View Full Version : Xương, Khúc, Tả , Hữu, Quang, Quý đối chiếu phối hợp với Lục Sát Tinh.
Sau khi đọc hết mấy quyển sách của anh Agape , Đà La em thấy rất tâm đắc với những gì tìm hiểu được. Cho nên em viết chùm bài này thứ nhất để cảm ơn sự sẻ chia sách vở rất hào phóng của anh Agape, thứ hai để trình bày những gì Đà La thu nhặt được, kính mong các bạn đọc và chỉ giáo.
Thân Đà La
1. Xương Khúc:
Đọc Tử Vi hẳn ai cũng biết về hai quý tinh này, chủ học vấn đỗ đạt thông minh và bằng sắc. Xương Khúc chính là hai viên ngọc quý của Tử Vi vậy.
Về cách an Xương Khúc và sự hình thành của nó, các bạn có thể đọc trong quyển "Tử Vi hòan tòan Khoa Học" mà anh Agape gửi lên diễn đàn, Đà La thấy viết hay lắm, rất tâm đắc với cách lý giải rất ư là Tóan Học của tác giả ( có thể la Đà La suy nghĩ chủ quan bởi vì Đà La xuất thân là dân học chuyên Tóan mà-hihi-.. các bạn đừng trách nhé).
Từ cách an Xương Khúc, ta thấy Xương đi ngược mà Khúc thì đi thuận. Như vậy Xương chính là tượng trưng cho văn học với lời lẽ đấu tranh đanh thép, những áng văn hào hùng, lưu danh sử sách. Còn Khúc chính là những bài thơ dịu dàng thơ mộng trong thời thái bình vậy. Dựa trên đó ta có thể thấy Văn Xương chính là Thần Văn Học, Văn Khúc là một khúc Văn để dâng lên Thần mà thôi. Xương mới là chính, Khúc chỉ là phụ theo.
Ngòai ra, từ cách an Xương Khúc chúng ta thấy, Mệnh ở cung Âm nếu được Xương Khúc thì Xương Khúc luôn ở trong thế Tam Hợp thành ra đươc huởng trọn cả cặp Xương Khúc. Còn Mệnh ở cung Dương Xương Khúc không bao giờ ở thế Tam Hợp, thành thử ra đươc Xương thì mất Khúc, được Khúc thời không có Xương ( trừ ở Thìn Tuất Xương Khúc xung chiếu).Như vậy có bất công chăng? Xin thưa là không! Bới vì khi Mệnh ở cung Dương có Xương tọa thủ chắc chắn sẽ có thêm Thai Phụ và Phong Cáo nữa. Cách an của Thai Cáo cho ta thấy rõ ràng, hai sao này là Vệ Tinh cho Văn Khúc, đứng ra đại diện cho Văn Khúc để tam hợp với Văn Xương. Thành thử những người an Mệnh ở cung Dương nếu có Văn Xương vẫn coi như được hưởng trọn vẹn cả cặp Xương Khúc. Cái chủ yếu là mệnh cần có Văn Xương, nếu không có Văn Khúc chắc chắn Thai Cáo sẽ thay mặt cho Khúc để tam hợp với Xương. Từ đó rõ ràng Xương mới là sao chủ, Khúc chỉ là sao phụ.
Xương Khúc miếu tại mộ cung ( đồng cung Sửu Mùi, xung chiếu nhau ở Thìn Tuất), đắc tại Tỵ Hợi, ngòai ra sách nói các chỗ khác là hãm địa. Nhưng theo thiển ý của Đà La thì không nên xem như vậy. Bởi vì sao? Bới vì Xương Khúc chỉ là phụ tinh nhưng là phụ tinh mạnh, cái cốt yếu của nó không phải là miếu hay hãm mà là gặp được Chính Tinh thích hợp để phò tá. Đến đây xin các bạn nhớ lại về đám Sát Tinh : Không Kiếp tuy hãm địa nhưng nếu gặp Thiên Tướng Phá Quân tất phải phục tùng, Linh Hỏa hãm tại Mão Dậu nhưng thử hỏi nếu gặp Tham Lang ở đây có phải là quá đẹp không?
Cho nên với Xương Khúc cũng vậy. Nếu miếu ở Tứ Mộ thì quá tốt rồi, nhưng ở các cung hãm thì sao? Xương Khúc phù trì tốt nhất cho Nhật Nguyệt. Văn Xương là công sự đắc lực nhât của Thái Dương, còn Văn Khúc là của Thái Âm. Cự Nhật ở Dần gặp Văn Xương cũng quá đẹp vậy. Thái Dương cư Ngọ gặp Văn Xương thật là thượng cách , mặc dầu Dần Ngọ có phải là đắc địa của Xương Khúc đâu. Chính vì thế phú Tử Vi mới có câu: Thái Dương , Văn XƯơng làm quan đến nhất phẩm. Thái Âm Văn Khúc cư Thê cung ở Tý chính là Thiềm cung Triết Quế lấy vợ đẹp học thức con nhà danh giá. Cho nên theo Đà La, Xương Khúc thủ Mệnh dù bất cứ chỗ nào cũng đáng mừng gặp thêm Nhật Nguyệt miếu vượng nữa đúng là thượng cách.
Bàn sâu hơn ta thấy Xương Khúc không sợ Sát Tinh, chỉ sợ Hóa Kỵ, bởi vì Xương Khúc gặp Hóa Kỵ chẳng khác nào sách vở hư nát còn nói chuyện gì nữa. Nhật Nguyệt miếu vượng ngộ Tuần Triệt nếu có thêm XƯơng Khúc cũng chẳng đáng lo, Xương Khúc làm tăng sức sáng cho Nhật Nguyệt. Tuy nhiên có một trường hợp lưu ý: Nhật Nguyệt Sửu Mùi nều gặp Xương Khúc ở đây ( là nơi Xương Khúc nhập miếu) nếu không có Tuần Triệt ( Tuần tốt hơn Triệt) thì chỉ là Phá Cách chẳng đem lại gì. Như vậy Xương Khúc miếu đã chắc gì là tốt. Cái quan trọng nhất chính là gặp được chủ để theo hầu.
Bây giờ bàn đến sự liên hệ của Xương Khúc với các Sát Tinh. Phần này xin trích dẫn lời anh Đỗ Thanh Dũng- Hội Trưởng hội Sát Tinh: Xương Khúc chính là đối đầu của Không Kiếp. Xương Khúc miếu tại Tứ Mộ, Không Kiếp đắc tại Tứ Sinh; Không Kiếp chủ táo bạo lỳ lợm, Xương Khúc chủ nhân hòa và hơi rụt rè.
Bộ Kình Đà nhập miếu tại Tứ Mộ, nếu có thêm Xương Khúc nữa thật là hay lắm, đã giỏi lại càng giỏi. Kình nhập miếu sẽ mang nghĩa là cây bút là đệ nhất văn tinh, Đà La là nghiên mực. Xương Khúc gặp được thật đúng là sách vở đẹp lại có bút tốt mực thơm, thông minh mẫn tiệp hơn nhiều lắm. Cho nên bộ Xương Khúc Khôi Việt Quang Quý hội với chính tinh tốt đẹp miếu vượng lại có thêm Kình Đà Linh Hỏa nữa chặng khác nào người tài giỏi lại có thêm sự gan dạ quyết đóan, như vậy là quá tốt. Như vậy các Sát Tinh chính là làm cho các Văn Tinh có thêm chất mạnh mẽ lời nói đanh thép, không ẻo lả như bọn văn nhân quèn, nói ví von như một nhà văn chính là : "Trong Văn Thơ cũng cần phải có thép." Kình Đà Hỏa Linh chính là cái chất thép của Xương Khúc vậy, gặp được nó thì Văn CHương mới đanh thép, mới thuyết phục được người nghe, mới như được Gia Cát Lương: mắng chết Vương Lãng, 3 lần trêu tức Chu Du, viết thư khích chết được Đại Nguyên Sóai của Ngụy là Tào Chân. Thiếu cái chất thép này chí là lũ Văn Nhân Thi Sỹ suốt ngày " Mơ theo trăng và vơ vẩn cùng mây".
Ngòai ra Xương Khúc gặp Song Hao đắc địa Dần Thân Mão Dậu cũng là cách Văn Chương rất tài ba, nhả ngọc phun châu. Đà la có xem được hai Lá Số Văn Xương ở Dần ngộ Song Hao. Hai người này bình thường thì lười, nhưng khi đã bắt tay vào học thì tất cả phải ngả mũ bái chào, thi Học Kỳ chỉ cần ôn 3 tuần nhưng thi đạt kết quả cao nhất nhì Khoa, trong khi bình thường người ta ôn cả dịp hè vẫn còn trượt. Song Hao khi đã chính vị rồi lại có thêm Văn Xương Văn Khúc nữa chẳng khác nào ý nghĩ cứ tuôn ra, không cần miệt mài vẫn tự nhiên thấu hiểu được, đây cũng là một cách của người rất văn tài vậy.
Còn tiếp.. lần sau xin phép nói về Tả Hữu và liên hệ với 6 Sát Tinh.
Chính Ấn
04-05-2005, 01:39 PM
Tôi thì rất khoái cặp song hao dần thân mão dậu, thêm người tuổi dần thân mão dậu thì giỏi ác, tài học cỡ trạng nguyên. Có nhiều người chỉ cần nhờ cặp song hao này mà lấy bằng tiến sĩ như giỡn.
Chính Ấn
04-05-2005, 01:41 PM
Bây giờ bàn đến sự liên hệ của Xương Khúc với các Sát Tinh. Phần này xin trích dẫn lời anh Đỗ Thanh Dũng- Hội Trưởng hội Sát Tinh: Xương Khúc chính là đối đầu của Không Kiếp. Xương Khúc miếu tại Tứ Mộ, Không Kiếp đắc tại Tứ Sinh; Không Kiếp chủ táo bạo lỳ lợm, Xương Khúc chủ nhân hòa và hơi rụt rè.
.
Đà La nhắc làm chính ấn nhớ anh Dũng ghê /^\\ . Mấy hôm rày anh Dũng đi ngao du ở đâu mất tiêu. /~\
Tôi thì rất khoái cặp song hao dần thân mão dậu, thêm người tuổi dần thân mão dậu thì giỏi ác, tài học cỡ trạng nguyên. Có nhiều người chỉ cần nhờ cặp song hao này mà lấy bằng tiến sĩ như giỡn.
Em nghĩ các tuổi khác cũng tốt cả, hai đứa em quen đều không ai tuổi Dần Thân Mão Dậu cả mà chúng nó học giỏi khiếp. Hè này phải cắp cặp đến nhờ chúng nó kèm cho. Chứ thi bằng Tiếng Đức, Đà La đã dốt lại lười như hai anh Song Hao nữa chắc rớt quá-hihi- anh Đừng Kéo Quần, Chính Ấn, Độc Họat, Đỗ Thanh Dũng có kinh nghiệm khác gì về cách Lục Sát Tinh đi với Song Hao không? Nếu biết thì viêt thêm vào cho Đà La để mọi người học tập.
