảm nghèo...

Bye bye,

Giang_Kieu

[ngheanthuong]

bạch lang viết :Cơ thể con người vốn không đối xứng, tim cũng chỉ nằm một bên, dám nói luyện võ hai tay khỏe như nhau thì kinh rồi, chắc cái tay thuận chỉ dùng để đi hát karaoke để chờ tay kia luyện tập, vừa hát vừa tập, nghe đã biết là chẳng biết gì về võ học, chỉ nói lăng nhăng.

Chủ đề nào cũng dựng lên, chẳng chủ đề nào đưa đến đích mà cũng dám nói đóng góp học thuật, đúng là Minh chủ rồi,
có phải là bạch long ko nhỉ?bạch lang gần giống bạch long

[vuivui]

Anh LNQ thân mến !
Cám ơn anh đã có lòng. Tôi thực chẳng có hứng thú gì tham gia, nhưng nhân đọc bài của bạn Thanh long về cái gọi là Mệnh chủ, Thân chủ, nên định tham gia vài bài gọi là có chút đóng góp. Nhưng chủ đề là nguyệt vận, lá số Thanh Nga anh đưa ra có liên quan đến, nên phải ghé qua đôi dòng, không ngờ cơ sự lại như vậy.
Cách đây hơn 7 năm, một lần Tôi luận hạn cho bà xã nhà tôi, Khi Bả nhìn vào lá số, Bả hỏi vặn một câu, mặc dù Bả chẳng biết gì về Tử vi cả: Thế cái Mệnh chủ và Thân chủ này nó noi về cái gì?. Lúc đó Tôi bí, đành trả lời liều.Chưa thấy sách vở nào nói tới Mệnh chủ và Thân chủ một cách chi tiết, chỉ mấy dòng loanh quanh, chẳng rút ra được cái gì cho luận đoán cả !. Thế là Bả liền độp luôn: Có nghĩa là các phép giải đoán của Tử vi đều chẳng có giá trị gì cả, toàn luyên thuyên. Tại sao?. Tôi hỏi. Vì đã là Chủ thì có nghĩa là quan trọng nhất, vậy mà không dụng nó vào giải đoán thì các yếu tố khác có giá trị gì nữa, thiếu căn bản là đúng rồi.
Lần đó, Tôi ức lắm, nhưng rõ ràng là mình tịt. Vì thế, dẫu có đoán trúng về hạn cho Bả, cũng chẳng dám hé môi thuyết phục, cứ để nghiệm lý mà thôi, Bả quay sang tin chiêm tinh hơn. Thời gian trôi qua, ấm ức đó đã thôi thúc tôi trả lời cho được vấn đề đó. Nay thấy Topic này đụng chạm đến, nổi máu muốn trao đổi vài câu, rằng thì là quan niệm Chủ như vậy là không đúng. Tử vi sâu sắc hơn nhiều, quan niệm Chủ của Mệnh chủ Thân chủ gắn liền với tư tưởng triết học sâu sa, có thế nó mới chỉ có diễn các sao như chúng ta đã thấy, thiếu hẳn nhiều sao, mà theo suy nghĩ thông thường, ắt phải hiện diện.
Nhưng thôi. Chẳng để làm gì, tiện thì nói với anh vài câu. Thế thôi.
Giáng Kiều thân mến !
GK hiểu sai ý nghĩa của học hàm học vi rồi. Một khi học vị là nghiêm túc, ấy chính là cống hiến của người viết là được coi nghiêm túc, cũng đồng thời báo cáo cũng đã có người nghe nghiêm túc. Chứ Tôi không nói học vị trong bối cảnh hiện nay đâu, mà cũng không ham cái danh của học vi đâu. Bởi học hàm tôi không thiếu. Chỉ thiếu cái nơi mà mọi cống hiến, dù sai hay đúng đều được tôn trọng, thế thôi. GK có đồng ý không nào?.
Thân ái.

[orchid]

Chào orchid !

Việc soi xét một lá số dưới nhiều góc độ là một việc làm khoa học, đối với tôi, cách đây 10 năm tôi thường dùng 2 phương pháp tử vi và tử bình cùng một lúc để chấm lá số. Nhưng những năm gần đây, tôi chỉ dùng tử vi hoặc chỉ dùng tử bình mỗi khi chấm số, vì theo tôi, môn nào cũng được, nếu nghiên cứu đủ độ chín muồi thì cũng nhìn thấy rõ lá số như nhau cả !

Tuy nhiên hôm nay, nghe bạn nói có quí nhân mách bảo, vậy bạn hãy nói quí nhân đó phân tích tính chất và hạn chết của lá số giờ sửu đi ! Tôi xin sẵn sàng tiếp chiêu với quí nhân đó để làm rõ vấn đề !( Tôi có cảm giác là với tử vi thì bạn đã đuối lý về lá số giờ sửu, nên định đánh lận con đen sang môn tử bình, phải không ? Nhưng bạn nên nhớ, một võ sĩ thực thụ thì luôn tập luyện tay trái cũng nhanh và mạnh như tay phải, có nghĩa là đối với tôi thì tử vi hay tử bình đều mạnh như nhau cả ! Và tay nào cũng có khả năng knock out đối thủ cả ! -hihi- Rất mong được gặp quí nhân của bạn ! -hihi- )

Thân ái !
...
Nếu nhà nước hay một tổ chức uy tín nào đó công nhận môn tử vi thì lúc đó tôi sẽ công bố một luận án giải thích về sự hình thành các Sao trong tử vi, đặc biệt là các Chính Tinh cũng như sự ứng dụng của tử vi trong cuộc sống.

Còn bây giờ thì tôi đang muốn làm Lý Số Minh Chủ trong giới tử vi giang hồ, liệu bạn có thể ngăn cản được ý định của tôi không?

Ồ thì ra là Lý Số Minh Chủ, kiêm Tử Bình Minh Chủ, hân hạnh, hân hạnh -hihi-!

Chắc là vì Minh Chủ tự xưng, không phải do quần hùng phong tặng, nên mỗi khi bị hỏi dồn lại thi triển khinh công Lăng Ba Vi Bộ để tránh né trả lời, kể ra làm Minh Chủ tự xưng cũng dễ dàng quá chớ hihihi -clap-!

Câu hỏi của tôi rất đơn giản, giá mà bạn Bạch Long còn ở đây đã dễ dàng trả lời: lá số Thanh Nga giờ Sửu và giờ Dần, trụ nào cho thấy người nghệ sĩ nổi tiếng mà mất trong vận Quý Mão, trụ nào là người không tiếng tăm tên tuổi, làm người doanh thương bình thường ?

Chỉ có thế mà Tử Bình Minh Chủ không dám trả lời, dù xác suất đúng 50/50 dễ ẹc -hihi-. Không có lẽ Minh Chủ tự xưng cũng đủ thông minh để nhận ra tình trạng nan giải, nói cũng thua mà không nói cũng thua, lose- lose situation ?

Nếu giả bộ nói giờ Dần là trụ người nghệ sĩ nổi tiếng bị ám sát trong vận Quý Mão thì kẹt quá, bởi không phải là Tử Bình Minh Chủ, chỉ một người biết xem Tử Bình, cũng thấy được điều này, nói càn bậy như vậy chẳng khác nào tay mặt tay trái mình, nếu cùng mạnh như nhau thì thực ra cùng yếu như nhau sao ?

Còn nếu công nhận trụ giờ Sửu xác quyết người nghệ sĩ bạc mệnh thì hóa ra tay mặt (tử vi) mình yếu hơn tay trái sao ? Vậy lỡ khoe khoang hai tay cùng mạnh như nhau phải chữa lại làm sao ?

Theo tôi còn có trường hợp thứ ba, Minh Chủ tự xưng không luận nổi Tử Bình, chẳng thấy trụ nào là nghệ sĩ bạc mệnh, trụ nào là người bình thường, nên ngậm hột thị, không biết phải trả lời ra sao /--, làm bộ tháu cáy như thường lệ, rồi cao bay xa chạy, hì hì hì.

Ôi giào, thôi thì mua vui cũng được một vài trống canh --cm--!

[haiau]

-clap- --v-- hahahahahaha...mời brother orchid cụng ly một cái nào --bnh--

[long nguyen quang]

Chào các bạn !

Tôi định thả mấy miếng mồi để dụ cá lớn đến bắt cho sướng tay, không ngờ lại gặp toàn cá lòng tong, cắn rỉa hung hãn và dai dẵng quá !-hihi-

Gửi orchid :

- Thứ nhất là tôi thấy bạn đuối lý khi dùng tử vi để luận lá số giờ sửu, do đó mò qua tử bình để gở gạt! -hihi-

-Bạn có nêu đến quí nhân nào đó mách bảo về tử bình, chứ bản thân bạn không biết tử bình, cho nên tôi yêu cầu quí nhân của bạn hãy trình bày lá số giờ sửu bằng tử bình trước đi. Nếu khi nào quí nhân của bạn không làm được thì tôi mới trình bày lá số giờ dần và giờ sửu bằng tử bình, nhé bạn !

- Lý số minh chủ tự xưng hay do được phong tặng đều không quan trọng, vấn đề là có giữ vững ghế hay không, nhé bạn ! --g--

Gửi ngheanthuong:

- Chủ đề nào anh thấy em cũng chấm mút qua, toàn là hỏi ngớ hỏi ngẩn, chỉ giỏi a dua, chẳng biết mô tê gì cũng nhào dzô cắn phá ! Em hãy bỏ cái tật đó đi thì mới nên người được !

- Em hãy kiểm lại mọi chủ đề, anh đã nêu ra thì đã trình bày rõ, và mọi chủ đề bỏ dỡ chừng là do người tranh luận tự rút lui hoặc không có ai tranh luận tiếp ! Hãy tập quan sát kỹ sự việc, hiểu cho rõ sự việc rồi phát biểu nghe chưa, chú em Nghệ an ! ~*~

Gửi Bạch lang, haiau :

- Các bạn chỉ giỏi nói theo người khác mà chẳng có chủ kiến về học thuật rõ ràng. Thật đáng buồn cho các bạn !

Tạm biệt ! --lx--

[Chính Ấn]

Anh Long Nguyên Quang ạ
Anh có thể làm thêm dăm bảy cái ví dụ nữa thì sự việc sẽ sáng tỏ. Chỉ có 1 lá số mà tranh cãi tới cãi lui thì hơi phí thời gian.

Căn bản là cần xác định giờ sinh trước khi luận số.

[long nguyen quang]

Chào Chính ấn !

Thật lòng tôi không muốn tranh cãi ! tôi muốn trình bày nhiều lá số nữa nhưng anh thấy đấy, liệu người ta có chịu nghe thêm hay là nhào dzô cãi nhăng cãi cuội !

[Chính Ấn]

Chào Chính ấn !