Thân Đà La
Chính Ấn
04-05-2005, 08:46 PM
Chính Ấn đọc lại, thấy Đà La viết về xương khúc hay quá, học hỏi được vài chiêu nữa. Cảm ơn Đà La.
kienquoc
04-05-2005, 09:08 PM
[b]
Ngòai ra, từ cách an Xương Khúc chúng ta thấy, Mệnh ở cung Âm nếu được Xương Khúc thì Xương Khúc luôn ở trong thế Tam Hợp thành ra đươc huởng trọn cả cặp Xương Khúc. Còn Mệnh ở cung Dương Xương Khúc không bao giờ ở thế Tam Hợp, thành thử ra đươc Xương thì mất Khúc, được Khúc thời không có Xương ( trừ ở Thìn Tuất Xương Khúc xung chiếu).Như vậy có bất công chăng? Xin thưa là không! Bới vì khi Mệnh ở cung Dương có Xương tọa thủ chắc chắn sẽ có thêm Thai Phụ và Phong Cáo nữa. Cách an của Thai Cáo cho ta thấy rõ ràng, hai sao này là Vệ Tinh cho Văn Khúc, đứng ra đại diện cho Văn Khúc để tam hợp với Văn Xương. Thành thử những người an Mệnh ở cung Dương nếu có Văn Xương vẫn coi như được hưởng trọn vẹn cả cặp Xương Khúc. Cái chủ yếu là mệnh cần có Văn Xương, nếu không có Văn Khúc chắc chắn Thai Cáo sẽ thay mặt cho Khúc để tam hợp với Xương. Từ đó rõ ràng Xương mới là sao chủ, Khúc chỉ là sao phụ.
Cách lý luận này ông ĐS copy hoàn toàn của cụ Thiên Lương. Nhưng khi đọc sách của cụ tôi biết cụ có nhiều điểm đúng nhưng hơi cường điệu hoá vấn đề và luôn muốn xâu chuỗi các bộ sao lại thành các "thế" để dễ luận. Nếu hiểu rõ bản chất bộ Thai Cáo thì ta biết Thai cáo chỉ là bề nổi bên ngoài mà thôi. Bản chất nó không phải là bộ sao văn học mà nó phù trợ cho mọi bộ sao khác. Đó là sự thành công về Danh của người đời. Kỹ sư thì được khen tặng tưởng thưởng, nhà văn thì có giải thưởng , quân nhân thì có bằng sắc. Nhưng Thai Cáo không hoàn toàn ám chỉ 1 năng khiếu cụ thể nào cả chỉ là chữ DANH . Nhưng cái DANH đó có bản chất thực sự hay không (người đó do may mắn hay do thực lực) thì còn phải chờ vào bộ sao hành động đi kèm.
Xương khúc mới thực sự là năng khiếu bản chất của đương sự. Xương khúc là
tài văn chương nhưng có phân chia khác nhau. Xương là Kim Đới Thổ là cái Kim lạnh lẽo bị chôn vùi cần lực Dương Hoả mạnh để sưởi ấm Kim thành hữu dụng. Vì vậy Xương cần gặp Thái Dương là Dương hoả cực thịnh hội thêm Lộc dưỡng Hoả làm ấm Kim nên Nhật Xương Lộc là kỳ cách văn chương khoa bảng đưa năng khiếu Văn Xương tới đỉnh cao. Ở đây Xương rất sợ gặp Liêm hay Phá hãm là Kim trầm, tài năng vùi lấp chủ vất vả lao khổ. Xương thủ mệnh thì văn chương cảm hứng tràn ngập, sắc xảo, có khi đanh thép, Khúc thủ mệnh thì văn chương khúc chiết, gãy gọn. Khúc là Thuỷ đới Hoả dòng nước nhỏ rất cần Thuỷ vượng như Thái Âm hoặc Kim vượng như Vũ Khúc tương sinh tạo Thuỷ thông dòng văn chương. Về lý ngũ hành là như vậy.
[b]
Xương Khúc miếu tại mộ cung ( đồng cung Sửu Mùi, xung chiếu nhau ở Thìn Tuất), đắc tại Tỵ Hợi, ngòai ra sách nói các chỗ khác là hãm địa. Nhưng theo thiển ý của Đà La thì không nên xem như vậy. Bởi vì sao? Bới vì Xương Khúc chỉ là phụ tinh nhưng là phụ tinh mạnh, cái cốt yếu của nó không phải là miếu hay hãm mà là gặp được Chính Tinh thích hợp để phò tá. Đến đây xin các bạn nhớ lại về đám Sát Tinh : Không Kiếp tuy hãm địa nhưng nếu gặp Thiên Tướng Phá Quân tất phải phục tùng, Linh Hỏa hãm tại Mão Dậu nhưng thử hỏi nếu gặp Tham Lang ở đây có phải là quá đẹp không?
Cho nên với Xương Khúc cũng vậy. Nếu miếu ở Tứ Mộ thì quá tốt rồi, nhưng ở các cung hãm thì sao? Xương Khúc phù trì tốt nhất cho Nhật Nguyệt. Văn Xương là công sự đắc lực nhât của Thái Dương, còn Văn Khúc là của Thái Âm. Cự Nhật ở Dần gặp Văn Xương cũng quá đẹp vậy. Thái Dương cư Ngọ gặp Văn Xương thật là thượng cách , mặc dầu Dần Ngọ có phải là đắc địa của Xương Khúc đâu. Chính vì thế phú Tử Vi mới có câu: Thái Dương , Văn XƯơng làm quan đến nhất phẩm. Thái Âm Văn Khúc cư Thê cung ở Tý chính là Thiềm cung Triết Quế lấy vợ đẹp học thức con nhà danh giá. Cho nên theo Đà La, Xương Khúc thủ Mệnh dù bất cứ chỗ nào cũng đáng mừng gặp thêm Nhật Nguyệt miếu vượng nữa đúng là thượng cách.
Bàn sâu hơn ta thấy Xương Khúc không sợ Sát Tinh, chỉ sợ Hóa Kỵ, bởi vì Xương Khúc gặp Hóa Kỵ chẳng khác nào sách vở hư nát còn nói chuyện gì nữa. Nhật Nguyệt miếu vượng ngộ Tuần Triệt nếu có thêm XƯơng Khúc cũng chẳng đáng lo, Xương Khúc làm tăng sức sáng cho Nhật Nguyệt. Tuy nhiên có một trường hợp lưu ý: Nhật Nguyệt Sửu Mùi nều gặp Xương Khúc ở đây ( là nơi Xương Khúc nhập miếu) nếu không có Tuần Triệt ( Tuần tốt hơn Triệt) thì chỉ là Phá Cách chẳng đem lại gì. Như vậy Xương Khúc miếu đã chắc gì là tốt. Cái quan trọng nhất chính là gặp được chủ để theo hầu.
Thực ra bài toán cách cục Tinh đẩu và bài toán miếu vượng của tinh đẩu là 2 bài toán riêng rẽ. Nhật Nguyệt sáng sủa thì thông minh sáng suốt, có thêm năng khiếu văn chương thì còn gì bằng nhưng khi Nhật Nguyệt hãm mà Xương Khúc đắc (Nhật nguyệt phản bối ở Thìn Tuất chẳng hạn) thì năng khiếu văn chương khá nhưng cái học chỉ là từ chương sách vở.
Độc Hoạt
04-05-2005, 10:06 PM
Cách lý luận này ông ĐS copy hoàn toàn của cụ Thiên Lương. Nhưng khi đọc sách của cụ tôi biết cụ có nhiều điểm đúng nhưng hơi cường điệu hoá vấn đề và luôn muốn xâu chuỗi các bộ sao lại thành các "thế" để dễ luận. Nếu hiểu rõ bản chất bộ Thai Cáo thì ta biết Thai cáo chỉ là bề nổi bên ngoài mà thôi. Bản chất nó không phải là bộ sao văn học mà nó phù trợ cho mọi bộ sao khác. Đó là sự thành công về Danh của người đời. Kỹ sư thì được khen tặng tưởng thưởng, nhà văn thì có giải thưởng , quân nhân thì có bằng sắc. Nhưng Thai Cáo không hoàn toàn ám chỉ 1 năng khiếu cụ thể nào cả chỉ là chữ DANH . Nhưng cái DANH đó có bản chất thực sự hay không (người đó do may mắn hay do thực lực) thì còn phải chờ vào bộ sao hành động đi kèm.
Xương khúc mới thực sự là năng khiếu bản chất của đương sự.
Xuất sắc . RẤT XUẤT SẮC .
Bạn nên đọc thêm cuốn Tử Vi dưới mắt nhà khoa học của tác giả Vuthiên Nguyễn Đắc Lộc
Vxương còn là một Dâm tinh
Cách lý luận này ông ĐS copy hoàn toàn của cụ Thiên Lương. Nhưng khi đọc sách của cụ tôi biết cụ có nhiều điểm đúng nhưng hơi cường điệu hoá vấn đề và luôn muốn xâu chuỗi các bộ sao lại thành các "thế" để dễ luận. Nếu hiểu rõ bản chất bộ Thai Cáo thì ta biết Thai cáo chỉ là bề nổi bên ngoài mà thôi. Bản chất nó không phải là bộ sao văn học mà nó phù trợ cho mọi bộ sao khác. Đó là sự thành công về Danh của người đời. Kỹ sư thì được khen tặng tưởng thưởng, nhà văn thì có giải thưởng , quân nhân thì có bằng sắc. Nhưng Thai Cáo không hoàn toàn ám chỉ 1 năng khiếu cụ thể nào cả chỉ là chữ DANH . Nhưng cái DANH đó có bản chất thực sự hay không (người đó do may mắn hay do thực lực) thì còn phải chờ vào bộ sao hành động đi kèm.
Xương khúc mới thực sự là năng khiếu bản chất của đương sự.
Hic xin lỗi mọi người tại Đà La không nói kỹ, những cái đó là từ sách của học phái Thiên Lương cả đấy. TS Đằng Sơn chỉ lý luận tại sao lại co XƯơng Khúc trong quyển Tử Vi Hòan Tòan Khoa Học thôi. Xin đừng nói vậy: mà hãy nói là Đà La copy nguyên si của cụ Thiên Lương thì hơn. Xin lỗi mọi người lần sau sẽ nói rõ hơn là từ nguồn nào.
Thân Đà La
Xương khúc mới thực sự là năng khiếu bản chất của đương sự. Xương khúc là
tài văn chương nhưng có phân chia khác nhau. Xương là Kim Đới Thổ là cái Kim lạnh lẽo bị chôn vùi cần lực Dương Hoả mạnh để sưởi ấm Kim thành hữu dụng. Vì vậy Xương cần gặp Thái Dương là Dương hoả cực thịnh hội thêm Lộc dưỡng Hoả làm ấm Kim nên Nhật Xương Lộc là kỳ cách văn chương khoa bảng đưa năng khiếu Văn Xương tới đỉnh cao. Ở đây Xương rất sợ gặp Liêm hay Phá hãm là Kim trầm, tài năng vùi lấp chủ vất vả lao khổ. Xương thủ mệnh thì văn chương cảm hứng tràn ngập, sắc xảo, có khi đanh thép, Khúc thủ mệnh thì văn chương khúc chiết, gãy gọn. Khúc là Thuỷ đới Hoả dòng nước nhỏ rất cần Thuỷ vượng như Thái Âm hoặc Kim vượng như Vũ Khúc tương sinh tạo Thuỷ thông dòng văn chương. Về lý ngũ hành là như vậy.
--g-- kính mong bác/chú/anh sẽ tiếp tục sửa chữa cho những bài viết sau của Đà La, xin khâm phục sự phân tích này.
Thân Đà La
Vxương còn là một Dâm tinh
--g--quá đúng, cái này trong sách Tử Vi cũng có nói đến. Cám ơn Huynh Độc Họat đã bổ sung. Lâu quá không gặp Huynh, kính mong huynh tiếp tục cái mục Tử Vi căn bản.. đệ rất mong đấy.. kính huynh chén trà--cf--
Thân
Đà La
Xương Khúc thủ Mệnh không có Nhật Nguyệt lại gặp Sát Phá Tham, hoặc 6 Sát Tinh Không Kiếp Kình Đà Linh Hỏa tất là người dâm đãng.
Xương Khúc hãm thủ mệnh nếu có thêm Thiên Diêu nữa thì là người có tính đồng bóng nhưng giỏi đàn hát.
Thân Đà La
2. Tả Phụ, Hữu Bật
Tả Phụ thuộc dương Thổ đới Kim, Hữu Bật thuộc Âm Thủy đới Thổ. Về sự hình thành của hai sao này xin đọc Tử Vi Hòan Tòan Khoa Học, Tử Vi Tinh Đẩu của cụ Vũ Tài Lục viết về hai sao này cũng rất hay ( hai quyển này anh Agape đều đã gửi lên cho các bạn download rồi).
Tả khởi từ Thìn đi thuận, Hữu khởi từ Tuất đi ngược. Tả chủ sự thuận lợi , đi theo đường lối chính, ngòai ra còn chỉ sự nhân hậu khoan hòa, suy nghĩ cẩn thận, sắp xếp công việc tốt. Hữu tượng trưng cho sự tranh đấu, là người Võ Tướng lúc nào cũng xông pha, Hữu chỉ sự dũng mãnh nóng nảy hay can thệp.
Hai sao này Tả có thể xem là chính , Hữu là phụ. Theo thiển ý của riêng tôi hai sao này nên xem ngang nhau, tuy nhiên Tả nhỉnh hơn chút ít. Nó khác hẳn Xương Khúc ở chỗ Khúc luôn có hai vệ tinh thay mặt mình để hợp với Xương, cái căn bản là cần có Xương, chứ Khúc là phụ; Tả hay Hữu chẳng có vệ tinh như Phụ Cáo của Khúc, được Tả mà mất Hữu hay được Hữu mà mất tả thì chẳng có cài gì để đền bù cho cả.
Từ sự vận hành của hai sao này ta thấy Tả khởi từ Thìn và đi thuận, Hữu khởi từ Tuất và đi ngược. Tả tượng trưng cho Văn Thần, Hữu tương trưng cho Võ Tướng, Tả thuộc Dương, Hữu thuộc Âm. Tả chủ sự suy nghĩ cẩn thận, từ hòa; trong khi đó Hữu chủ sự nóng nẩy quả đóan và hay can thiệp. Tả Hữu là trung tinh, rất cần có Chính Tinh phù hợp để phù tá, Tả Hữu đứng một mình rất kém tác dụng, khi đi kèm các Sát Tinh hay bộ chính tinh như Sát Phá Tham sẽ hùa theo làm hại. Cho nên Tả Hữu rất ngại gặp các Sát Tinh và bộ Chính Tinh thuộc bộ Sát Phá Tham.
Tôi quan niệm Tả Hữu miếu vượng hay hãm không quan trọng, cũng như Xương Khúc, cái quan trọng là hai sao này gặp được chính tinh tốt để phù trợ. Tả Hữu phù trợ tốt nhất cho 2 đế tinh Tử Vi Thiên Phủ (đặc biệt là Tử Vi), cũng như Xương Khúc phù trợ tốt nhất cho Nhật Nguyệt. Ngoài ra Tả Hữu cũng rất đắc lực khi đứng chầu Nhât Nguyệt.
Nhật miếu vượng có Văn Xương nếu có thêm Hữu Bật nữa chẳng khác nào Vua được Văn Thần lại có thêm Võ Tướng quý lắm, Thái Âm miếu vượng được Văn Khúc lại có thêm Tả Phụ cũng có kém gì Thái Dương được Xương với Hữu. Ngòai ra xin nhấn mạnh là Tả Hữu Xương Khúc càng phù trợ đắc lực cho Tử Phủ Nhật Nguyệt khi 4 sao này vướng vào Tuần , Triệt và không có Lục Sát Tinh đi kèm, trong trường hợp này cần luận là Tuần Triệt chỉ có tác dụng nhỏ thôi, chỉ đem lại những trở ngại ban đầu, nếu lại có thêm Quang Quý hoặc Thai Tọa chiếu về thì hiệu lực của Tuần Triệt gần như mất hẳn, lúc đấy đúng là cảnh
"Nhật Nguyệt hối rồi lại minh". Tôi có xem qua vài lá số có thể xin mạo muội đưa ra : Tử Vi + Tả Hữu = Thái Dương + Văn Xương , Hữu Bật = Thái Âm + Văn Khúc Tả Phụ. Họ đều là nhưng người học giỏi lắm, có chí lớn, biết suy nghĩ, học một biết mười, ra ngòai rất nhiều người giúp đỡ. Trường hợp này nếu lại có thêm Long Phuợng nữa thì thật là tòan mỹ. Hiếm có Là Số nào được như thế này lắm.
Tả Hữu tọa thủ đồng cung, không bằng từ cung tam hợp chiếu về. Tọa thủ ở Mệnh thì phải tự phấn đấu vất vả, chứ còn chiếu về thì như mình được quý nhân phù trợ.
Tả Hữu đi với Khôi Việt cần phải xem chính tinh là gì, để luận đóan, tốt nhất vẫn là bộ Tử Phủ Vũ Tướng, tốt nhì là bộ Cự Nhật, bộ Cơ Nguyệt Đồng Lương thì làm thầy thuốc rất mát tay và giỏi, kỵ gặp bộ Sát Phá Tham, sẽ kéo bè kéo lũ để phá họai.
Phối với Lục Sát Tinh:
1. Tả Hữu kỵ đi với Lục Sát Tinh dù bất cứ vị trí nào.
2. Tả Hữu đóng ở cung Phu Thê nếu gặp Lục Sát Tinh thời hôn nhân trắc trở , phải cưới xin đến lần thứ hai thứ ba mới ổn định được ( trường hợp này chỉ rõ nét khi Tả Hữu đồng cung, nếu chỉ có một Tả hoặc Hữu thôi thì không đúng, trường hợp này nếu có thêm các sao tốt, hôn nhân dễ dàng, Vợ là phụ tá đắc lực cho chồng, nếu là con gái thì chồng giúp đỡ nhiều trên con đường sự nghiệp).
3. Tả Hữu kỵ nhât Không Kiếp, khi có Không Kiếp sẽ phù trì cho Không Kiếp thêm mạnh mẽ hung bạo ( các trường hợp biệt lệ có nói trong phần Không Kiếp ở chùm bài Lục Sát Tinh)
Người xưa có nói Văn Xương Tả Phụ vị trí đến tam công, xem ra không đúng, cần phải xem thêm chính tinh thủ Mệnh nữa, nếu được Tử Phủ Nhật Nguyệt thì chắc đúng, chứ còn các sao khác thì không còn đúng nữa.
Hai sao Tả Hữu đi một mình không làm nên chuyện được, nhất là Tả Phụ không bao giờ đứng đầu được, Hữu Bật tuy có thể là người ra lệnh được nhưng cũng yếu lắm. Nếu xem Tử Phủ Nhật Nguyệt ( nhất là Tử Vi)là Vua ban lệnh thì Tả là quân sư tham mưu đắc lực, còn Hữu là người thi hành mệnh lệnh. Tả Hữu đứng một mình thời là ẩn sỹ không gặp thời, Tử Phủ thiếu nó thời cũng là cô quân, cả hai cách đều xấu cả.
Tả Hữu không nên đóng ở Nữ Mệnh chủ trắc trở về tình duyên, mặc dù con gái có cách này là người rất đảm đang và giỏi. Thiên Tướng Hữu Bật phúc lai lâm xem ra thời nay không còn đúng nữa, con trai ngày xưa có cách này thời nhiều vợ và tài giỏi, chứ thời nay nhiều vợ chỉ có nuớc tan cửa nát nhà.
Tả Hữu đơn thủ Mệnh dù có chính tinh gì chăng nữa cũng là người phải đi xa mà lập nghiệp mới tốt, ra ngoài có nhiều người giúp đỡ.
Kính mong các bạn đọc và sửa chữa cho.
Thân Đà La
Còn tiếp.. lần sau xin viết về Quang Quý.
kienquoc
06-05-2005, 06:48 PM
Đà La viết phần này rất tốt, tổng hợp và có suy nghĩ riêng.
Ý kiến chiêm nghiệm riêng, dù đúng hay sai cũng đều rất quý
trananh2004
07-05-2005, 11:56 AM
Cảm ơn Đà la co bài viết hay - chắc bạn lấy cảm hứng từ sách của TS Đằng sơn - mình cũng đang đọc quyển này - hiện tai chỉ có 2 ý uốn đóng góp :
- TS Đằng sơn cũng đi theo xu hướng là khi xem tử vi là xem tổng thể ( tử vi thế chứ không đi vào tử vi sao ) - nó có vẻ giống với phái Thiên lương - nhưng theo tôi - nó đầy đủ hơn - và chính xác hơn - nói tóm lại ở mức độ cao hơn
- Quan điểm của TSDS về sao thiên tướng : là chính tinh yếu - trái với truyền thống ( và trái với Đà la..vv ) điều này cần kiểm chứng qua thực tế (Thiên tướng gặp Sát tinh... , khi nhập hạn thì thế nào...)
Hiên tại mới chỉ có thế
Thân chào
Độc Hoạt
07-05-2005, 04:43 PM
Ân Quang ( - - ) là ân sủng của trời , chữ Quang viết giống như chữ Quang trong bộ quang minh chính đại , có chữ Thiên .