Thật lòng tôi không muốn tranh cãi ! tôi muốn trình bày nhiều lá số nữa nhưng anh thấy đấy, liệu người ta có chịu nghe thêm hay là nhào dzô cãi nhăng cãi cuội !
Cái này tôi nói chung (dĩ nhiên có cả anh và có thể có cả tôi) : Sỡ dĩ mọi người đều cãi vì ai cũng mình "đầy học thuật" và vì khó ai có thể nghĩ rằng cái khác hay hơn cái của mình_!_. Để hạn chế sự việc này, phải nên xác định giờ sinh ngay từ đầu.

Ví dụ : khi nêu ra lá số, người tham gia tranh luận sẽ hỏi lại người đưa lá số vài dữ kiện đã xảy ra trong đời đương số để kiểm tra lá số. Sau khi mọi người đều ok giờ sinh đó rồi thì mới cùng nhau đi vào vấn đề chính. Trong mọi vấn đề, cần chút thông cảm với nhau ~*~

Đây là ý kiến của cá nhân tôi.

[hoctuvi]

Tôi ủng hộ longnguyenquang cho lá số giờ Dần ! Rõ như ban ngày !

Zi ZI

[Ma Đạo]

Đúng là giọng điệu của ma đạo ! Nói cho bạn biết, tôi đã đi theo cái mà các bạn gọi là đúng đắn lâu quá rồi và đương nhiên không có kết quả gì ! Do vậy, tôi phải tìm một con đường mới để giải thích những điều ách tắc trong môn tử vi . Nếu bạn cho là tôi sai thì bạn hãy chỉ ra tôi sai chổ nào, chứ nói suông như thế thì ai nói chả được !? -hihi- [/COLOR]uh, Ma Đạo là tôi đây -hihi- , không phải là nói xuông, chẳng qua mấy ngày vừa rồi tôi bận không có hững viết nên chưa tham gia, giờ thì xin lắng nghe anh long nguyen quang giải thích giúp vài chi tiết mang tính cơ bản sau :
1- Để tính được đúng nguyệt vận cần phải xác định đúng đại vận, tiểu vận trước có phải vậy không ?.
2- Anh có thể giải thích giúp vài chi tiết về cách tính đại vận, tiểu vận của anh được không. Tức là cách xác định chứ chưa cần cách luận ra sao.
Chúng ta cứ từ từ giải quyết từng vấn đề từ tổng quát rồi đi dần vào chi tiết thì sẽ tránh được sự rối loạn, tranh cãi.

[thanhlong]

Thân chào anh Vuivui,

Cám ơn anh đọc và cho ý kiến , TL chân tình hồi đáp như sau :

Nói về Triết học sâu xa thì TL không dám (dù vấn đề này được gợi ý từ "ông chủ" bên Thiền tông ), điểm chính TL chỉ nhắc về dữ kiện CHỦ yếu và THỨ yếu riêng cá nhân trong Tử Vi (hoặc tất cả các môn - nếu không tại sao con người bỏ nhiều công sức để tìm "tế bào gốc" chẳng hạn ! ) . Vâng ! anh nói đúng , Tử Vi cần có nhiều sao để thích ứng (và cũng lẽ này mà thành lý luận lủng củng chăng ?) , nhưng nếu chúng ta được phép cô đọng vào một "cách cục" hoặc phạm giờ thì tại sao lại không thể "chỉ là một con sao " duy nhất ? (Tự một lá số cũng thể hiện ngôi Chủ và Thứ qua cung Mệnh Thân làm nền tảng chi phối các cung , nói cách khác hiện tượng có ra từ các cung đều nhân theo cung Mệnh mà thành . . . lẽ này mới có danh từ Mệnh Chủ, Thân chủ thay vì Điền chủ , Phụ chủ , Thê chủ . . .

Vừa qua TL ví Tử Vi như một ván bài , đồng ý là phải có nhiều lá bài mới nên cuộc , nhưng thử hỏi con bài nào chi phối , xoay vần và quyết định ? Có phải lá bài úp (át chủ bài) chăng? Và quân bài này có nhất thiết có tính "hàng đầu" như con Ách , con King . . . hay không ? Hỏi như vậy chẳng khác hỏi : "Tại sao người xưa lại đặt chỉ có một số sao được "Tứ Hóa" mà thiếu hẳn rất nhiều sao, thậm chí những sao hàng đầu như Tử Vi, Thiên Phủ, Thất Sát . . . rồi Địa Không , Địa Kiếp, Kình Đà, . . . sao thiếu nhiều vậy ? " (Vâng ! cũng đúng!!! ma mãnh như Không Kiếp mà không được hóa Quyền, hóa Lộc , thậm chí hóa Kỵ thì thật phi lý !!!). Nhưng sự thật có phi lý hoặc thiếu sao hay không ??? Hay chúng ta chưa nghiệm tới cùng lý ???

Nếu thật sự : "Tử Vi sâu sắc hơn nhiều, quan niệm Chủ của Mệnh chủ Thân chủ gắn liền với tư tưởng Triết học sâu xa", thì việc thu về "một con sao" (mà "diệu dụng" được tất cả) mới càng phù hợp hơn chứ , theo lý Một là tất cả , tất cả là Một. Cái Một căn nguyên chủ này ví như nước và các cung các sao khác như sóng . Có nước mới nên sóng được nhưng sóng không phải là nước, tính của sóng là ba đào , luôn dấy động nhưng lại nằm trong tiến trình quay về sự tỉnh lặng của NƯỚC . Tương đồng vậy , trong Tử Vi sao Chủ biểu lộ tính trung tâm mà bao khắp của nó, ở trong tất cả nhưng đồng thời cũng là chỗ qui hồi của các pháp . Nằm trong mọi sự thăng trầm , xấu tốt nhưng vẫn tự tại theo tính chủ của nó không hề ô nhiễm !!!

Lý cũng tạm rồi, TL xin dẫn chứng một sự nhỏ : theo sách xưa , tuổi Thìn Tuất Sửu Mùi "đặc cách" không sợ cặp Không Kiếp . (Xin miễn vào chi tiết đắc địa và sinh trong tháng Tỵ Hợi, vì loanh quanh cũng qui về đặc cách cho tuổi tứ mộ thôi) . Thông thường chúng ta luận vì tứ Mộ thuộc Thổ nên được hành Hỏa Không Kiếp sinh thành tốt !!! Lý này xem ra gượng ép vì người hành Thủy khắc chế được nó, còn Hỏa thì đồng hành sao không vượt qua được nó ??? Thật ra Ngũ hành trong Tử Vi, của các sao tuy được xét đến nhưng hơn hết vẫn là cái "TÍNH LÝ " làm trọng . Mà tính lý của Không Kiếp gặp gì cũng tàn phá, sát phạt , thế sao lại chừa ra tuổi Tứ Mộ ? Theo ngu ý của TL, có phải do Thân chủ của Thìn Tuất "Văn Xương " (phản đề của Không Kiếp), của Sửu Mùi là "Thiên Tướng" (khắc tinh của Không Kiếp), nên cái "TÁNH CHỦ " vốn tự tại này trôi lăn trong ác nghiệp Không Kiếp mà vẫn an nhiên vô nhiễm chăng ???

Phần trên, chủ và thứ yếu thuộc phần nội tại . Anh VuiVui không sai khi đề cập có Chủ phải có Khách . Tất nhiên là có, TL chỉ nêu một trong nhiều cái "dụng" giữa sao Chủ đối đãi với Khách . Như dựa vào lá số mình, giả sử nhiều đối tượng cùng là một tuổi (Quý Tỵ chẳng hạn) nhưng kẻ thù , bạn bè , anh em , anh em dâu rể, sếp, người làm
chung , vợ , tình nhân . . . sẽ cho cách thế lợi hại , đối đãi tốt xấu khác nhau với mình ra sao. Nếu không biết sao Chủ của mình và khách làm sao ứng xử cho hợp lý ? (Không nhất thiết phải có lá số của khách vì một là tất cả : Khách đã thể hiện ngay trên lá số mình rồi) .

TL tôn trọng ý kiến của anh VuiVui (cũng như đã tôn trọng mà im lặng dù bất đồng quan điểm phân chia Âm Dương, Tả Hữu , Xương Khúc của anh ) , đồng ý là Cổ nhân không dấu, cũng viết ra đó nhưng chỉ viết phân nửa , còn phân nửa kia thì tùy duyên và công phu tìm tòi của chính đời sau . Theo TL, Tử Vi cũng thuộc về huyền học , nó có thể giúp nên nó cũng có thể hại người (dù hiểu tất cả chỉ nằm trong nhân duyên , nghiệp quả) . Qua áp dụng và thấy được kết quả TL mới kinh sợ, đồng thời cảm thông tại sao Cổ nhân lại dấu đi phân nửa kia . Rất nhiều , rất nhiều phân nửa kia cần khám phá ! Thí dụ có những điều như nghịch lý : tại sao Phá Quân là Hung tinh lại CHỦ vợ chồng ? Nam Nhâm Nữ Quý mà thực tế các tuổi này lại tình duyên trắc trở (hầu như bất chấp có thiếu đủ sao hay không) ? .... chẳng qua mình không biết ẩn chủ là gì , hình tướng & vận khí của nó mà thôi !!!!

Cuối cùng , TL thật chân tình tâm sự anh về :"Tôi luận hạn cho bà xã nhà tôi, Khi Bả nhìn vào lá số, Bả hỏi vặn một câu, mặc dù Bả chẳng biết gì về Tử vi cả: Thế cái Mệnh chủ và Thân chủ này nó nói về cái gì?". Khi chị nhà nhìn mà CHẲNG BIẾT GÌ vỀ TỬ VI chính là thấy sự việc từ chân tâm ĐÚNG Y NHƯ NÓ HIỆN HỮU . Vì ngay lúc đó hoàn toàn không có ý tưởng nào xuất hiện trong đầu, trong một khoảng khắc như ánh chớp nhìn sự vật , chỉ trong một ánh chớp (sát na) sự việc hiện nguyên hình vô nhiễm nguyên tội từ chân tâm . Thật ra đứng trong thế giới Hoa Nghiêm, đây cũng chính là chân tâm của ANH nhìn rõ & giải đáp cái CHỦ là quan trọng rồi, chứ không phải riêng Chị ! Nhất là vợ chồng là nửa của nhau, tâm truyền tâm mà . Còn sự : "Thời gian trôi qua, ấm ức đó đã thôi thúc tôi trả lời cho được vấn đề đó." chỉ là CỐ nắm bắt , là xảo diệu của trí , đem cái trí xảo so với cái thật từ chân tâm chẳng khác nào đem pháp Càn Khôn Đại Nã Di của Ma giáo mà sánh với Kim Cương Phục Ma của nhà Phật vậy .

Ý chính của TL chỉ nhắc lại đừng quên những chi tiết xem như tầm thường của người xưa chứ TL chẳng có gì mới mẻ . TL hết sức mong mỏi anh VuiVui hiểu và cảm thông là ổn cho TL rồi, TL viết rất chân thành với sự thật cũng như luôn tôn trọng anh (và các thành viên trên diễn đàn ) . Có điều chi sai trái xin anh hòa hoãn lượng thứ cho , ( đừng . . . nổi máu khiến TL phải mang nghiệp thị phi nặng nề lắm ) .