Thiên Qúy (- -) là sự yêu qúy của trời
Với các cặp sao khác thì tôi không thể quyết đoán ngay chứ còn với cặp Quang Quý này nếu đồng cung tại Mệnh or tam hợp trong Mệnh thì gần như có thể đi đến quyết đoán là đương số vào đời luôn luôn có được người khác ( luôn là người lớn tuổi hơn ) giúp đỡ mình , nâng đỡ mình.
Nếu gặp Tuần thì sự giúp đỡ đó cách xa , không trực tiếp,
VD mình là nhân viên , người giúp đỡ có thể là ông tổng giám đốc công ty nhưng không phải là ông xếp trực tiếp (trưởng phòng) của mình
Nếu gặp Triệt thì sự giúp đỡ đến vào phút chót , khi mà sự việc tưởng chừng như xong rồi , bế tắc , hết còn cách nào cứu chữa được thỉ lúc đó cặp Quang Quý này mới ra tay .
Người mà có cặp Quang Qúy thủ mệnh cuộc đời có nhiều điều may mắn lạ lùng cứ như là có người khuất mặt theo mình phù hộ nâng đỡ, có thể hiểu sự bù trừ như Đà La nói ỡ đây là bù lại đương số bị lâm vào hoàn cảnh song thân bất toàn .
Lá số 1 : Đà La hỏi thử bác Quốc Ấn xem bác ấy có đồng ý cho biết không
Lá số 2 : Đương số này tôi không còn liên lạc nữa nên không tiện nêu lên đây
Lá số 3 : 11 tháng 12 Tân Sửu giờ Ngọ (ÂL) âm nữ , bố mất từ khi đương số 18 tháng tuổi
lá số này an theo TB có đến 2 trụ bị Tuần Không
Còn bàn về cặp Xương Khúc thì tôi thấy gặp phải Hỏa Linh
Cũng là một cách xấu đấy !!!
Ngày xưa cái học rất nặng về TỪ CHƯƠNG ( thuộc lòng ) , muốn văn chương bay bổng, đanh thép , xuất chúng , hay là cái chi chi đó thì đầu tiên là cứ phải học thuộc lòng trước đi cái đã , nào là tam tự kinh, tứ thư , ngũ kinh … một đống kinh thi thư thấy mà phát kinh phát khiếp luôn , cho nên cần phải có Xương Khúc thù mệnh , người có cặp sao này trong mệnh thì có một trí nhớ rất tốt , nhưng nếu có Hoá Kỵ nữ thì đâm ra là người có tính thù dai
Tôi sẽ lục lại lá số của cụ bảng nhãn Lê Qúy Đôn , là người mà đã than rằng vì cặp Xương Khúc của mình lạc hãm nên mới ra nông nỗi như vậy , à mà cụ sinh giờ Tỵ chứ không phải giờ ngọ đâu , nếu là giờ Ngọ thì sẽ chằng có bài “ Rắn đầu biếng học”
barca
07-05-2005, 06:40 PM
Barca đang đứng dựa cột hồi hộp theo dõi các bác. Anh Đà La, tiểu đệ đang chờ anh viết tiếp đây. Mong lắm thay.
- TS Đằng sơn cũng đi theo xu hướng là khi xem tử vi là xem tổng thể ( tử vi thế chứ không đi vào tử vi sao ) - nó có vẻ giống với phái Thiên lương - nhưng theo tôi - nó đầy đủ hơn - và chính xác hơn - nói tóm lại ở mức độ cao hơn
- Quan điểm của TSDS về sao thiên tướng : là chính tinh yếu - trái với truyền thống ( và trái với Đà la..vv ) điều này cần kiểm chứng qua thực tế (Thiên tướng gặp Sát tinh... , khi nhập hạn thì thế nào...)
Đà La nghĩ rằng Thiên Tướng và Thiên Phủ được đặt ra để kèm chế Phá Quân và Thất Sát luôn chực chờ cơ hội để gây họa cho Đế Tinh Tử Vi. Để kềm chế ông vua phá họai là Phá Quân đòi hỏi Thiên Tướng phải có một sự nhẫn nại, quyền biến và nhân hậu (mới mong thu phục được lòng người), Thiên Phủ cũng như vậy. Hơn nữa muốn kềm chế anh Phá Quân, Thiên Tướng bắt buộc phải có thêm tay sai đắc lực phụ giúp (đó có thể là Tả Phụ, Tướng Quân, Quốc Ấn,... ) Nếu Thiên Tướng có thêm Tướng Quân tức là cách lướng tướng trùng phùng, chắc chắn ở cung an Phá Quân sẽ có Phục Binh. Lúc này lưỡng tướng uy dũng lắm chứ, Phá Quân phải rút vào mai phục đánh lén chứ không giám dương oai nữa. Trong trường hợp này Thiên Tướng mạnh mẽ lắm chứ.
Tuy nhiên vẫn phải nói Thiên Tướng là chính tinh yếu, chỉ làm tham mưu thì tốt. Đi với Liêm Trinh làm cho Liêm Trinh trở nên bớt nóng nảy khắc nghiệt hơn. Đi với Tử Vi là tướng đắc lực phò Vua. Độc thủ thời kém lắm, rất cần có thêm Binh Hình và Ấn , Tướng Quân mới phù trì mạnh mẽ được. Đứng một mình mà không có các sao trên Thiên Tướng đúng thật là rất yếu ớt, có tiếng mà không có miếng. Ngay cả khi đi kèm với Đế Tinh Tử Vi ( chỉ xảy ra tại hai cung Thìn Tuất) , đây la 2 cảnh Vua Tướng bị lọt vào lưới của La Võng rất cần Kình Dương nhập miếu để phá bỏ cái lưới La Võng đi Vua Tướng mới tung hòang được.
Thân Đà La
Ân Quang ( - - ) là ân sủng của trời , chữ Quang viết giống như chữ Quang trong bộ quang minh chính đại , có chữ Thiên .
Thiên Qúy (- -) là sự yêu qúy của trời
Với các cặp sao khác thì tôi không thể quyết đoán ngay chứ còn với cặp Quang Quý này nếu đồng cung tại Mệnh or tam hợp trong Mệnh thì gần như có thể đi đến quyết đoán là đương số vào đời luôn luôn có được người khác ( luôn là người lớn tuổi hơn ) giúp đỡ mình , nâng đỡ mình.
Nếu gặp Tuần thì sự giúp đỡ đó cách xa , không trực tiếp,
VD mình là nhân viên , người giúp đỡ có thể là ông tổng giám đốc công ty nhưng không phải là ông xếp trực tiếp (trưởng phòng) của mình
Nếu gặp Triệt thì sự giúp đỡ đến vào phút chót , khi mà sự việc tưởng chừng như xong rồi , bế tắc , hết còn cách nào cứu chữa được thỉ lúc đó cặp Quang Quý này mới ra tay .
Người mà có cặp Quang Qúy thủ mệnh cuộc đời có nhiều điều may mắn lạ lùng cứ như là có người khuất mặt theo mình phù hộ nâng đỡ, có thể hiểu sự bù trừ như Đà La nói ỡ đây là bù lại đương số bị lâm vào hoàn cảnh song thân bất toàn .
Lá số 1 : Đà La hỏi thử bác Quốc Ấn xem bác ấy có đồng ý cho biết không
Lá số 2 : Đương số này tôi không còn liên lạc nữa nên không tiện nêu lên đây
Lá số 3 : 11 tháng 12 Tân Sửu giờ Ngọ (ÂL) âm nữ , bố mất từ khi đương số 18 tháng tuổi
lá số này an theo TB có đến 2 trụ bị Tuần Không
Còn bàn về cặp Xương Khúc thì tôi thấy gặp phải Hỏa Linh
Cũng là một cách xấu đấy !!!
Ngày xưa cái học rất nặng về TỪ CHƯƠNG ( thuộc lòng ) , muốn văn chương bay bổng, đanh thép , xuất chúng , hay là cái chi chi đó thì đầu tiên là cứ phải học thuộc lòng trước đi cái đã , nào là tam tự kinh, tứ thư , ngũ kinh … một đống kinh thi thư thấy mà phát kinh phát khiếp luôn , cho nên cần phải có Xương Khúc thù mệnh , người có cặp sao này trong mệnh thì có một trí nhớ rất tốt , nhưng nếu có Hoá Kỵ nữ thì đâm ra là người có tính thù dai
Tôi sẽ lục lại lá số của cụ bảng nhãn Lê Qúy Đôn , là người mà đã than rằng vì cặp Xương Khúc của mình lạc hãm nên mới ra nông nỗi như vậy , à mà cụ sinh giờ Tỵ chứ không phải giờ ngọ đâu , nếu là giờ Ngọ thì sẽ chằng có bài “ Rắn đầu biếng học”
Đại ca Độc Họat viết về Quang Quỳ hay quá rồi , các bạn đọc đi Đà La không cần viết tiếp nữa làm gì chỉ là trùng lặp, ngòai ra đọc thêm của Hội Trưởng hội Sát Tinh trong mục Lục Sát Tinh nữa cũng hay lắm. Đà La chỉ xin được nói kỹ hơn ở một số điểm ở bài sau thôi ( về Quang Quý)
Thân Đà La
Độc Hoạt
07-05-2005, 07:33 PM
hí hí ,
ý mỗi người mỗi khác , Đà La cứ viết theo nhận xét của mình đi,
sắp tới tôi bận nên chỉ đọc bài thôi , không viết nhiều được
Quốc Ấn
07-05-2005, 07:43 PM
"Lá số 1 : Đà La hỏi thử bác Quốc Ấn xem bác ấy có đồng ý cho biết không"
lá số này là lá số nào vậy bác Độc Hoạt?
3.Ân Quang Thiên Quý:
Ân Quang an theo Văn Xương, Thiên Quý an theo Văn Khúc. Như vậy Quang Quý chính là hai vệ tinh của Xương Khúc. Tuy nhiên, Xương Khúc an theo giờ, Quang Quý an theo ngày. Ngày bao hàm giờ, cho nên Quang Quý uy lực hơn hẳn Thai Tọa (vốn thuần túy chỉ là sự tô điềm thêm cho Tả Hữu). Xương Khúc nếu có thêm Quang Quý nữa thì rất tốt, chế ngự được tính dâm hay thay đổi của Xương. Làm cho cặp Xương Khúc phát huy thêm tác dụng.
Theo lời huynh Độc Họat: Ân chính là Ân điển của vua ban, Quý chính là bảo vật. Cho nên Ân Quang mới chính là cái lợi ích thiết thực, sự cứu giải lớn. Thiên Quý là nhỏ. Quang có hiệu lực mạnh hơn Quý.
Hai sao này nếu thủ mệnh hoặc chiếu về Mệnh (tam hợp chiếu khi mệnh ở cung Âm , 1 tam hợp chiếu 1 xung chiếu nếu Mệnh ở cung Dương, Quang Quý đồng cung Sửu Mùi) thì cả đời may mắn, thóat khỏi tai họa dễ dàng, luôn có sự giúp đỡ của người trên, mạnh nhất là khi đồng cung ở Sửu Mùi. Hai sao này (ví dụ 1 ở Quan Lộc, 1 ở Tài bạch chiếu về, hoặc 1 ở QUan Lộc 1 ở Thiên Di chiếu về Mệnh) cũng có tác dụng giải ách mạnh mẽ, nó làm cho Tuần Triệt đóng tại Mệnh Thân bị giảm tác dụng phá họai rất nhiều.
Ân Quang Thiên Quý đồng cung Sửu Mùi thời Tuần Triệt không còn tác dụng nữa, chỉ là sự cản trở nho nhỏ chẳng đáng kể. Cho nên tôi có kinh nghiệm, Mệnh có Tuần Triệt chưa chắc thiếu niên tân khổ đâu, nếu có cặp Quang Quý này thủ Mệnh hoặc từ Quan, Di ,Tài chiếu về Mệnh thời Tuần Triệt chỉ còn là cái bề ngòai chỉ còn gây tác hại nho nhỏ thôi. Lưu ý là phải có đủ cả Quang Quý tại các cung trên chiếu về Mệnh hoặc thủ Mệnh thì mới ngăn cản Tuần Triệt mạnh được, chứ một sao thì tác dụng giảm đi nhiều.
Ân Quang Thiên Quý không sợ Lục Sát Tinh. Nó giải được phần nào Không Kiếp , khi đi đủ bộ tại Sửu Mùi thì giải được mạnh hơn. Nói chung Mệnh Thân Quan Di Tài Phúc Phối nều có Sát Tinh hãm địa nhưng lại có Quang Quý hội họp chiếu về cũng không nên lo lắng lắm, cái hung hãn bị giải nhiều.
Quang Quý làm cho cặp Hình Riêu mất đi tính hung hãn và dâm ác, trở nên từ hòa hơn, bớt gây tác hại. Quang Quý đi thêm Thiên Quan Thiên Phúc nói như anh Đỗ Thanh Dũng đúng là gần như bất khả xâm phạm, các Sát Tinh đóng ở mệnh hay hạn gần như không gây họa lớn được mà chỉ làm cản trở phá họai vừa phải thôi.
Hai sao này đóng ở đâu giáng phúc ở đấy, là hai sao rất đáng quý của Tử Vi.
Hết..
Rất cảm ơn và mong chớ đóng góp của các bạn.
Thân Đà La
Độc Hoạt
08-05-2005, 09:14 AM
hí hí hí , bác Quốc Ấn , cái lá Thái Âm cư Mão í
Theo ĐH thấy, nếu nói rằng : "Ngày bao hàm giờ" rồi lấy đó làm luận cứ cho là tác dụng sao này mạnh hơn uy lực hơn sao kia thì e rằng có phần phiến diện đó .
Đà La suy nghĩ kỹ xem ở điểm này nó rất là CĂN BẢN và là THEN CHỐT lắm đó .
NGÀY quan trọng không riêng gì trong môn TV , cả trong TB ( chọn trụ ngày là gốc thay cho trụ năm ) , Trạch Cát và Bốc Dịch ( khái niệm Trực phù Trực Sử , hào nào trong quẻ nắm lệnh ) v.v...
nhưng nói là vì : "ngày bao hàm giờ" là rất phiến diện lắm đó ....
Chính Ấn
08-05-2005, 10:57 AM
Tôi khoái mệnh ở tuất, có ân quang chính cung thiên quý ở ngoài chiếu về. Mệnh ở thìn có thiên quý, ân quang ở ngoài chiếu về. Hay lém.
Tôi thấy, quang quý đi với hình riêu không phải là chế cái dâm dãng vì có thiên hình đã chế thiên riêu rồi, các sao này tụ hội lại sẽ thành bộ y khoa. Quan quý thiên quan thiên phúc rất đẹp nhưng vẫn có trường hợp bị xâm phạm như thường (dĩ nhiên là hiếm). Tôi có một cái bát tự đổi ra tử vi thấy vậy. Lâu rồi, dọn nhà không biết lạc đâu mất.
Giống như bạn Rose từng nói về thiên giải, quang quý đi với thiên địa giải cũng là cách giải họa cực tốt.
Độc Hoạt
08-05-2005, 03:43 PM
Hí hí hí '
xủ lộn quẻ gồi , bác Quốc Ấn có biết lá số này nhưng bác í quên đó.
Nhưng mà Đà La đã thấy ra điểm phiến diện của : "Ngày bao hàm giờ" chưa ?
Hí hí hí '
xủ lộn quẻ gồi , bác Quốc Ấn có biết lá số này nhưng bác í quên đó.
Nhưng mà Đà La đã thấy ra điểm phiến diện của : "Ngày bao hàm giờ" chưa ?
--g-- Đúng là anh Độc Họat tinh ý thật. Nếu nói "Ngày bao hàm giờ" để cho rằng Quang Quý hơn Thai Tọa, thì không thể giải thích được Không Kiếp lại là hai thằng Sát Tinh mạnh nhất, và Xương Khúc lại là hai Trung Tinh rất mạnh.
Bái phục anh đã chỉ ra.
Thân
Đà La
Tôi khoái mệnh ở tuất, có ân quang chính cung thiên quý ở ngoài chiếu về. Mệnh ở thìn có thiên quý, ân quang ở ngoài chiếu về. Hay lém.
XIn chia sẻ với anh Chính Ần: ông nội em có một người bạn rất thích cặp Quang Quý xung chiếu nhau ở Thìn Tuất, ông xem vị trí này của Quang Quý còn mạnh hơn cả ở Sửu Mùi. Tiếc là ông cụ cách đây hai năm đã xuôi tay vân du tiên cảnh, nếu không có dịp về nước đến thăm em sẽ hỏi kỹ lại.
Thân Đà La
Giống như bạn Rose từng nói về thiên giải, quang quý đi với thiên địa giải cũng là cách giải họa cực tốt.
Em thì nghĩ rằng bộ Thiên Giải , Giải Thần , Địa Giải chỉ là Giải Tinh lọai nhẹ mà thôi, khi có thêm Quang Quý vào nữa thì Thiên Địa giải sẽ làm mạnh thêm cho Quang Quý, chứ bản thân hai sao Giải này không giải được họa lớn, nhất là hai thằng Không Kiếp.
Độc Hoạt
08-05-2005, 08:04 PM
Đó cũng chỉ là một điểm mà Đà La đã nhận ra .
Thế giới quan phương đông giống như một ngôi nhà được xây dựng trên nền tảng của học thuyết Âm - Dương và Ngũ Hành .
Một lá số TV được lập thành dựa trên 4 yếu tố ( trụ ) năm / tháng / ngày và giờ .
Trong 4 yếu tố này thì ở yếu tố ( trụ ) NGÀY nó thể hiện tính Âm - Dương rõ nét nhất , nổi trội nhất mà ở 3 yếu tố còn lại kia là năm / tháng và giờ tính Âm – Dương không rõ nét bằng .
Còn ở yếu tố NĂM thề hiện tính NGŨ HÀNH rõ nét và nổi trội nhất vì :
Đất có tứ phương,
Thiếu một phương không thành đất .
Năm có bốn mủa ,
Thiếu một mùa không lập thành một năm
( trả lời to Chính Ấn)
Cho nên trong TB năm gọi là Chủ tể (hay là vua) tháng là Đề Cương / Cương Lĩnh (hay là tể tướng) . Ngày là gốc ( để so sánh với 3 trụ kia ) lập thành Thập Thần , Giờ là kết quả .
Cho nên thoạt đầu trong TB người ta lấy trụ năm làm gốc , nhưng sau đó thì chuyển sang lấy trụ ngày làm gốc vì Tính Âm – Dương là thống trị trên tính Ngũ Hành trong thế giới NHỊ NGUYÊN này , mà tính Âm – Dương thì ờ trụ NGÀY là thể hiện nổi trội hơn cả .
---------
Còn về cặp Vong – Kiếp thì Đà La hãy lưu ý suy nghĩ thêm về điểm này :
Khởi điểm của an Mệnh là tại cung Dần ( dương)
Khởi điểm của 2 sao Vong – Kiếp này là tại cung Hợi (âm)
2 cung này lại là nhị hợp , hoá Mộc , tượng là mùa Xuân.
Hãy suy nghĩ thêm về hướng này xem có phát hiện thêm điều gì hay không ….
Thực ra ĐH muốn trình bầy từng bước từ từ thì rõ ràng hơn nhưng thời gian không cho phép nhiều .
kienquoc
08-05-2005, 10:46 PM
[b]3.Ân Quang Thiên Quý:
Ân Quang Thiên Quý đồng cung Sửu Mùi thời Tuần Triệt không còn tác dụng nữa, chỉ là sự cản trở nho nhỏ chẳng đáng kể. Cho nên tôi có kinh nghiệm, Mệnh có Tuần Triệt chưa chắc thiếu niên tân khổ đâu, nếu có cặp Quang Quý này thủ Mệnh hoặc từ Quan, Di ,Tài chiếu về Mệnh thời Tuần Triệt chỉ còn là cái bề ngòai chỉ còn gây tác hại nho nhỏ thôi. Lưu ý là phải có đủ cả Quang Quý tại các cung trên chiếu về Mệnh hoặc thủ Mệnh thì mới ngăn cản Tuần Triệt mạnh được, chứ một sao thì tác dụng giảm đi nhiều.
Ý kiến của Đà La rất hay và rất đúng. Tôi bổ sung thêm là không chỉ ở Sửu Mùi mà ở Thìn Tuất cũng rất tốt. Ngoài ra Quang Quý ở Sửu Mùi có 1 đặc điểm là tác dụng đồng loạt và rất mạnh lên 5 cung gồm: Chính cung (sửu hoặc mùi), xung chiếu, cung Giáp đồng thời là Nhị hợp (Tí hay ngọ) và 2 cung tam hợp với Quang Quý. Trong đó 2 cung tam hợp thì yếu hơn nhưng cũng OK. 5/12 cung, quá đủ phải không?
Ở đây hoàn toàn có thể kết luận Quang Quý Sửu Mùi thậm chí mạnh hơn cả Hóa Khoa và Thiên Giải hội tụ vì Khoa Giải chỉ giải mạnh ở chính cung còn các cung chiếu thì yếu hơn, trong khi đó Quang Quý lại có tác dụng chiếu và hợp rất mạnh.