Rất kính trọng anh .
----------------------------------------------

Thân chào Chính Ấn,
Chắc chắn TL không dám nhận làm cao thủ (chính chữ này sinh ra nhiều chuyện !). TL xin cáo lỗi không dám nêu ẩn chủ vì :

* Không được phép của chính người khám phá ra .

** Nếu nói theo nhân duyên, có tất sẽ gặp, do vậy để tự nhiên thế mà hay . (Hơn là đụng thị phi khen chê đủ thứ . Vốn đục , TL không dám làm đục thêm ) .

Nhưng TL hiểu CA & TL có duyên rất lớn với nhau (!) nên việc biết và phương thức dụng sao chủ chỉ là vấn đề thời gian . CA ở ngay Saigon còn gần cao nhân hơn là TL , có lòng gõ thì cửa sẽ mở thôi .

Tuy nhiên vấn đề này bàng bạc nhiều nơi, CA có lẽ theo dõi và rõ hơn ai hết . Như trong là số của Nghệ sĩ Thanh Nga, với giờ Dần Mệnh Thái Âm tại Tỵ nhưng song song đó Mệnh thực của Thanh Nga như đã nêu rồi, an tại Ngọ! Với Mệnh Thái Âm tại Tỵ phối hợp với gốc Tham tại Ngọ biểu hiện Thanh Nga xinh đẹp và dáng người thon ốm nhẹ nhàng . Mệnh thực tại Ngọ ẩn vào cung Phụ Mẫu Tham Tấu nên theo nghiệp Nghệ sĩ của gia đình . Về cung Bào nêu rõ yếu tố hiếm chị em gái (Quả Tú) và cung Phúc với Binh Tướng là chỉ dấu nhiều dòng trong gia tộc . Hơn nữa khi Mệnh tại Ngọ thì cung Bào gốc sẽ an tại Tỵ, Hữu Bật Phi Liêm xác định yếu tố hai giòng của đương số .

Vấn đề nhiều giòng anh chị em trên cũng tương đồng như lá số của Chính Ấn vậy (!) Mệnh Nhật Lương tại Mão , cung Phúc có Binh Tướng chỉ dấu nhiều giòng . Mệnh thật tại cung Thân chuyển cung Bào gốc về Mùi với Vượng Thai xác định yếu tố dị bào của CA . CA có thể nghiệm lại với chính mình , cái Mệnh Nhật Lương chỉ là bề nổi, còn thâm sâu sẽ theo các sao của cung Thân . (Cái "bản lai diện mục" này bình thường nó ẩn sâu và chỉ những lúc không chi phối bởi ý thức (say rượu chẳng hạn) thì cái TÁNH này sẽ bộc lộ cho biết phù hợp hay không với cái Mệnh mới , "Chủ này của CA ! .

Hy vọng không làm mất thú vị của CA .

Thân ái .
--------------------------------------------


Thân chào bạn LongnguyenQuang,

Trước tiên TL đồng ý xem hạn chết cần xét đến lưu Thái Tuế bởi ý nghĩa Thái Tuế là sự qui hồi của Địa chi , tức tuổi của ta trở về nguyên bản, nguyên sơ nên ta dễ trở nên trần trụi, dễ kết thúc đời ta trong năm đó , có khi là chết nữa . Tuy nhiên sức tàn phá mạnh hay nhẹ , hoặc không có, còn tùy thuộc vào Lưu Đại hạn và nhất là các sao chủ có bị xâm hại , gặp "Hạn " hay không nữa .

Riêng về cách "lưu Mệnh" cho từng năm , nếu TL không lầm là bạn dùng cung Dần làm cột mốc tháng Giêng cho riêng tuổi đương số , còn các năm trước và sau đó được bạn xê dịch lần lượt đo đếm lên xuống từng cung mà định tháng Giêng so với cột mốc cung Dần đó . Khi được tháng Giêng rồi thì thuận tháng nghịch giờ để an Mệnh lưu của năm . Cách tính này thoáng qua như có lý nhưng kỹ lại vẫn có điều bất ổn, TL cũng chỉ đóng góp theo lý (chứ thực tế thì chắc bạn kiểm nhiều rồi ) :

1/ Khi định "gốc" mà có trước sau, tương lai , hiện tại , quá khứ như vậy, tức bạn chọn thời gian theo luật phân chia theo đường thẳng một cách lạnh lùng , là điều không hợp trong Đông Phương học . Thời gian của Đông phương không nằm ngoài sự vật , tức cũng phân trương theo đường thẳng nhưng lại liên quan mật thiết, gắn liền với sự việc và con người . Ta có thể hình dung được điều này qua cách định "Lưu Niên Tiểu vận" là cột mốc để tính Nguyệt hạn mà người xưa thường dùng : Mỗi một Tam hợp khi lưu Tiểu hạn đều an năm tuổi của mình vào cung MỘ(tại sao không vào hai cung kia ? Xin thưa, bởi Thiên địa vốn vô tình rồi ?) . Lý do vào cung Mộ là tượng cho tài NHÂN trong Tam tài , tức thời gian gắn liền vào sự, biểu hiện nên phản kháng của người bắt đầu từ chi tiết nhỏ nhặt nhất mà lưu niên Mệnh .

2/ Như đã trình bày bài trước , tìm lưu niên Mệnh mà "thuận tháng nghịch giờ" tức nghịch lý Âm Dương vì "sự đã rồi" không thể theo y vậy mà ấn bản lần nữa . TL đã gợi cách an Đẩu Quân (Nguyệt Tướng ) để minh chứng cho điều này, mong bạn nghiệm lại sẽ thấy cái lý mà TL muốn diễn tả .

Phần cuối, nếu bạn biết các sao chủ và muốn công bố thì cứ tự nhiên , vì đây rõ là việc phù hợp của "Lý số Minh chủ "(giỡn thôi) . Đùa cho vui về kiếm hiệp , nếu bạn có Tâm làm Minh chủ thì xin hỏi tại sao cùng hành Thổ như nhau mà Vương Trùng Dương được tôn Minh Chủ còn Tả Lãnh Thiền lại "rớt đài" thê thảm vậy ? (Xin bỏ qua bàn luận về đạo đức , tham sân si mà chỉ dụng bằng lý Âm Dương Ngũ hành thôi nhé ! ).

Thân ái .

[Chính Ấn]

Cảm ơn anh Thanh Long.
Tử vi thật nhỏ mà cũng thật mênh mông vì nhiều trường phái quá. Ngay như cung huynh đệ mà anh Thanh Long nói ở trên, trước đây có người xem có em như vậy nhưng em không hẳn đã tin bởi vì CA nghĩ làm thế nào mà yếu tố dị bào thể hiện ở cung huynh đệ.~*~

Nhưng nay thì CA đã tin. Cách lý giải của anh là một cách, CA cần thời gian để nghiệm lý. Còn về phần CA thì CA thấy rõ nó quả là như vậy (nguyên nhân không nói ở đây, bà con thông cảm -hihi-). Ngay trong một vấn đề thế này mà cũng đã có ít nhất 2 cách giải thích !

Cung phúc thể hiện yếu tố huynh đệ, tật thể hiện một tính cách khác của mệnh. Điền có thể là họ ngoại hoặc phúc đức do mình tự tạo (đại khái là nó có liên quan tới phúc đức, nhưng tạm thời CA chưa phân định được vì những thứ này CA mới biết gần đây). Có thêm 1 điều chút xíu nữa là CA nghĩ rằng tướng mạo có ảnh hưởng ở cung quan và cung thê nữa, song nghĩ nhiều có lẽ xa vời quá --kloc--, càng nghĩ càng xa.

CA bỏ tử vi lâu rồi, đọc tử vi vài năm, đam mê nó vài năm rồi nhận thấy nó càng làm con người càng ngày càng xa thiền tông _!_ nên bỏ quách. Giờ xem lá số cứ như làm toán chứ chẳng có tí cảm xúc, hứng thú gì cả --ttd--. Giờ thì như anh hùng mạt lộ, đi mãi võ mà chẳng quên chí nhớn. Võ vẽ vài quẻ mà zớt cái nào cũng trúng. Càng lúc càng xa thiền tông, hư đốn lắm rồi.--kloc--


Hi vọng có duyên gặp Anh.

Chúc anh vui.

[hoàng sơn]

Bác LNQ chê cô Giàng -kiều chả có bài viết nào về học thuật mà cứ thích chen ngang/^\
Ví thử thiên hạ toàn G-K
bác LNQ cười ha hả.
Thực ra không có ý gì đâu bác, mọi người đang xem bác múa hết bài quyền của mình xem có tuyệt chiêu gì để học hỏi đấy thôi.--nd--
Đọc các bài viết của bác tôi lại liên tưởng đến tài tử điện ảnh Lý tiểu Long , chà- đúng là cao thủ , đang học Vĩnh xuân quyền với sư phụ Diệp Chuẩn lại theo ka ra te(cũng đoạt chức vô định tại 1 cuộc thi cấp bang ở Bển) , rồi kết hợp cái Thân Pháp tuyệt học của món quyền anh để lập lên 1 môn phái Triệt quyền đạo --lx--
Tôi nghĩ bác dư sức lập được 1 trường phái mới chấn 1 cõi rồi--cm--
Hi hi , à mà mọi người luôn theo dõi các tuyệt chiêu của bác đấy--g--

[phatuong]