Bổ sung thêm 1 ý là Tuần Triệt làm giảm tác dụng của Quang Quý về thời gian tác dụng của hai sao này . Cụ thể nếu Quang Quý gặp Tuần Triệt thì khoảng thời gian về sau (trung hậu vận, giữa hạn..) mới cảm thấy rõ rệt tác dụng của Quang Quý, nhưng tác dụng của Quang Quý rất bền vững, càng về sau càng tốt đẹp.
kienquoc
08-05-2005, 11:43 PM
Tôi xin nêu thêm 1 quan điểm về Quang Quý Thai Toạ để tham khảo cho vui:
Các bạn chắc hầu hết đã từng đặt câu hỏi, Quang Quý Thai Toạ có những liên hệ gì đó rất mật thiết với Xương Khúc Tả Hữu nên chúng mới an theo nhau. Có Xương Khúc rồi mới có Quang Quý: an xương khúc theo giờ, sau đó thêm vào ngày sinh để an Quang Quý. Có Tả Hữu (an theo tháng) rồi mới có Thai Toạ. Trong đó ta biết Xương Khúc là biểu trưng cho sách vở, tình cảm, tư duy bắt nguồn học vấn, trí thức học hiểu , Tả Hữu là biểu trưng cho sự giúp đỡ của người đời với ta (hoặc của ta với người đời) .
Trong Tử Vi, rất sao quan trọng đều có hoá khí: Thiên Tướng hoá khí là ấn, Đà hoá Kỵ, Kình hoá Hình... Vậy nhưng chưa từng nói tới Hoá Khí của Tả Hữu Xương Khúc. Thực tế Quang Quý, Thai Toạ có thể coi như Hoá Khí của Xương Khúc tả hữu.
- Quang Quý là tình cảm, may mắn, vui vẻ, sự thuỷ chung, lòng tín ngưỡng, sự trợ giúp Vô Hình. Nó bắt nguồn từ đâu, chính là từ Xương Khúc mà ra. Nói theo thuyết nghiệp báo nhà Phật thì phải từ học hỏi, tư duy (Xương Khúc) người ta mới đi tới hành động, phát sinh tình cảm. Từ tư duy hiểu biết đứng đắn mà phát sinh tâm tư hành động và ta thụ hưởng nhân quả của hành động hay tư tưởng một phần qua Quang Quý. Hai quý khí này gặp Thổ thì tụ khí rất mạnh, như vậy tại Sửu Mùi Thìn Tuất là miếu vượng, tại đây Quang Quý phát sinh huệ (trí tuệ theo Đạo Phật) do vậy người có Mệnh hoặc Thân ở tứ mộ được Quang Quý hội tụ là cực kỳ tốt
kienquoc
08-05-2005, 11:49 PM
Sao cả 1 bài viết dài còn lại có 1 mẩu trên thôi nhỉ, tôi có viết khá nhiều về Quang Quý, Thai Toạ mà mất cả rồi?
kienquoc
08-05-2005, 11:56 PM
Do vậy người có Quang Quý ở Sửu Mùi chí ít cũng là Phật tử thuần thành
Quang Quý biểu hiện rất cao tính vị tha, từ bi đặc biệt khi miếu vượng, hoàn toàn đối lập với tính nóng nảy (sân) và vị kỷ của Không Kiếp nên mới nói Quang Quý miếu vượng giải rất mạnh Không Kiếp (kể cả ở nhị hợp).
Đặc biệt bộ Quan Phúc rất cần có QQ Miếu Vượng chiếu vì Quang Quý là phần trí tuệ, dẫn dắt cho Quan Phúc. Quan Phúc đi với Hoá Kỵ hay Thiên Tài thì tín ngưỡng hơi lệch lạc (kiểu như thờ tà thần, đồng bóng hoặc tín ngưỡng với mục đích vị kỷ vì mình), thêm Hung sát tinh thì dễ cuồng tín,
Sao cả 1 bài viết dài còn lại có 1 mẩu trên thôi nhỉ, tôi có viết khá nhiều về Quang Quý, Thai Toạ mà mất cả rồi?
Bác Kiến Quốc chịu khó viết lại đi, bác viết hay quá. Anh Chính Ấn ui.. anh xem lại thủ phần Technique xem có gì không mà bác Kiến Quốc gửi bài bị mất
Thân Đà La
kienquoc
09-05-2005, 09:10 AM
Mạch văn đang ngon trớn thì đứt, bực lắm. Bài trước dài, giờ gõ lại hơi mắc công.
Ngoài ra, xin lỗi trước nếu bác nào có cách như trên.
NÓI THẲNG DÁT MẶT, SỰ THẬT MẤT LÒNG.
Chính Ấn
09-05-2005, 12:58 PM
Sao cả 1 bài viết dài còn lại có 1 mẩu trên thôi nhỉ, tôi có viết khá nhiều về Quang Quý, Thai Toạ mà mất cả rồi?
Xin lỗi anh Kiến Quốc, cái này anh em chúng tôi xin lỗi. Chúng tôi không biết nguyên nhân vì sao. Nếu anh gởi cùng lúc một bài thì phải lên hết cả bài chứ ?. Nếu anh thấy đã lên hết cả bài nhưng bây giờ chỉ còn lại chừng bấy nhiêu thì lỗi thuộc về sự quản lý của chúng tôi. Còn nếu đánh cả nguyên bài gởi lên thì sẽ phải lên cả bài. Trong trường hợp này, có lẽ là do đường truyền.
Tôi sử dụng diễn đàn này đã lâu, chưa bao giờ bị như vậy. Nhưng hình như khi sử dụng đường truyền của FPT thì thỉnh thoảng hay bị rớt mạng. Đường truyền VNN thì ổn định.
Mong anh cho biết ý kiến. Thật sự xin lỗi vì làm ảnh hưởng đến bài viết của anh. Cho dù là nguyên nhân nào đi nữa, chúng tôi cũng có lỗi. Tôi sẽ cố gắng fix lại tất cả.
Chúc anh mọi sự vui vẻ.
Thân kính.
Chính Ấn
09-05-2005, 01:04 PM
Hiện tại, có một cách này, tuy hơi phiền một chút nhưng mong anh thông cảm. Sau khi anh gõ bài rồi thì anh copy vào word rồi đã gởi, nếu có gì thì cũng còn bản sao lưu. Bài của anh không may bị mất, biết làm sao giờ. Tôi tiếc ngẩn ngơ.
kienquoc
09-05-2005, 03:58 PM
Ha ha, làm gì mà Chính Ấn khách sáo thế, coi nhau như người nhà đi.
Chả là bài viết dài ở trên bị mất hẳn 1 đoạn, tôi chỉ đoán là hình như quá tải thì bị cắt đi thì phải. Ngay ở msg 33 cũng bị cắt câu cuối. Câu này thì không quan trọng vì là câu xin lỗi mai viết tiếp vì bận. Như thế cũng hay, để Đà La viết nốt Thai Tọa cho xong. Tuy nhiên tôi nói trước những ý trên chỉ là ngu ý của tôi, sai đúng mọi người phải tự đánh giá.
Vừa rồi đọc quyển Tử Vi tinh điển của cụ Vũ Tài Lục thấy cũng có vài điểm chưa hợp lý, chờ bao giờ có dịp sẽ thảo luận cùng anh em.
Tôi bận mấy hôm sẽ không viết tiếp được, mời Đà La đệ tiếp tục nhé. Đà La viết hay lắm đó, tổng hợp và có căn bản rất vững.
Ha ha, còn cái vụ Lục Sát tinh của Đà La thú lắm đó, tôi có Thiên Hình thêm vào làm hình tinh được chứ hả?
(Muốn tìm mấy cái icon vui vui mà chả thấy nó đâu, hic hic)
dungkq
09-05-2005, 05:01 PM
chào bác kiến quốc, tôi cũng thích mấy vụ thảo luận để tìm ra tính chưa hợp lý của sách tửvi, nhưng tiếc là thời gian này công việc hơi bận không viết lách được nhiều. Tôi cũng không nhớ là mình đã được đọc quyển TVTD nàu hay chưa nữa nhưng nếu bác có thể đưa vấn đề ra phân tích thì tôi cũng rất mong chờ được đọc lắm. Cảm ơn bác kiến quốc nhiều!
Chính Ấn
09-05-2005, 06:52 PM
tôi chỉ đoán là hình như quá tải thì bị cắt đi thì phải. Ngay ở msg 33 cũng bị cắt câu cuối.
Chắc là bác đoán trúng rồi, mặc định hiện tại chỉ cho gởi trên 50 ngàn chữ (để tránh bài viết dài lê thê, đọc khó và tránh bị spam nữa)Tuy nhiên, với 50 ngàn chữ thì hình như em thấy cũng trên mấy trang A4 luôn rồi. Bác viết hơn con số này mà không đọc được thì tiếc quá.
(Muốn tìm mấy cái icon vui vui mà chả thấy nó đâu, hic hic)[/quote]
Cái này thì để mai em thêm vào cho nhiều. Mấy cái hình loại này thì em nhiều lắm.
Chúc bác một buổi tối vui vẻ.
Như thế cũng hay, để Đà La viết nốt Thai Tọa cho xong.
Híc em chỉ định viết đến Quang Quý là hết rồi, bác Kiến Quốc lại nói như thế này thì Đà La em lại phải đọc tiếp để viết thêm về Thai Cáo. Hẹn mọi người 4 -5 ngày nữa, bây giờ Đà La đang suy nghĩ về câu hỏi của bác Độc Hoạt về chuyện Mệnh khởi ở Dần, còn hai thằng Không Kiếp bắt đầu từ Hợi.
Thân
Đà La
Ha ha, còn cái vụ Lục Sát tinh của Đà La thú lắm đó, tôi có Thiên Hình thêm vào làm hình tinh được chứ hả?
(Muốn tìm mấy cái icon vui vui mà chả thấy nó đâu, hic hic)
Bác Kiến Quốc có hứng thì xin mời, Sát Tinh mà có Thiên Hình nữa thời càng uy nghiêm, sát phạt kinh lắm.
Thân
Đà La
Vừa rồi đọc quyển Tử Vi tinh điển của cụ Vũ Tài Lục thấy cũng có vài điểm chưa hợp lý, chờ bao giờ có dịp sẽ thảo luận cùng anh em.
Đúng thế em cũng đang thắc mắc lắm, rất mong các anh chị thảo luận, để em gọi thêm anh Agape nữa cho vui, anh ấy là người tặng sách mà.
Thân
Đà La
Chính Ấn
09-05-2005, 08:16 PM
Mấy hôm nay không hiểu anh Agape vân du ở đâu nữa. Có gì vui buồn chăng anh?
Do vậy người có Quang Quý ở Sửu Mùi chí ít cũng là Phật tử thuần thành
Quang Quý biểu hiện rất cao tính vị tha, từ bi đặc biệt khi miếu vượng, hoàn toàn đối lập với tính nóng nảy (sân) và vị kỷ của Không Kiếp nên mới nói Quang Quý miếu vượng giải rất mạnh Không Kiếp (kể cả ở nhị hợp).
Đặc biệt bộ Quan Phúc rất cần có QQ Miếu Vượng chiếu vì Quang Quý là phần trí tuệ, dẫn dắt cho Quan Phúc. Quan Phúc đi với Hoá Kỵ hay Thiên Tài thì tín ngưỡng hơi lệch lạc (kiểu như thờ tà thần, đồng bóng hoặc tín ngưỡng với mục đích vị kỷ vì mình), thêm Hung sát tinh thì dễ cuồng tín,
--g-- bác Kiến Quốc luận hay quá, em xin nói thêm. Không Kiếp nó hại ta bởi vì ta quá tham ( cái Sân trong ta lớn quá), Linh Hỏa nó hại ta vì ta quá cứng đầu, Kình Đà nó hại ta khi ta quá do dự không quyết đoán. Từ xưa cổ nhân đã dạy rồi: "Tham thì thâm", "Cứng quá thì gãy", "Chần chừ thì hỏng việc lớn", ngẫm lại đúng lắm thay. Chắc các cụ nghĩ ra sáu thằng Lục Sát này với mục đích dạy dỗ ta sống sao đừng quá tham, đừng quá cứng, đừng quá chần chừ do dự.
Do đó khi mệnh có Quang Quý, như anh Kiến Quốc nói Quang Quý là Hóa Khí của Xương Khúc, chủ từ thiên, trí tuệ. Khi ta đã thông tuệ lại từ thiên nữa thì Không Kiếp còn hại ta làm gì nữa, bới vì ta có Tham Sân Si nữa đâu
Là người khôn tất biết thuận theo thời thế không cứng đầu như bọn vũ phu ngu dốt, vậy Linh Hỏa còn hại ta làm gì nữa. Cuối cùng đã có trí khôn đủ cả tài đức thì biết mình cần làm gì, đủ tài để quyết định chín chắn, lúc này Kình Đà cũng hại ta làm gì nữa.
Như vậy mới nói Quang Quý giải được Sát Tinh Không Kiếp, có Văn Xương Văn Khúc nếu có thêm Kình Đà nhập miếu nữa thì càng đẹp.
Hic hôm nay tự dưng viết 1 bài hơn triết lý quá.. các huynh đệ đừng cười nhe.
Thân Đà La
Hình như mọi người quá đề cao quang quý rùi. Theo SOA khả năng giải độc của quang quý khi gặp phải độc công của lục sát tinh không phải như vậy đâu nhé. Tóm lại 1 câu : " May mắn nên ma đưa lối quỷ dẫn đường mà lên đến thiên đàng"
agape
10-05-2005, 10:03 AM
Hi Chính Ấn..Mấy ngày hôm nay Hackers tấn công servers anh ráo riết..anh ngồi canh mánh chúng nó ra đòn rồi phản đòn lại..nên mệt lắm..khi yên ổn rồi sẽ post thêm.
Độc Hoạt
10-05-2005, 10:09 AM
Hình như mọi người quá đề cao quang quý rùi. Theo SOA khả năng giải độc của quang quý khi gặp phải độc công của lục sát tinh không phải như vậy đâu nhé. Tóm lại 1 câu : " May mắn nên ma đưa lối quỷ dẫn đường mà lên đến thiên đàng"
Trúc xinh trúc mọc đầu đình
Em xinh em đứng một mình cũng vẫn xinh
Hí hí chẳng cần phải dùng d’au de colonge V , Lancôme hay cái chi chi
Chứ mà hôi nách thì có dùng cái chi chi cũng hôi à
Hửu xạ thì tự nhiên hương
có khen thì cụng bằng thừa
có chê thì cũng vô ích
he he he , độc họat văn hay chữ tốt nói nghe, chuối hột quá ta
Hãy dừng lại khi còn có thể
Độc Hoạt
10-05-2005, 12:17 PM
CON BUÔN,
chẳng có lời thừa đâu mà nói
SaoKim
10-05-2005, 12:39 PM
Thân chào!
Đề nghị hội viên Độc Hoạt gìn giữ hòa khí.
Nhắc lần 1.
Topic đang hay, mong chư vị tiếp tục cho.
Chính Ấn
10-05-2005, 12:54 PM
Xin mọi người giữ HÒA khí.
Thật là......!!!!!!!!!!!
Thiết nghĩ đây là 1 trang web do các bạn người việt nam, đang sống, làm việc và cống hiến cho nhà nước CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM, SOA dù trình độ hạn hẹp cũng muốn được vỗ tay hoan hô và cổ vũ mọi người...Thôi vậy! Tạm biệt Chân Thuyên!
Chính Ấn
10-05-2005, 06:22 PM
Thật là......!!!!!!!!!!!
Thiết nghĩ đây là 1 trang web do các bạn người việt nam, đang sống, làm việc và cống hiến cho nhà nước CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM, SOA dù trình độ hạn hẹp cũng muốn được vỗ tay hoan hô và cổ vũ mọi người...Thôi vậy! Tạm biệt Chân Thuyên!
Bạn nói vậy thì tôi biết bạn là ai và từ đâu đến rồi. Tôi hỏi bạn một câu Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa việt nam là nhà nước của người Việt. Bạn cũng là người việt, tại sao đất nước của bạn không phải là nước CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM. Hả?. Tôi không chủ trương mang tư tưởng chính trị vào diễn đàn, cũng không hề muốn ai nói đến chính trị. Tôi có ý hệ của tôi, Còn bạn, bạn có ý hệ của bạn. Kệ bạn. Tôi không bao giờ đêm ý hệ của mình lên diễn đàn nên tôi không hoan nghênh lời nói của bạn.
Chân thuyên có nhiều người sinh hoạt thì bạn bảo là hacker tấn công tvls. Cũng trong topic đó, lại có người hỏi "phải chăng vì tranh giành..."...rồi bây giờ bảo chúng tôi là "người việt nam, đang sống, làm việc và cống hiến cho nhà nước CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM". Thật ra tổng hợp các sự kiện này đều nói lên một điều : không thích chân thuyên tồn tại.
Tuy nhiên, trong câu nói của bạn có 3 chữ rất đúng : người việt nam.
Thưa bạn, quả đúng như vậy. Chúng ta là người việt nam. Đất nước chúng ta là đất nước Việt Nam chứ không phải là đất nước nào khác. Con người sống ở đời ai không có ước mơ được công hiến. Nhưng nếu không cống hiến cho Tổ quốc thì cống hiến làm gì???. Tôi mong là bạn nên hiểu rõ điều này.
Khi đất nước chúng ta bị ngoại xâm, chắc chắn tổ tiên tôi và tổ tiên bạn dù ở thiên đàng hay địa ngục cũng cảm thấy thương con cháu, cảm thấy hổ thẹn với lòng. Vậy bây giờ, đất nước bình yên, phát triển, tổ tiên tôi và tổ tiên bạn cũng cảm thấy vui vẻ, hạnh phúc. Vậy thì cái gì, ai đã mang đến ngày hôm nay?
Hãy suy nghĩ, hay tư duy, hãy chịu lắng nghe, biết hổ thẹn trước những gì mình nói. Việc có đúng có sai, muốn nói hãy đặt mình ở hoàn cảnh người khác.
Thế nhé bạn.
dã phu
10-05-2005, 06:34 PM
Thật là......!!!!!!!!!!!
Thiết nghĩ đây là 1 trang web do các bạn người việt nam, đang sống, làm việc và cống hiến cho nhà nước CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM, SOA dù trình độ hạn hẹp cũng muốn được vỗ tay hoan hô và cổ vũ mọi người...Thôi vậy! Tạm biệt Chân Thuyên!
Nội quy chung của diễn đàn là : không đề cập đến chính trị. Lĩnh vực của diễn đàn là nghiên cứu khoa học huyền bí đông phương.
việt nhân
10-05-2005, 07:59 PM
Hi chính ấn, lâu lắm rồi anh mới lên diễn đàn lại gặp chuyện không hay. Chia xẻ cùng mọi người.
Không phải ai cũng dùng lý số để phục vụ cho mục đích ý hệ tư tưởng...Chúng ta không làm điều đó, không cần quan tâm họ nói gì. Chúng ta sinh hoạt học thuật, dùng học thuật để sửa đổi số mệnh chứ không vì mục đích chính trị. Chúng ta không đi cùng con đường với họ. Tóm lại, gọi là KHÔNG CÓ DUYÊN. Đã không có duyên thì đừng quan tâm đến họ nói gì.
Em nên nhớ, gần như 90% số người sinh hoạt về tử vi trên net đều ở trong nước.
Ban quản trị nên xóa hoặc dời các bài viết không thuộc về học thuật để tiếp tục topic này. Đây là một chủ đề học thuật rất hay, có sự đóng góp của nhiều cao thủ nên cực kỳ có giá trị học thuật. Không nên để những người không vị học thuật xen vào một cách vô vị.
Vài dòng góp ý.
Chào mọi người, xin mọi người đừng để ý đến những vấn đề chính trị làm gì. Hãy dẹp bỏ những cái đó đi, họ viết thế chủ yếu để mình giận dữ, vậy hãy tĩnh tâm lại, VÔ VI là hơn hết , nói chán là họ đi mà. Ningun problema, chúng ta vẫn tiếp tục thảo luận.
Thân
Đà La
4.Thai Phụ, Phong Cáo:
Thai Phụ hành Kim, Phong Cáo hành Thổ, cả hai sao này là quý tinh chủ bằng sắc, ấn tín, hiển đạt. Hai sao Phụ Cáo sách xưa không thấy nói đến vị trí miếu hãm, nhưng nói chung đóng vào cung Tật Ách thì bằng sắc, ấn tín có tác dụng gì đâu. Cho nên theo thiển ý của tôi, hai sao này đóng đâu tốt đấy, chỉ không nên rơi vào cung Tật Ách là được.
Thai Phụ Phong Cáo chính là hai vệ tinh của Văn Khúc, nó đại diện cho Văn Khúc đứng ra tam hợp với Văn Xương ( dành cho những người Mệnh có Văn Xương đóng ở các cung Dương). Văn Khúc chủ học hành, công danh; cho nên ta có thể xem Thai, Cáo chính là hóa khí của Văn Khúc ( và cả Văn Xương nữa). Có học hành giỏi giang , thi đỗ thì mới có bằng sắc ấn tín để làm quan. Như vậy Thai Cáo chính là kết quả của Xương Khúc vậy.
Thai, Cáo làm cho bộ Xương Khúc thêm rực rỡ. Mệnh có Văn Xương nếu có thêm Thai, Cáo nữa thì đã đẹp càng thêm đẹp. Thái Dương có Văn Xương lại thêm Thai hoặc Cáo đồng cung nữa chắc cũng cỡ Tể Tướng ( thời nay là Thủ Tướng).