Gởi Anh Long Nguyen Quang.
Thấy Anh tả xung hửu đột với quần hùng võ lâm, thỉnh thỏang phải tránh né vài ám khí từ trong bụi rậm, hay đống rác ném ra có lẽ cũng làm Anh mất sức, không muốn nói là Anh bị nội thương! Nhưng không sao, có nguoidepsaigon đây, sẻ tiếp cứu cho Anh bằng vài chiêu tử vi cổ truyền (Chứ chưa cần sử dụng những tuyệt chiêu ma phương trận đồ của trường phái lừng danh Do thái) cũng đủ knock out những tay giang hồ thuật sĩ dỡ hơi! Phải khẳng định một điều, Thanh Nga sinh vào giờ Dần, nhưng có chút cộng hưởng từ giở sửu sang, thời khí đang chuyển tiếp, mà ta thường gọi là thời kỳ quá độ, ảnh hưởng đây là ảnh hưởng về vận, mà là vận xấu! . Mệnh, thân giờ sửu quá vững chắc, làm sao vận xấu xô ngã nỗi! Nhìn liếc qua lá số giờ Dần, người biết xem tử vi sẻ nói ngay: thôi rồi mệnh thân yếu quá, chỉ một cơn gió nhẹ cũng làm đổ gãy ngay. Trong tam hơp tuổi , có 2 dấu hiệu buồn chiếu về mệnh, đó là Địa kiếp và Phục Binh, kết hợp với tam hợp vận, có thiên khốc, thiên hư, thiên sứ, kình dương mà lại ở cung tật ách, cùng với đại vận có thiên hình cung tử tức gặp triệt(con xa cha mẹ), lại bị xung chiếu thiên mã, tang môn, các chính tinh tòan là hãm địa, a dua, ra lệnh cho mấy sát tinh ra tay, thì làm sao Thanh nga chịu nỗi, có phục binh địa kiếp thiên hình nên chết bời phục kích và mờ ám là đúng số rồi. Nãy giờ, nguoidepsaigon chỉ bàn về trạng thái " tỉnh", chứ bàn về trạng thái động của lá số thì Long nguyen Quang nói rồi, ở đâynguoidepsaigon kg nói lại nữa.Anh dưỡng sức và ráng tiếp chiêu nhé, luôn có nguoidepsaigon bên cạnh, có thễ nguoidepsaigon sẽ "nhắc tuồng" cho Anh. Cãm ơn nụ hôn của Anh. Sau khi Anh trở thành minh chủ forum, anh có dám bắt chước Trương Vô Kỵ bỏ hết công danh, về kẻ lông mày cho Triệu Minh Kg Anh?
Gởi Phatuong
Phatuong viet:
xin lỗi bạn người xấu sài gon tôi viết sai ,tôi nhận khuyết điểm vì trình độ của tôi có giới hạn mong người xấu thứ lỗi.
Nhưng sách xưa có viết như thế này.
Nguyễn trãi khi cáo quan về nghĩ phép ,nhân một bữa nhàn tản ngắm nước non,có gặp người bán chiếu tuyệt đẹ.Đa tài tất nhiên đa tình.Tuy tuổi tác đã cao ,NT vẫn còn say mên nhan sắc ,mới đọc bài thơ có 4 câu hỏi quê quán và tuổi tác của giai nhân :


Ả ở đâu mà bán chiếu gon


chẳng hay chiếu ấy hết hay còn

xuân xanh áng chừng bao nhiêu tuổi
đã có chồng chưa, được mấy con?





cô ta đáp

tôi ở Tây hồ bán chiếu gon




Can chi ông hỏi hết hay còn

xuân xang chừng độ trăng tròn lẻ
chồng còn chưa có có chi con





Người vừa sắc lại vừa tài khiến NT yêu ngay,Hỏi tên ,nàng nói là Thị Lô ,hỏi có chịu làm thiếp ,nàng ưng chịu


chuyện tình nhanh như tiếng sét của Nguyễn Trãi ngờ đâu chính là cái bẫy do kẻ thù chính trị dương ra để bẫy vị khai quốc công thần nhà Lê.

co Thảm kịch không,vì nguyên nhân NT không biết Thị Lộ là tinh của con rắn hiện hình người đến trả thù như vậy hoang đường quá.thực ra thảm kịch tại nơi NT đã bị Thi Lộ dấu tuổi của cô ta ,dấu luôn cả cái mưu độc của một đặc vụ viên sành sõi để say này đầu độc vua đưa cả nhà NT lên máy chém....."







Phatuong thay doi nick cua nguoidepsaigon tùy tiện, chứng tỏ bạn chưa thông lắm.


Sự hiểu biết và cảm nhận về cuộc đời Nguyễn Trải cũng chứng tỏ bạn là người bất chính, không phải là người thiện, vì người bất chính, bất thiện mới dể tin những câu chuyện bôi xấu môt danh nhân đất Việt như vậy. Vì sao? Nguyển Trải là một công thần, một nhà thâm nho, một nhà giáo không bao giờ đùa, bỡn cợt tán gái rẽ tiền với một người con gái hạ lưu, bán chiếu như Nguyễn Thị Lộ vào ngày gặp đầu tiên, hơn nữa chuyện mua chiếu là công việc của phụ nữ, đâu cần đích thân một đại công thần như Nguyễn Trãi trưc tiếp mua, để mà gặp Thị Lộ. Các nhà nho thường ăn nói điềm đạm, chững chàng , rất kiệm lời làm gì có chuyện ăn nói sổ sàng, thấy gái là tươm tướp!




bạn thông cảm tôi đọc trong sách người ta có ghi như vậy, tôi cũng ko biết đúng hay sai gi cả.Vì tôi thấy người ta ghi như thế ,nhưng toàn là chử nho ,tôi mươn anh bạn người Hoa Kiều dịch dùm ,chứ thật ra thì thế hệ của tôi và bạn đều đọc sánh mà hiểu ra thôi ,Thời của NT làm sao chúng ta biết được ,tôi đồng ý với bạn là NT là một nhà nho ,một công thần nhưng chuyện này thì có sách đã ghi như vậy.
tóm laị bạn ko thế cho tôi nói là ngông cuông được mà tôi cũng ko cho bạn nói là sai được.Nhưng xin bạn hãy tìm sách về NT đọc thì sẽ hiểu...

[phatuong]

Sửa đổi bút danh của người khác với ý châm chọc là một hành động thiếu nghiêm túc và thể hiện tác phong không đứng đắn của bạn. Đây chính là hành động làm đụng chạm đến vietlyso, và xem thường diễn đàn. Mong quản trị viên vietlyso lưu tâm để có thể gìn giữ tôn nghiêm của diẽn đàn. Bảo vệ tôn nghiêm của diễn đàn phải được áp dụng công bằng, bất kể kẻ đó là ai, chứ không chỉ lưu tâm đến thành phần "đối lập" về quan điểm. Vài giòng thẳng thắn góp ý.
bạn vu tan thân mến :
mà bạn văn tư hay là vư tăn hay là lăn tăn ,tôi hiểu nếu cân thì tôi xóa nick này thay nick khác có sao đâu hahhaha, bạn lăn tăn qua đi.không uông rượu mà nói nhiều quá

[long nguyen quang]

Chào phatuong !

Sao em không viết một bài luận giải vận hạn như đã hứa mà cứ đấu đá hơn thua, vặn vẹo nick của người khác như thế kia ?! Em cứ xen ngang làm mất hứng quá đi thôi ! /--

Thứ nhất là em hay chiến đấu với nguoidepsaigon, đó là người đẹp của anh mà sao em cứ bám theo hơn thua câu chữ thế hả ? Thứ hai, không biết anh vantu có " thương" nguoidepsaigon hay không nhưng anh thấy anh vantu nói cũng có lý chẳng phải nhiều lời đâu nhé ! Còn chuyện nick name, dù là nick nhưng cũng không thể thay nick như thay áo, người quân tử đi không đổi tên, ngồi không đổi họ chứ ? ! ~*~
Thân ái !

Ps: Em hãy im lặng để anh viết cho xong cái tuyệt chiêu cái đã, chứ xen ngang làm anh mất hứng không viết nữa thì có người lại ý kiến, nhé ! -.-.-

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của Ma Đạo :

"uh, Ma Đạo là tôi đây http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/21.gif , không phải là nói xuông, chẳng qua mấy ngày vừa rồi tôi bận không có hững viết nên chưa tham gia, giờ thì xin lắng nghe anh long nguyen quang giải thích giúp vài chi tiết mang tính cơ bản sau :
1- Để tính được đúng nguyệt vận cần phải xác định đúng đại vận, tiểu vận trước có phải vậy không ?.
2- Anh có thể giải thích giúp vài chi tiết về cách tính đại vận, tiểu vận của anh được không. Tức là cách xác định chứ chưa cần cách luận ra sao.
Chúng ta cứ từ từ giải quyết từng vấn đề từ tổng quát rồi đi dần vào chi tiết thì sẽ tránh được sự rối loạn, tranh cãi."

Chào ma Đạo !

Xin trả lời 02 câu hỏi của anh.

1- Nói chung việc tính nguyệt vận , nhật vận là để tính chính xác một sự kiện xảy ra vào thời điểm nào. Nếu cho sự kiện đó là cái quả thì tổ hợp đại vận, tiểu vận, nguyệt vận, nhật vận , thời vận là cái nhân chính. Trong cái tổ hợp nhân đó có khi tiểu vận lại ảnh hưởng hơn cả đại vận và đương nhiên ngược lại. Như vậy còn có những cái nhân phụ, đôi khi chính mà phụ, đôi khi phụ mà chính ! hihi !

2/Cách tính vận của tôi cùng những thủ thuật tính vận đã và đang được trình bày qua các ví dụ, bạn có thể theo dõi và rút ra nguyên tắc và trao đổi chuyện đúng sai với tôi. Xin lỗi không trình bày rõ ràng như sách giáo khoa vì tôi cũng rất bận công việc !

Thân ái ! --g--

[Ma Đạo]

Trích nguyên văn của Ma Đạo :

"uh, Ma Đạo là tôi đây http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/21.gif , không phải là nói xuông, chẳng qua mấy ngày vừa rồi tôi bận không có hững viết nên chưa tham gia, giờ thì xin lắng nghe anh long nguyen quang giải thích giúp vài chi tiết mang tính cơ bản sau :
1- Để tính được đúng nguyệt vận cần phải xác định đúng đại vận, tiểu vận trước có phải vậy không ?.
2- Anh có thể giải thích giúp vài chi tiết về cách tính đại vận, tiểu vận của anh được không. Tức là cách xác định chứ chưa cần cách luận ra sao.
Chúng ta cứ từ từ giải quyết từng vấn đề từ tổng quát rồi đi dần vào chi tiết thì sẽ tránh được sự rối loạn, tranh cãi."

Chào ma Đạo !

Xin trả lời 02 câu hỏi của anh.

1- Nói chung việc tính nguyệt vận , nhật vận là để tính chính xác một sự kiện xảy ra vào thời điểm nào. Nếu cho sự kiện đó là cái quả thì tổ hợp đại vận, tiểu vận, nguyệt vận, nhật vận , thời vận là cái nhân chính. Trong cái tổ hợp nhân đó có khi tiểu vận lại ảnh hưởng hơn cả đại vận và đương nhiên ngược lại. Như vậy còn có những cái nhân phụ, đôi khi chính mà phụ, đôi khi phụ mà chính ! hihi !

2/Cách tính vận của tôi cùng những thủ thuật tính vận đã và đang được trình bày qua các ví dụ, bạn có thể theo dõi và rút ra nguyên tắc và trao đổi chuyện đúng sai với tôi. Xin lỗi không trình bày rõ ràng như sách giáo khoa vì tôi cũng rất bận công việc !

Thân ái ! --g--
1- Về vấn đề thứ nhất : Trong cái tổ hợp nhân đó có khi tiểu vận lại ảnh hưởng hơn cả đại vận và đương nhiên ngược lại. Như vậy còn có những cái nhân phụ, đôi khi chính mà phụ, đôi khi phụ mà chính ! hihi !anh nói vậy có lẽ chưa hợp lý lắm, không có đôi khi chính là phụ, phụ là chính dược, ví dụ lá số Thanh Nga nếu đại vận của cô ta không gặp sát tinh, tiểu vận gặp sao giải thì tháng đó ngày đó chưa chết được. Chính là chính, phụ là phụ. Dù bất cứ lý do gì chân phụ cũng không thể làm thay công việc cảu chân chính được ~\
2- Vấn để thứ 2 :
Cách tính vận của tôi cùng những thủ thuật tính vận đã và đang được trình bày qua các ví dụ, bạn có thể theo dõi và rút ra nguyên tắc và trao đổi chuyện đúng sai với tôi. Xin lỗi không trình bày rõ ràng như sách giáo khoa vì tôi cũng rất bận công việc !
Vì anh bận công việc nên nếu anh đồng ý, tôi sẽ mở 1 topic mới giúp anh hệ thống lại những vấn đề tính vận của anh và trong topic đó tôi sẽ cố gắng trình bày đúng theo nguyên bản anh chỉ cần trả lời đúng - sai, hoặc có- không. Ý của anh ra sao ?

[hoàng sơn]

Ha ha! thế là bác LNQ có đối thủ rồi? đừng ca bài tôi rất bận , quanh co quanh co nữa nhé ! hí hí--hu--
cao nhân tất sẽ có cao nhân.

[long nguyen quang]

Trích nguyên văn của ma đạo :

1- Về vấn đề thứ nhất :
Trích:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">Trong cái tổ hợp nhân đó có khi tiểu vận lại ảnh hưởng hơn cả đại vận và đương nhiên ngược lại. Như vậy còn có những cái nhân phụ, đôi khi chính mà phụ, đôi khi phụ mà chính ! hihi ! </TD></TR></TBODY></TABLE>
anh nói vậy có lẽ chưa hợp lý lắm, không có đôi khi chính là phụ, phụ là chính dược, ví dụ lá số Thanh Nga nếu đại vận của cô ta không gặp sát tinh, tiểu vận gặp sao giải thì tháng đó ngày đó chưa chết được. Chính là chính, phụ là phụ. Dù bất cứ lý do gì chân phụ cũng không thể làm thay công việc cảu chân chính được http://www.vietlyso.com/forums/images/smilies/detective.gif
2- Vấn để thứ 2 :
Trích:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">Cách tính vận của tôi cùng những thủ thuật tính vận đã và đang được trình bày qua các ví dụ, bạn có thể theo dõi và rút ra nguyên tắc và trao đổi chuyện đúng sai với tôi. Xin lỗi không trình bày rõ ràng như sách giáo khoa vì tôi cũng rất bận công việc !
</TD></TR></TBODY></TABLE>
Vì anh bận công việc nên nếu anh đồng ý, tôi sẽ mở 1 topic mới giúp anh hệ thống lại những vấn đề tính vận của anh và trong topic đó tôi sẽ cố gắng trình bày đúng theo nguyên bản anh chỉ cần trả lời đúng - sai, hoặc có- không. Ý của anh ra sao ?


Hè hè hè ! Cái giọng này sao nghe quen quen !~--( Có phải ma đạo là dung kq đó không? -hihi- , nếu là dung kq cũng được mà không phải cũng được ! tôi xin trả lời bạn như sau :

1/ Cái chuyện chính là phụ và phụ là chính có nghĩa là như thế này : Tôi cho rằng cách xem tử vi giống như chuyện thầy bói sờ voi ! Sờ càng nhiều càng tốt, càng chính xác ! Những phương pháp đại hạn, tiểu hạn, nguyệt hạn , thời hạn như sách vở đã trình bày được xem là những phương pháp " sờ " chính thống, là nguyên nhân chính nhưng còn biết bao nguyên nhân khác chưa được sách vở đề cập tới, tôi đành phải cho là nguyên nhân phụ, đó là tôi theo cách nói của quí vị mà thôi ! Tôi xin lấy ví dụ : Có nhiều căn bệnh không thể chửa bằng phương pháp y khoa hiện đại mà lại được chửa khỏi bằng vài bài thuốc đông y với vài nhắm lá cây ! cũng như nhiều khi dùng phương pháp trong sách vở trình bày thì chẳng lý giải được một số trường hợp, lúc đó dùng những cách được coi là phụ thì thấy rõ như ban ngày ! vậy thì chuyện chính phụ tuỳ quí vị hiểu ! -hihi-

2/ Bạn ma đạo bỏ công hệ thống những điều tôi đã trình bày thì hay quá ! rất sẵn sàng lắng nghe những lời vàng ngọc của bạn !--cm--

Thân ái ! --g--

[phatuong]

theo em thì cô Thanh Nga này sinh giờ Dần ngày 19 tháng 6 năm 1942(Nhâm Ngọ).em vào nhưng chưa đọc kỹ mấy bài của mấy anh luận nên em nhắm mắt đưa vài ý kiến ,nếu ko phải mấy anh bỏ qua.
1. Cô Thanh Nga bị ám sát chết năm mậu ngọ(1978).Mệnh có Thái âm(H)+phi liêm+hỏa tinh+Việt tất ngộ nạn về điện lửa,sấm sét hoặc súng đạn.nếu căn cứ theo các ác sát tinh trong lá số này thỉ đương số sẽ chết bất đắc kỳ tử.
2. Đại vận 36 tuổi bị sát pha tham hãm đĩa ngộ Mã tuần Kỵ ,tang hổ ,tiểu vận có mã ngộ tuần,cô quả ,thân cư quan lộc có địa không,hồng loan,địa kiếp phục binh chiếu về thì ko thể cứu được với lại Hóa lộc kỵ địa không hóa quyền kỵ địa kiếp.
3. Nhưng lá số này cũng có thể cứu được nếu chúng ta giả sử cô Thanh Nga này sinh trưởng trong một gia đình nghèo ở một vùng quê hẽo lánh ,làm một cô thôn nữ quê mùa ,không hề hấp dẫn bởi anh đèn sân khấu ,không giàu lến(HLộc kỵ không+HQuyền kỵ kiếp).không nỗi tiếng thì không chết được đại vận đó là vì cỏn có Khoa Lộc và Tồn cứu giải.
ps.Vài nhời gửi anh LNQ ,mong anh chỉ giáo thêm cho thằng em môn sinh này.

[phatuong]

Thân chào anh Vuivui,

Cám ơn anh đọc và cho ý kiến , TL chân tình hồi đáp như sau :

Nói về Triết học sâu xa thì TL không dám (dù vấn đề này được gợi ý từ "ông chủ" bên Thiền tông ), điểm chính TL chỉ nhắc về dữ kiện CHỦ yếu và THỨ yếu riêng cá nhân trong Tử Vi (hoặc tất cả các môn - nếu không tại sao con người bỏ nhiều công sức để tìm "tế bào gốc" chẳng hạn ! ) . Vâng ! anh nói đúng , Tử Vi cần có nhiều sao để thích ứng (và cũng lẽ này mà thành lý luận lủng củng chăng ?) , nhưng nếu chúng ta được phép cô đọng vào một "cách cục" hoặc phạm giờ thì tại sao lại không thể "chỉ là một con sao " duy nhất ? (Tự một lá số cũng thể hiện ngôi Chủ và Thứ qua cung Mệnh Thân làm nền tảng chi phối các cung , nói cách khác hiện tượng có ra từ các cung đều nhân theo cung Mệnh mà thành . . . lẽ này mới có danh từ Mệnh Chủ, Thân chủ thay vì Điền chủ , Phụ chủ , Thê chủ . . .

Vừa qua TL ví Tử Vi như một ván bài , đồng ý là phải có nhiều lá bài mới nên cuộc , nhưng thử hỏi con bài nào chi phối , xoay vần và quyết định ? Có phải lá bài úp (át chủ bài) chăng? Và quân bài này có nhất thiết có tính "hàng đầu" như con Ách , con King . . . hay không ? Hỏi như vậy chẳng khác hỏi : "Tại sao người xưa lại đặt chỉ có một số sao được "Tứ Hóa" mà thiếu hẳn rất nhiều sao, thậm chí những sao hàng đầu như Tử Vi, Thiên Phủ, Thất Sát . . . rồi Địa Không , Địa Kiếp, Kình Đà, . . . sao thiếu nhiều vậy ? " (Vâng ! cũng đúng!!! ma mãnh như Không Kiếp mà không được hóa Quyền, hóa Lộc , thậm chí hóa Kỵ thì thật phi lý !!!). Nhưng sự thật có phi lý hoặc thiếu sao hay không ??? Hay chúng ta chưa nghiệm tới cùng lý ???

Nếu thật sự : "Tử Vi sâu sắc hơn nhiều, quan niệm Chủ của Mệnh chủ Thân chủ gắn liền với tư tưởng Triết học sâu xa", thì việc thu về "một con sao" (mà "diệu dụng" được tất cả) mới càng phù hợp hơn chứ , theo lý Một là tất cả , tất cả là Một. Cái Một căn nguyên chủ này ví như nước và các cung các sao khác như sóng . Có nước mới nên sóng được nhưng sóng không phải là nước, tính của sóng là ba đào , luôn dấy động nhưng lại nằm trong tiến trình quay về sự tỉnh lặng của NƯỚC . Tương đồng vậy , trong Tử Vi sao Chủ biểu lộ tính trung tâm mà bao khắp của nó, ở trong tất cả nhưng đồng thời cũng là chỗ qui hồi của các pháp . Nằm trong mọi sự thăng trầm , xấu tốt nhưng vẫn tự tại theo tính chủ của nó không hề ô nhiễm !!!

Lý cũng tạm rồi, TL xin dẫn chứng một sự nhỏ : theo sách xưa , tuổi Thìn Tuất Sửu Mùi "đặc cách" không sợ cặp Không Kiếp . (Xin miễn vào chi tiết đắc địa và sinh trong tháng Tỵ Hợi, vì loanh quanh cũng qui về đặc cách cho tuổi tứ mộ thôi) . Thông thường chúng ta luận vì tứ Mộ thuộc Thổ nên được hành Hỏa Không Kiếp sinh thành tốt !!! Lý này xem ra gượng ép vì người hành Thủy khắc chế được nó, còn Hỏa thì đồng hành sao không vượt qua được nó ??? Thật ra Ngũ hành trong Tử Vi, của các sao tuy được xét đến nhưng hơn hết vẫn là cái "TÍNH LÝ " làm trọng . Mà tính lý của Không Kiếp gặp gì cũng tàn phá, sát phạt , thế sao lại chừa ra tuổi Tứ Mộ ? Theo ngu ý của TL, có phải do Thân chủ của Thìn Tuất "Văn Xương " (phản đề của Không Kiếp), của Sửu Mùi là "Thiên Tướng" (khắc tinh của Không Kiếp), nên cái "TÁNH CHỦ " vốn tự tại này trôi lăn trong ác nghiệp Không Kiếp mà vẫn an nhiên vô nhiễm chăng ???

Phần trên, chủ và thứ yếu thuộc phần nội tại . Anh VuiVui không sai khi đề cập có Chủ phải có Khách . Tất nhiên là có, TL chỉ nêu một trong nhiều cái "dụng" giữa sao Chủ đối đãi với Khách . Như dựa vào lá số mình, giả sử nhiều đối tượng cùng là một tuổi (Quý Tỵ chẳng hạn) nhưng kẻ thù , bạn bè , anh em , anh em dâu rể, sếp, người làm
chung , vợ , tình nhân . . . sẽ cho cách thế lợi hại , đối đãi tốt xấu khác nhau với mình ra sao. Nếu không biết sao Chủ của mình và khách làm sao ứng xử cho hợp lý ? (Không nhất thiết phải có lá số của khách vì một là tất cả : Khách đã thể hiện ngay trên lá số mình rồi) .

TL tôn trọng ý kiến của anh VuiVui (cũng như đã tôn trọng mà im lặng dù bất đồng quan điểm phân chia Âm Dương, Tả Hữu , Xương Khúc của anh ) , đồng ý là Cổ nhân không dấu, cũng viết ra đó nhưng chỉ viết phân nửa , còn phân nửa kia thì tùy duyên và công phu tìm tòi của chính đời sau . Theo TL, Tử Vi cũng thuộc về huyền học , nó có thể giúp nên nó cũng có thể hại người (dù hiểu tất cả chỉ nằm trong nhân duyên , nghiệp quả) . Qua áp dụng và thấy được kết quả TL mới kinh sợ, đồng thời cảm thông tại sao Cổ nhân lại dấu đi phân nửa kia . Rất nhiều , rất nhiều phân nửa kia cần khám phá ! Thí dụ có những điều như nghịch lý : tại sao Phá Quân là Hung tinh lại CHỦ vợ chồng ? Nam Nhâm Nữ Quý mà thực tế các tuổi này lại tình duyên trắc trở (hầu như bất chấp có thiếu đủ sao hay không) ? .... chẳng qua mình không biết ẩn chủ là gì , hình tướng & vận khí của nó mà thôi !!!!

Cuối cùng , TL thật chân tình tâm sự anh về :"Tôi luận hạn cho bà xã nhà tôi, Khi Bả nhìn vào lá số, Bả hỏi vặn một câu, mặc dù Bả chẳng biết gì về Tử vi cả: Thế cái Mệnh chủ và Thân chủ này nó nói về cái gì?". Khi chị nhà nhìn mà CHẲNG BIẾT GÌ vỀ TỬ VI chính là thấy sự việc từ chân tâm ĐÚNG Y NHƯ NÓ HIỆN HỮU . Vì ngay lúc đó hoàn toàn không có ý tưởng nào xuất hiện trong đầu, trong một khoảng khắc như ánh chớp nhìn sự vật , chỉ trong một ánh chớp (sát na) sự việc hiện nguyên hình vô nhiễm nguyên tội từ chân tâm . Thật ra đứng trong thế giới Hoa Nghiêm, đây cũng chính là chân tâm của ANH nhìn rõ & giải đáp cái CHỦ là quan trọng rồi, chứ không phải riêng Chị ! Nhất là vợ chồng là nửa của nhau, tâm truyền tâm mà . Còn sự : "Thời gian trôi qua, ấm ức đó đã thôi thúc tôi trả lời cho được vấn đề đó." chỉ là CỐ nắm bắt , là xảo diệu của trí , đem cái trí xảo so với cái thật từ chân tâm chẳng khác nào đem pháp Càn Khôn Đại Nã Di của Ma giáo mà sánh với Kim Cương Phục Ma của nhà Phật vậy .

Ý chính của TL chỉ nhắc lại đừng quên những chi tiết xem như tầm thường của người xưa chứ TL chẳng có gì mới mẻ . TL hết sức mong mỏi anh VuiVui hiểu và cảm thông là ổn cho TL rồi, TL viết rất chân thành với sự thật cũng như luôn tôn trọng anh (và các thành viên trên diễn đàn ) . Có điều chi sai trái xin anh hòa hoãn lượng thứ cho , ( đừng . . . nổi máu khiến TL phải mang nghiệp thị phi nặng nề lắm ) .

Rất kính trọng anh .
----------------------------------------------

Thân chào Chính Ấn,
Chắc chắn TL không dám nhận làm cao thủ (chính chữ này sinh ra nhiều chuyện !). TL xin cáo lỗi không dám nêu ẩn chủ vì :

* Không được phép của chính người khám phá ra .

** Nếu nói theo nhân duyên, có tất sẽ gặp, do vậy để tự nhiên thế mà hay . (Hơn là đụng thị phi khen chê đủ thứ . Vốn đục , TL không dám làm đục thêm ) .

Nhưng TL hiểu CA & TL có duyên rất lớn với nhau (!) nên việc biết và phương thức dụng sao chủ chỉ là vấn đề thời gian . CA ở ngay Saigon còn gần cao nhân hơn là TL , có lòng gõ thì cửa sẽ mở thôi .

Tuy nhiên vấn đề này bàng bạc nhiều nơi, CA có lẽ theo dõi và rõ hơn ai hết . Như trong là số của Nghệ sĩ Thanh Nga, với giờ Dần Mệnh Thái Âm tại Tỵ nhưng song song đó Mệnh thực của Thanh Nga như đã nêu rồi, an tại Ngọ! Với Mệnh Thái Âm tại Tỵ phối hợp với gốc Tham tại Ngọ biểu hiện Thanh Nga xinh đẹp và dáng người thon ốm nhẹ nhàng . Mệnh thực tại Ngọ ẩn vào cung Phụ Mẫu Tham Tấu nên theo nghiệp Nghệ sĩ của gia đình . Về cung Bào nêu rõ yếu tố hiếm chị em gái (Quả Tú) và cung Phúc với Binh Tướng là chỉ dấu nhiều dòng trong gia tộc . Hơn nữa khi Mệnh tại Ngọ thì cung Bào gốc sẽ an tại Tỵ, Hữu Bật Phi Liêm xác định yếu tố hai giòng của đương số .

Vấn đề nhiều giòng anh chị em trên cũng tương đồng như lá số của Chính Ấn vậy (!) Mệnh Nhật Lương tại Mão , cung Phúc có Binh Tướng chỉ dấu nhiều giòng . Mệnh thật tại cung Thân chuyển cung Bào gốc về Mùi với Vượng Thai xác định yếu tố dị bào của CA . CA có thể nghiệm lại với chính mình , cái Mệnh Nhật Lương chỉ là bề nổi, còn thâm sâu sẽ theo các sao của cung Thân . (Cái "bản lai diện mục" này bình thường nó ẩn sâu và chỉ những lúc không chi phối bởi ý thức (say rượu chẳng hạn) thì cái TÁNH này sẽ bộc lộ cho biết phù hợp hay không với cái Mệnh mới , "Chủ này của CA ! .

Hy vọng không làm mất thú vị của CA .

Thân ái .
--------------------------------------------


Thân chào bạn LongnguyenQuang,

Trước tiên TL đồng ý xem hạn chết cần xét đến lưu Thái Tuế bởi ý nghĩa Thái Tuế là sự qui hồi của Địa chi , tức tuổi của ta trở về nguyên bản, nguyên sơ nên ta dễ trở nên trần trụi, dễ kết thúc đời ta trong năm đó , có khi là chết nữa . Tuy nhiên sức tàn phá mạnh hay nhẹ , hoặc không có, còn tùy thuộc vào Lưu Đại hạn và nhất là các sao chủ có bị xâm hại , gặp "Hạn " hay không nữa .

Riêng về cách "lưu Mệnh" cho từng năm , nếu TL không lầm là bạn dùng cung Dần làm cột mốc tháng Giêng cho riêng tuổi đương số , còn các năm trước và sau đó được bạn xê dịch lần lượt đo đếm lên xuống từng cung mà định tháng Giêng so với cột mốc cung Dần đó . Khi được tháng Giêng rồi thì thuận tháng nghịch giờ để an Mệnh lưu của năm . Cách tính này thoáng qua như có lý nhưng kỹ lại vẫn có điều bất ổn, TL cũng chỉ đóng góp theo lý (chứ thực tế thì chắc bạn kiểm nhiều rồi ) :

1/ Khi định "gốc" mà có trước sau, tương lai , hiện tại , quá khứ như vậy, tức bạn chọn thời gian theo luật phân chia theo đường thẳng một cách lạnh lùng , là điều không hợp trong Đông Phương học . Thời gian của Đông phương không nằm ngoài sự vật , tức cũng phân trương theo đường thẳng nhưng lại liên quan mật thiết, gắn liền với sự việc và con người . Ta có thể hình dung được điều này qua cách định "Lưu Niên Tiểu vận" là cột mốc để tính Nguyệt hạn mà người xưa thường dùng : Mỗi một Tam hợp khi lưu Tiểu hạn đều an năm tuổi của mình vào cung MỘ(tại sao không vào hai cung kia ? Xin thưa, bởi Thiên địa vốn vô tình rồi ?) . Lý do vào cung Mộ là tượng cho tài NHÂN trong Tam tài , tức thời gian gắn liền vào sự, biểu hiện nên phản kháng của người bắt đầu từ chi tiết nhỏ nhặt nhất mà lưu niên Mệnh .

2/ Như đã trình bày bài trước , tìm lưu niên Mệnh mà "thuận tháng nghịch giờ" tức nghịch lý Âm Dương vì "sự đã rồi" không thể theo y vậy mà ấn bản lần nữa . TL đã gợi cách an Đẩu Quân (Nguyệt Tướng ) để minh chứng cho điều này, mong bạn nghiệm lại sẽ thấy cái lý mà TL muốn diễn tả .

Phần cuối, nếu bạn biết các sao chủ và muốn công bố thì cứ tự nhiên , vì đây rõ là việc phù hợp của "Lý số Minh chủ "(giỡn thôi) . Đùa cho vui về kiếm hiệp , nếu bạn có Tâm làm Minh chủ thì xin hỏi tại sao cùng hành Thổ như nhau mà Vương Trùng Dương được tôn Minh Chủ còn Tả Lãnh Thiền lại "rớt đài" thê thảm vậy ? (Xin bỏ qua bàn luận về đạo đức , tham sân si mà chỉ dụng bằng lý Âm Dương Ngũ hành thôi nhé ! ).

Thân ái .
anh Thanh long thân mến !!!
có phải anh mệnh có thanh long ko nhỉ?Em ở cung mệnh cũng có thanh long.mệnh em ở Mùi có thanh long được gọi là "thanh long nhập tỉnh "ở cung mùi là cái giếng nước thì rồng cuốn khúc dưới đay giếng vì thế tài năng bị xếp xó ,không gặp thời để thi thố tài năng nên chịu nằm nhà đọc sách ,ngâm thơ.Em ước gì có thanh long ở cung Thìn "long cư long vị hay thanh long nhập ổ thì rất tốt đẹp như mây gặp rồng ,ước vậy nhưng không được ,em cũng đang tính nước cờ và hình dung nó ở cung Thìn ,cho nó đắc địa tý hiiiiiiii.Thế anh có thanh long cư ngụ ở cung nào vậy?

[long nguyen quang]

Thêm một ví dụ để luận giải nguyệt hạn. --g--

Lá số của vua Hiệp Hoà sinh ngày 24 tháng 9 năm Đinh mùi ,giờ tỵ . Lên ngôi ngày 30 tháng 7 năm quí mùi ( 1883), mất ngày 29 tháng 10 năm Quí Mùi ( 1883), bị ép lên ngôi và chỉ làm vua được 3 tháng , sau đó bị Tôn Thất Thuyết và Nguyễn văn Tường ép uống thuốc độc mà chết với lý do là thân với Pháp ! --kloc--

Nếu ai nghi ngờ lá số thì hãy kiểm chứng giờ sinh . Còn riêng tôi thì có trong tay những tài liệu rất quí giá về các lá số của các vương tôn công tử nhà Nguyễn. Cũng là do cơ duyên mà có được, số là các cụ cao đời của họ nhà tôi đều làm quan triều Nguyễn và đều rất giỏi chấm tử vi nên được các vương tôn, công tử nhờ chấm số, do đó các cụ sưu tầm được rất nhiều lá số còn nguyên bản chữ Nho. Đặc biệt có một cụ mà tôi gọi là ông cao làm quan rất thân cận , thường giảng sách cho vua Thành thái nghe, ông làm quan cho đến khi vua Thành thái bị lưu đày mới từ chức. Lúc còn tại vị vua Thành Thái đặc biệt quan tâm đến lá số của vua Dục Đức và lá số vua Hiệp hoà, vua Dục Đức là cha của vua Thành Thái, chỉ làm vua có 3 ngày rồi bị bức tử trong ngục cũng bằng thuốc độc ! Còn vua Hiệp Hoà thì làm vua được 3 tháng rồi cũng bị bức tử bằng thuốc độc ! Vua Thành thái đều truy phong cho hai vị vua này. Tôi nói điều này ra là để quí vị có chút yên tâm về nguồn gốc lá số mà tôi đưa ra. Đặc biệt tôi vẫn chưa đồng ý với cách lý giải vận hạn của các cụ nhà tôi ! Tôi có phương pháp riêng ! --g--

Vậy xin mời các bạn tham gia luận giải vận hạn chết của lá số vua Hiệp Hoà ! --nd--

[phatuong]

anh longnguyenquan đợi em ít hôm nữa nhé...mà nhớ cho em 2 quyến sách mỏi hôm anh hứa đó ,em giải không sai lá số của Thanh Nga ở sai gon đâu kakkakakakaka/-- --bnh--

[côngtônvôhối]

Được đọc bài của bác Thanhlong về mệnh chủ và thân chủ thật là thú vị và sâu sắc. Nay, CTVH xin được trình bày thêm 1 vài ý kiến riêng của mình về MC và TC sau bao năm nghiên cứu và nghiệm lý.
" Mệnh chủ là tinh chủ của những sao an theo thiên can, nắm quyền điều hành và chỉ huy những sao này. Thân chủ là tinh chủ của những sao an theo địa chi, nắm quyền điều hành và chỉ huy như Mênh chủ. Sự phối hợp và giao thoa giữa MC và TC sẽ tạo ra những cách cục riêng cho từng tuổi và từng người cụ thể. CTVH gọi những cách cục như vậy là " Thế Chủ "

[thiendia04]

Đọc bài của bác Thanhlong hay thật.
Bạn Chính ấn có thể cho mình biết ngày sinh được không?

[phatuong]

anh Nguyễn Quang Long link lá số vua Hiệp Hòa đi ,em sẽ giải và luận chơi cho vui

[Hải âu phi xứ]

Thân chào Chính Ấn,
Chắc chắn TL không dám nhận làm cao thủ (chính chữ này sinh ra nhiều chuyện !). TL xin cáo lỗi không dám nêu ẩn chủ vì :

* Không được phép của chính người khám phá ra .

** Nếu nói theo nhân duyên, có tất sẽ gặp, do vậy để tự nhiên thế mà hay . (Hơn là đụng thị phi khen chê đủ thứ . Vốn đục , TL không dám làm đục thêm ) .

Nhưng TL hiểu CA & TL có duyên rất lớn với nhau (!) nên việc biết và phương thức dụng sao chủ chỉ là vấn đề thời gian . CA ở ngay Saigon còn gần cao nhân hơn là TL , có lòng gõ thì cửa sẽ mở thôi .

Tuy nhiên vấn đề này bàng bạc nhiều nơi, CA có lẽ theo dõi và rõ hơn ai hết . Như trong là số của Nghệ sĩ Thanh Nga, với giờ Dần Mệnh Thái Âm tại Tỵ nhưng song song đó Mệnh thực của Thanh Nga như đã nêu rồi, an tại Ngọ! Với Mệnh Thái Âm tại Tỵ phối hợp với gốc Tham tại Ngọ biểu hiện Thanh Nga xinh đẹp và dáng người thon ốm nhẹ nhàng . Mệnh thực tại Ngọ ẩn vào cung Phụ Mẫu Tham Tấu nên theo nghiệp Nghệ sĩ của gia đình . Về cung Bào nêu rõ yếu tố hiếm chị em gái (Quả Tú) và cung Phúc với Binh Tướng là chỉ dấu nhiều dòng trong gia tộc . Hơn nữa khi Mệnh tại Ngọ thì cung Bào gốc sẽ an tại Tỵ, Hữu Bật Phi Liêm xác định yếu tố hai giòng của đương số .

Vấn đề nhiều giòng anh chị em trên cũng tương đồng như lá số của Chính Ấn vậy (!) Mệnh Nhật Lương tại Mão , cung Phúc có Binh Tướng chỉ dấu nhiều giòng . Mệnh thật tại cung Thân chuyển cung Bào gốc về Mùi với Vượng Thai xác định yếu tố dị bào của CA . CA có thể nghiệm lại với chính mình , cái Mệnh Nhật Lương chỉ là bề nổi, còn thâm sâu sẽ theo các sao của cung Thân . (Cái "bản lai diện mục" này bình thường nó ẩn sâu và chỉ những lúc không chi phối bởi ý thức (say rượu chẳng hạn) thì cái TÁNH này sẽ bộc lộ cho biết phù hợp hay không với cái Mệnh mới , "Chủ này của CA ! .

Hy vọng không làm mất thú vị của CA .

Thân ái .

Thân chào anh thanhlong,

Tôi có đọc trong sách Tử Vi Đẩu Số Thực Hành của tác giả Túy Lang Nguyễn Văn Toàn được viết Mệnh Chủ như sau :

An Mệnh Chủ (theo cung mệnh)

Mệnh lập tại Tý thì an Mệnh Chủ là Tham Lang
- Sữu - Cự Môn
- Dần - Lộc Tồn
- Mão - Văn Khúc
-Thìn - Liêm Trinh
-Tỵ - Vũ Khúc
-Ngọ - Phá Quân
-Mùi - Vũ Khúc
-Thân - Liêm Trinh
-Dậu -Văn Khúc
-Tuất -Lộc Tồn
-Hợi - Cự Môn

Có lẽ anh dùng Địa Chi của tuổi để an sao Mệnh Chủ giống như anh Long Nguyên Quang. Như thế qua hai lá số của Nghệ sĩ Thanh Nga và của Chính Ấn, tôi có vài dòng góp ý với anh như sau :

Nghệ sĩ Thanh Nga theo như cho biết sinh ngày 19 tháng 6 năm Nhâm Ngọ giờ Dần. Như thế tuổi Ngọ thì Mệnh Chủ là sao Phá Quân. Vì sinh giờ Dần nên Văn Khúc đóng tại Ngọ và Văn Xương tại Thân.

Bạn Chính Ấn tuổi Tân Dậu, sao Mệnh Chủ là Văn Khúc, Mệnh đóng tại Mão có Nhật Lương, nên Phá Quân đóng tại Cung Thân.

Nhưng theo anh giải thích như sau :

Như trong là số của Nghệ sĩ Thanh Nga, với giờ Dần Mệnh Thái Âm tại Tỵ nhưng song song đó Mệnh thực của Thanh Nga như đã nêu rồi, an tại Ngọ! Với Mệnh Thái Âm tại Tỵ phối hợp với gốc Tham tại Ngọ biểu hiện Thanh Nga xinh đẹp và dáng người thon ốm nhẹ nhàng . Mệnh thực tại Ngọ ẩn vào cung Phụ Mẫu Tham Tấu nên theo nghiệp Nghệ sĩ của gia đình . Về cung Bào nêu rõ yếu tố hiếm chị em gái (Quả Tú) và cung Phúc với Binh Tướng là chỉ dấu nhiều dòng trong gia tộc . Hơn nữa khi Mệnh tại Ngọ thì cung Bào gốc sẽ an tại Tỵ, Hữu Bật Phi Liêm xác định yếu tố hai giòng của đương số .

và của Chính Ấn như sau :

Vấn đề nhiều giòng anh chị em trên cũng tương đồng như lá số của Chính Ấn vậy (!) Mệnh Nhật Lương tại Mão , cung Phúc có Binh Tướng chỉ dấu nhiều giòng . Mệnh thật tại cung Thân chuyển cung Bào gốc về Mùi với Vượng Thai xác định yếu tố dị bào của CA . CA có thể nghiệm lại với chính mình , cái Mệnh Nhật Lương chỉ là bề nổi, còn thâm sâu sẽ theo các sao của cung Thân . (Cái "bản lai diện mục" này bình thường nó ẩn sâu và chỉ những lúc không chi phối bởi ý thức (say rượu chẳng hạn) thì cái TÁNH này sẽ bộc lộ cho biết phù hợp hay không với cái Mệnh mới , "Chủ này của CA ! .

Như vậy có khi nào anh nhầm giữa con sao Mệnh Chủ Phá Quân của Nghệ sĩ Thanh Nga sang lá số của Chính Ấn có Phá Quân tại Thân , cũng như con sao Mệnh Chủ Văn Khúc của Chính Ấn sang nằm tại Ngọ có Văn Khúc cho lá số Nghệ Sĩ Thanh Nga. Do đó, anh mới dịch được cung mệnh của Thanh Nga về Ngọ để giải thích cho cung Huynh đệ tại Tỵ có Phi liêm+ Hữu Bật cũng như dịch cung Mệnh của Chính Ấn về cung Thân để giải thích cung Huynh đệ tại Mùi có Thai Vượng.

Vài dòng chia sẻ, nếu không đúng xin anh bỏ qua cho.

Hải âu phi xứ

[thanhlong]

Thân chào Hải Âu Phi Xứ,

Thưa, TL không nhầm giữa hai lá số về "Ẩn chủ ". Bạn có thể suy nghiệm thêm.

Thân ái.

[Hải âu phi xứ]

Thân chào Hải Âu Phi Xứ,

Thưa, TL không nhầm giữa hai lá số về "Ẩn chủ ". Bạn có thể suy nghiệm thêm.

Thân ái.

Vậy xin anh có thể giải thích thêm về cách " Ẩn chủ " anh dùng qua hai lá này có được không? Vì hiện tại tôi đang confuse giữa Mệnh Chủ và Ẩn Chủ.

Thành thật cảm ơn anh.

Hải âu phi xứ

[vuivui]

Anh Thanh Long thân mến!
Tôi trở lại diễn đàn lần này cũng vì bài của anh. Cám ơn Anh đã có quan tâm mà đáp lời tôi. Song sự tôi lại không muốn tranh luận, mà chỉ muốn làm rõ một số ý từ nơi anh cũng nơi tôi, những điểm chung như vốn có, mà lại xuất hiện những điểm khác biệt. Sự đúng sai trong phép suy diễn, tôi không muốn bàn tới, bởi nếu bàn, nó phải được thảo luận trong khuôn khổ của một khoa học. Đó là khoa học nghiệm lý của môn Tử vi. Nói tới "khoa học nghiệm lý của môn Tử vi" nghe to tát quá, nhưng sự thật là như vậy. Bất cứ ai có trình độ ngang tầm nghiệm lý, cũng sẽ thấy sự cần thiết, tầm quan trọng và kích thước khổng lồ của nó rồi. Thế nên, những gì tôi muốn thể hiện cùng anh, do mục đích như đã nói, tất phải có sự hạn chế tối đa.
Anh TL đã viết: Nếu thật sự : "Tử Vi sâu sắc hơn nhiều, quan niệm Chủ của Mệnh chủ Thân chủ gắn liền với tư tưởng Triết học sâu xa", thì việc thu về "một con sao" (mà "diệu dụng" được tất cả) mới càng phù hợp hơn chứ , theo lý Một là tất cả , tất cả là Một. Cái Một căn nguyên chủ này ví như nước và các cung các sao khác như sóng . Có nước mới nên sóng được nhưng sóng không phải là nước, tính của sóng là ba đào , luôn dấy động nhưng lại nằm trong tiến trình quay về sự tỉnh lặng của NƯỚC . Tương đồng vậy , trong Tử Vi sao Chủ biểu lộ tính trung tâm mà bao khắp của nó, ở trong tất cả nhưng đồng thời cũng là chỗ qui hồi của các pháp . Nằm trong mọi sự thăng trầm , xấu tốt nhưng vẫn tự tại theo tính chủ của nó không hề ô nhiễm !!!".
Tôi, đã từng nhiều lần tự vấn : Tại sao Tư duy của con người lại có thể biến hoá và đa dạng đến thế? Mặc dù cách đặt vấn đề như thế, dễ bị cho là ngớ ngẩn, nhưng quả thực, nó thật sự quán xuyến lên mọi khoa học. Nay thấy anh viết như vậy, câu hỏi trên lại được thấy nội dung một cách rõ ràng. Và cũng thấy được luôn tình trạng về phương pháp luận giữa tôi và anh. Tình hình này nó giống như là Tôi và Anh cùng "nhìn thấy" tổ tiên loài người là Khỉ. Nhưng Tôi rất khác với Anh ở chỗ là nhìn nhận và đánh giá quá trình tiến hoá từ Khỉ thành Người. Và đương nhiên tôi cũng có thể nắm được suy diễn của anh về "tính chủ" , rồi ra con đường này sẽ dẫn tới đâu (Qua mấy bài của anh trong chủ đề này, điều này cũng đã rõ như ban ngày- tôi nói câu này chỉ để các bạn quan tâm khỏi thấy khó hiểu mà thôi). Có thế, tôi cũng mạn phép không cần bàn tới nữa.
Anh TL đã viết: "TL tôn trọng ý kiến của anh VuiVui (cũng như đã tôn trọng mà im lặng dù bất đồng quan điểm phân chia Âm Dương, Tả Hữu , Xương Khúc của anh ) ".
Vậy là anh TL hiểu sai về tôi rồi. Tôi rất ít khi mở Topíc mới, phần lớn là viết theo kiểu tham gia- tát nước theo mưa- âu cũng là mỗi người một tính !! ghét thì cũng có thể nghĩ tôi chả ra gì, mến mộ thì bảo là khiêm tốn !! với tôi, đó là việc đời, mà việc đời, tất có yêu, có ghét. Nhưng chắc chắn, với một cử chỉ như thế, hẳn cũng đã nói lên một điều chắc chắn là tôi luôn sẵn sàng trao đổi với bất cứ ai, dù là bất đồng quan điểm, miễn là đừng "xách mé" và xâm phạm nhân cách. Về quan điểm phân chia âm dương một số cặp sao, trong đó có Tả Hửu, Xương Khúc. Trước hết Tôi phải lưu tâm lại một điểm. Quan điểm này là của cụ Việt viêm Tử, Tôi chỉ là người Lĩnh hội quan điểm của cụ và hệ thống hoá mà thôi, trong phạm vi diễn đàn, Tôi không thể và không bao giờ trình bày hết, vì thế, nếu có một ai có ý kiến bất đồng, Tôi cũng luôn có đủ kíen thức để trao đổi cùng với người đó. Và cũng xin bộc bạch một điều tam đắc rằng, quan điểm âm dương của cụ VVT không phải ai cũng đã lĩnh hội đầy đủ, Tôi, mặc dù chưa dám nói là lĩnh hội đầy đủ, nhưng cũng đủ để nhìn ra đúng sai, phân biệt thấu đáo về bản chất đối với những ý kiến xung quanh vấn đề này. Tôi ví dụ: Chúng ta ai cũng biết anh Nguyễn phát Lộc, tác giả của cuốn Tử vi Hàm số và Tử vi tổng hợp nổi tiếng. Trong cuốn Tử vi tổng hợp, anh NPL có phê phán về nguyên lý âm dương Tuần Triệt của cụ VVT. Đó là thiếu sót lớn của anh NPL, thể hiện sự thiếu hiểu biết về âm dương học và chưa hiểu bản chất định luật về Tuần Triệt của cụ VVT. Đồng thời, trong cuốn Tử vi hàm số, anh NPL có đưa ra một bảng sinh vượng của cung an Mệnh, lại thể hiện anh ấy chẳng hiểu gì về biến hoá của ngũ hành. Thêm nữa, khái niệm hàm số của Tử vi, anh ấy đưa ra, vốn đã một thời xôn xao trong giới, cũng thể hiện sai lầm, mà bản chất là không nắm được cái lý biến hoá của kiếp sống nhân sinh. Tôi đưa ra ví dụ ấy, là tôi chắc rằng, với trình độ của nhiều Tử vi gia bây giờ, chắc cũng thấy rất hiển nhiên, chẳng qua chỉ muốn biện minh cho cái gọi là "nắm rõ bản chất âm dương trong quan điểm của cụ VVT mà thôi". Hơn nữa, một khi đã có thể hệ thống hoá như vậy, là điều chắc chắn tôi đã phân lập được tính lý của sao, tính âm dương và ngũ hành của sao, Điều mà cụ VVT không nói tới, còn một vài tính nữa, tôi không tiện viết, mà cũng chẳng để làm gì.
Còn bây giờ, Tôi cũng đoán được anh TL là ai rồi. Trên tinh thần khoa học. Tôi xin bắt tay anh.
Bởi cái bắt tay này, Tôi đã trở lại diễn đàn này để gặp anh đó.
Hy vọng sẽ có một ngày nào đó, chúng ta sẽ gặp nhau trong đời thực.
Thân ái.

[Hải âu phi xứ]

Chào anh thanhlong,

Thật tình tôi không biết về " Ẩn Chủ " trong hai lá số của nghệ sĩ Thanh Nga và Chính Ấn dùng để dịch cung Mệnh là thế nào. Nếu anh biết, xin anh giải thích cho thì quý hóa biết bao. Nếu được như thế tôi xin cảm ơn anh truớc.

Nhân tiện tìm Ẩn Chủ chưa biết ẩn ở đâu. Tôi xin mạn phép chia sẻ quan điểm của tôi về lá số của Chính Ấn mà anh đã viết ở trên như sau :

Vấn đề nhiều giòng anh chị em trên cũng tương đồng như lá số của Chính Ấn vậy (!) Mệnh Nhật Lương tại Mão , cung Phúc có Binh Tướng chỉ dấu nhiều giòng . Mệnh thật tại cung Thân chuyển cung Bào gốc về Mùi với Vượng Thai xác định yếu tố dị bào của CA . CA có thể nghiệm lại với chính mình , cái Mệnh Nhật Lương chỉ là bề nổi, còn thâm sâu sẽ theo các sao của cung Thân . (Cái "bản lai diện mục" này bình thường nó ẩn sâu và chỉ những lúc không chi phối bởi ý thức (say rượu chẳng hạn) thì cái TÁNH này sẽ bộc lộ cho biết phù hợp hay không với cái Mệnh mới , "Chủ này của CA ! .

Tôi không đồng quan điểm với anh về cách " dịch cung Mệnh " để giải thích Chính Ấn có anh em dị bào cũng như cái tánh hay " Cái Tật " của đuơng số.

Chính Ấn mệnh đóng tại Mão có Nhật Lương tọa thủ gặp Mộ và sinh vào giờ Tuất ban đêm nên nguời Cha qua đời sớm. Vì vậy người mẹ mới bước thêm bước nữa nên đương số có em dị bào. Điều này thể hiện qua cung Huynh Đệ có Thiên Tướng ngộ Tuyệt. Theo sách Tử Vi Đẩu Số của VDTTL trang 279 có viết Thiên Tuớng+ Tuyệt là có anh em dị bào.

Đương số cung Tật nhị hợp với mệnh có con Mộc Dục ở đây nên đương số cũng thích uống bia, uống rượu nhưng không phải thuộc loại nghiện, nhưng khi hễ có rượu bia vào là cái tánh ẩn tàng xuất hiện như muốn giải quyết sinh lý vì cung Tật có Liêm Trinh, Mộc dục và Đào Hồng chiếu về.

Vài dòng chia sẻ với anh. Nếu có gì không phải xin anh bỏ qua cho.

Hải âu phi xứ

[Chính Ấn]

hi hi, các bác nhầm rồi. Mẹ em chẳng đi bước nào nữa cả. Bố em cũng chả có qua đời sớm mà có vợ khác thôi. Bố em thì em chẳng có tình cảm gì (ít nhất là ở hiện tại) vì bỏ rơi mẹ con em, nhưng em phục mỗi một điểm là thà chết chứ không bỏ thuộc cấp.

Hi vọng giúp các bác thêm nhiều điều.

[Chính Ấn]

Đương số cung Tật nhị hợp với mệnh có con Mộc Dục ở đây nên đương số cũng thích uống bia, uống rượu nhưng không phải thuộc loại nghiện, nhưng khi hễ có rượu bia vào là cái tánh ẩn tàng xuất hiện như muốn giải quyết sinh lý vì cung Tật có Liêm Trinh, Mộc dục và Đào Hồng chiếu về.


Cái này thì cũng không hẳn đúng. Tôi thì thấy tôi thuộc loại kiềm chế mình rất tốt. Cho dù đã leo lên giường mà muốn leo xuống thì leo ngay, chẳng phải lơn tơn tí do dự nào. ~*~

[Tử Tuất Phá Thìn]

hihihihi,Hai âu phi xứ nói Chính Ấn khi có bia rượu vào thì mới thế kia mà-hihi-