Thai Cáo đẹp nhất khi có thêm Quang Quý, để hợp thành bộ " Ân Quang, Thiên Quý, Thai Phụ, Phong Cáo" gọi tắt là bộ " Tứ Vinh" rất hiển đạt về công danh. Mệnh có Tứ Linh chủ oai nghiêm được mọi người tôn phục, nếu có thêm Tứ Vinh nữa thật là toàn mỹ. Trường hợp này có thể xem là một lãnh đạo có thể thu phục được lòng người, bên cạnh đó cũng rất trí thức, học hành giỏi giang. Hiếm có lắm. Nhưng như thế nào gọi là được hưởng Tứ Vinh, trường hợp này xin đưa ra ý kiến cá nhân: Thai Cáo Quang Quý phải đủ cả bốn sao đóng tại Mệnh, Tài, Di, Quan. Nói chung 4 sao này hội hợp chầu về Mệnh Thân, giồng như Tứ Linh.
Người được hưởng Thái Tuế, luôn có tư thế vươn cao ngạo nghễ, muốn làm lãnh đạo, nhưng đã làm lãnh đạo thì phải dám nói dám làm, do đó rât dễ động chạm, hơn nữa địa vị cao thì nhiều người ghét tìm cách hãm hại. Chính vì thế luôn có Tứ Linh theo để phù trì. Mệng trong tam hợp Thái Tuế nếu có cả Tứ Vinh nữa rất hiếm.
Thai Cáo Quang Quý chính là con của Xương Khúc, là "Hóa Khí" của bộ Xương Khúc. Học hành giỏi giang, biết lễ nghĩa tất đõ đạt làm lãnh đạo có tài năng để cho dân được nhờ ( Xương Khúc biến ra Thai Tọa), làm lãnh đạo rồi lại cần thương dân như con, phải "Lo trước thiên hạ, vui sau Thiên Hạ" ( Xương khúc hóa thành Quang Quý).
Bộ Thai Cáo này phù trợ cho bộ Chính Tinh nào cũng tốt ( Tử Phủ Vũ Tướng, Sát Phá Liêm Tham, Cự Nhật, Cơ Nguyệt Đồng Lương, Nhật Nguyệt). Nhưng vì là con đẻ của XƯơng Khúc nên theo tôi thiển nghĩ thích hợp nhất cho bộ Cự Nhật ( bởi vì Cự Nhật gặp văn Xương thì chắc chắn có thêm Thai Cáo) và bộ Nhật Nguyệt.
Thai Cáo cũng giải được phần nào Không Kiếp ( xin lưu ý bốn vị trí đắc địa của Không kiếp ở Dần Thân Tỵ Hợi đều có Thai Phụ đứng ở cung nhị hợp). Tuy nhiên Thai Cáo kỵ gặp Đà La hãm địa vì Đà hãm hóa khí u ám, trong khi Thai Cáo chủ vẻ vang, kiểu ngạo hình thức bên ngoài, có Đà ám che mất thì còn khoe khoang ấn tín mũ áo cân đai với ai nữa. Lưu ý chỉ khi Đà La hãm thôi mà Đà La phải đồng cung, nếu chiếu thì hiệu lực giảm đi nhiều, Đà La miếu vượng phải xem xét thêm.
Hết.
Đà La
bác kiến quốc ơi,
bây giờ bác đã có thể viết lại bài bị mất được chưa?
Thân
Đà La
Mình mong anh Chính Ấn, anh Agape, anh Kiến QUốc, anh Đừng Kéo Quần và các cao nhân bỏ chút thời gian viết một bài về bộ Khôi Việt. Xương Khúc Tả Hữu Khôi Việt được sách xưa gọi là "Lục Cát Tinh" để đối chọi với "Lục Sát Tinh". Kiến thức của Đà La về hai sao này rất ít, hơn nữa hai sao này cũng quan trọng, mong các anh bớt chút thời gian viết về hai sao này để mọi người cùng tham khảo.
Thân Đà La
Phi Tử
11-05-2005, 04:48 AM
Nếu lá số Mệnh có Thái Âm, Tuế Cái Đà, Hữu Bật, Thiên Quý, Thai Phụ tại Tuất (Tả Phụ Ân Quang Hóa Khoa tại Thìn, Văn Xương Phong Cáo Thiên Phúc tại Ngọ, Hóa Lộc tại Dần); như vậy không biết thế nào???
Thật là....!
Tầm thường hết mức, đã biết được SOA là ai, sống ở đâu, và sống để làm gì đâu mà thốt ra những lời lẽ đầy ngạo mạn như vây. SOA sống ở Hà Nội, tuổi chưa quá 30 đâu, thờ gian còn dài, nếu như những anh tài ở đây đủ bản lĩnh cạnh tranh với đời, hẹn 1 ngày gặp nhau ngoài xa hội nhé, SOA sẽ cho biết thế nào là lục sát tinh...!!!!!
SaoKim
11-05-2005, 09:25 AM
Sao lâu vậy anh SOA, gặp nhau luôn trên đây đi...
Chanthuyen phục vụ đông đảo độc giả quan tâm và nghiên cứu lý số, vậy thôi.Mọi người nhắc đến chính trị là làm " nóng" chủ đề đó.
Rose xin một lần nữa spam thread này. Sau khi đọc xong Chính Ấn có thể chuyển cả reply này và những reply liên quan vào mục những bài viết ngoài chủ đề. Xin cảm ơn!
Bạn nói vậy thì tôi biết bạn là ai và từ đâu đến rồi. Tôi hỏi bạn một câu Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa việt nam là nhà nước của người Việt. Bạn cũng là người việt, tại sao đất nước của bạn không phải là nước CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM. Hả?. Tôi không chủ trương mang tư tưởng chính trị vào diễn đàn, cũng không hề muốn ai nói đến chính trị. Tôi có ý hệ của tôi, Còn bạn, bạn có ý hệ của bạn. Kệ bạn. Tôi không bao giờ đêm ý hệ của mình lên diễn đàn nên tôi không hoan nghênh lời nói của bạn.
Chúng ta là người việt nam. Đất nước chúng ta là đất nước Việt Nam chứ không phải là đất nước nào khác. Con người sống ở đời ai không có ước mơ được công hiến. Nhưng nếu không cống hiến cho Tổ quốc thì cống hiến làm gì???. Tôi mong là bạn nên hiểu rõ điều này.
Khi đất nước chúng ta bị ngoại xâm, chắc chắn tổ tiên tôi và tổ tiên bạn dù ở thiên đàng hay địa ngục cũng cảm thấy thương con cháu, cảm thấy hổ thẹn với lòng. Vậy bây giờ, đất nước bình yên, phát triển, tổ tiên tôi và tổ tiên bạn cũng cảm thấy vui vẻ, hạnh phúc. Vậy thì cái gì, ai đã mang đến ngày hôm nay?
Hãy suy nghĩ, hay tư duy, hãy chịu lắng nghe, biết hổ thẹn trước những gì mình nói. Việc có đúng có sai, muốn nói hãy đặt mình ở hoàn cảnh người khác.
Thế nhé bạn
Có lẽ Chính Ấn hiểu lầm. Theo rose không có điều gì chứng tỏ SOA không sống và làm việc ở Việt Nam, hơn nữa SOA cũng không có lời nào chỉ trích hay bàn cãi về chính trị.
Chân thuyên có nhiều người sinh hoạt thì bạn bảo là hacker tấn công tvls. Cũng trong topic đó, lại có người hỏi "phải chăng vì tranh giành..."...rồi bây giờ bảo chúng tôi là "người việt nam, đang sống, làm việc và cống hiến cho nhà nước CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM". Thật ra tổng hợp các sự kiện này đều nói lên một điều : không thích chân thuyên tồn tại.
Có lẽ việc đề phòng những chống phá của hackerVN đã làm tốn của Chính Ấn quá nhiều thời gian và công sức, nên CA đã rất phẫn nộ với hành động hack. Tuy nhiên nếu SOA vào đây cũng chỉ với mục đích như mọi người thì chẳng phải ta đã "ném chuột làm bể lọ quý" hay sao!?!
Bác Độc Hoạt cũng hơi quá lời, nhưng chúng ta nên giữ hòa khí, không lấy chuyện bé xé ra to. SOA đừng giận, mọi người cũng chỉ vì diễn đàn thôi.
Mấy ý kiến riêng, nếu mọi người không đồng ý có thể bỏ ngoài tai!
--i--
Hãy để lại cho mọi người đọc để hiểu rõ bản chất thông tin từ nhiều phía.
http://tuvinghiemly.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=162
Còn Độc hoạt, lão gọi ta là con buôn, không vấn đề gì, Nhưng ta vẫn giữ nguyên tên và họ, dám làm dám chịu, không việc gì phải lén lút, dùng tên nọ hay tên kia để bầy trò ném đá giấu tạy
Gửi CA, không biết xương ngọc chẩm đã dài được " mấy chục phân" rùi, kẻ chân tu lúc nào cũng dương dương tự đắc với thành tựu của mình kia
Chính Ấn
11-05-2005, 10:37 AM
Anh SOA, tai tôi điếc, anh và LND có chửi tôi cũng không nghe được. Tôi tưởng anh nói tạm biệt là đi rồi chớ. Tôi nghĩ mắc cười. Anh vào diễn đàn này, không đóng góp gì được cho diễn đàn về mặt học thuật mà chỉ gây chia rẽ. Như vậy, anh ra đi thì cứ yên lặng ra đi. Chỉ phá chứ không đóng góp thì lấy TƯ CÁCH gì mà nói lời : tạm biệt?
Thêm 1 kẻ tầm thường nữa, SOA ta chẳng biết LND là ai cả. Lý do SOA quay lại để SOA nói cho mọi người trên diễn đàn biết:
Hôm qua khi SOA đã out ra khỏi diễn đàn ChanThuyen, lúc sau, khi nhìn qua pc của người cùng phòng thì phát hiện ra nick SOA vẫn đang online, kiểm tra lại pc của SOA thấy đúng như vậy. Hoá ra trong ban quản trị có kẻ tầm thường nào đó đã xem trộm password của SOA, rồi sử dụng để vào on line.
admin
11-05-2005, 11:16 AM
Cái này bạn sai rồi. Bạn không phải là dân tin học nên không biết. Mật mã được mã hóa dạng md5, không phải dạng chữ, không xem được. Chỉ có đổi được thôi. Nếu đã đổi thì bạn không thể login được. Bạn nên coi thử : trước khi out khỏi diễn đàn, bạn có logout hay chưa.
Nếu đã logout, thì sau khi vào lại bạn thử refresh lại xem. Diễn đàn này sử dụng cookie rất nhiều nên có tình trạng như vậy. Trong trường hợp này, tuy thấy là online nhưng vẫn không viết được bài.
Nên xem lại cẩn thận.
admin
11-05-2005, 11:20 AM
Nếu hội viên SOA còn thắc mắc gì nữa thì vào mục "bài viết bị di chuyển" ở bên dưới để nêu ý kiến. Tôi sẽ xóa hết các bài trong mục này để trả lại không khí học thuật.
vBulletin® v3.6.11, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd.