Vô Đề

[Độc Hoạt]

To …

To mà chấm chấm đọc sao thấy mà dzô diên qúa, xí cái đồ bất lịch sự

To gì bây giờ ?

To all the girls I've loved before ( Julio Iglesias )

To cái này thì có ngày bị mà tan xác , hí hí hí Hồng ngộ Kiếp , Hồng ngộ Kiếp, kiếp này là kiếp nạn , cổ đã mang tròng , ngựa đã mắc cương mà còn lộn xộn thì chít là đáng đời

hay là

Tous les garcons et les filles ( Francoise Hardy )

cái này có lý nhưng chung chung quá

à cái này

To whom it may concern

có vẻ hợp văn cảnh

-----------------------

Rất tiếc , thật là rất tiếc : LẦM LẪN

A/

Sinh – Lão – Bệnh - Tử

Thành – Trụ – Hoại – Không

Sinh – Thành – Dị – Diệt

Sinh – Trýởng – Thu – Tàng

Đều là các khái niệm ngôn từ dùng ðể mô tả quá trình đi từ trạng thái CÓ đến trạng thái KHÔNG của vạn vật . Tuy cùng chung một ý là mô tả quá trình từ khi CÓ đến khi MẤT đicủa vạn vật, nhýng khác nhau ở ĐỐI TÝỢNG mà khái niệm trên nhắm đến .

Với đối týợng là con ngýời thì ðó là :

Sinh – Lão – Bệnh - Tử

Với các đối týợng nhý là trái ðất này , hay một ngôi sao , một qủa núi , một con sông … thì ðó là :

Thành – Trụ – Hoại – Không

Với các giống loài thai sanh (sinh ra bằng bào thai) , noãn sanh ( sinh ra bằng trứng) hoá sanh ( nhý loài phù du , cung quăng , con nhộng …là các loài mà có một giai đoạn lột xác để thành), thấp sanh v.v… thì ðó là :

Sinh – Thành – Dị – Diệt

Còn về KHÍ Âm Dýõng ở 4 mùa ðýợc mô tả ngắn gọn nhý sau :

“Cái khí âm dýõng ở bốn mùa : " SINH – TRÝỞNG – THU – TÀNG " hoá nuôi muôn vật , cho nên làm gốc rễ cho muôn vật . "

Mùa Xuân gọi là PHÁT TRẦN ( sinh sôi nảy nở cái mới để thay đổi cái cũ , muôn vật đều nảy nở týõi tốt . … Chỉ sinh mà không sát , chỉ cho mà không ðoạt (cýớp đoạt) , chỉ thýởng mà không phạt .

Mùa Hạ gọi là PHỒN TÚ ( có nghĩa là trýởng, týõi tốt , rậm rạp , là lớn mạnh )

Mùa Thu gọi là DUNG BÌNH : muôn vật đến mùa thu ðều đã đầy đủ , bình tĩnh , nên gọi là nhý vậy – tức là hình dung từ .

Khí âm dýõng về mùa thu thì thu liễm lại vào bên trong vật kết lại thành trái

Mùa ðông gọi là BẾ TÀNG : là che ðậy cất dấu , cất kín , giấu diếm

Rối bây giờ nếu ta xếp lại nhý sau :

KHOA – LỘC – QUYỀN – KỴ

1/ Chữ LỘC ở đây không phải chỉ là tài lộc tiền bạc . Mùa xuân ði hái LỘC đầu năm , chữ LỘC này có phải là tiền bạc không .

2/ Quyền hành có ai muốn chia xẻ không nào hay chỉ là muốn THÂU TÓM vào trong tay

……………

[Chính Ấn]

hi hi, cái gì hay vậy anh Độc Hoạt?. Cái quyển sách này em tìm hoài mà chẳng thấy.

[dungkq]

Bác đi đâu thì đi nhưng viết nốt phần này cho em mở rộng tầm mắt nhé -clap- .

[Độc Hoạt]

B/

Đừng quên rằng Trần Đoàn tổ sư là một Đạo sĩ , nghĩa là theo phái Đạo gia , tu tiên và mục đích tối hậu của Đạo gia là mong cầu trường sinh bất tử, hưởng lạc thú đời đời ( trái ngược hẳn với mục đích của nhà Phật ) tuy rằng quan niệm về Chân Không Diệu Hữu của Đạo gia phái có một vài điểm có vẻ tương đồng với nhà Phật nhưng tiến vào sâu thì không thể giải quyết vấn đề rốt ráo được .
Rất tiếc là vì đây là Diển Đàn (forum) mang tính phổ thông nên ĐH không thể trình bầy nhiều về khía cạnh này được , nếu các bạn muốn tìm hiểu thêm thì bước đầu hãy tìm các tác phẩm của ông TRÚC THIÊN viết mà đọc.

Vậy thì tại sao ta không lần theo dấu vết này mà tìm kiếm cho mình câu trả lời .

Sự biến hoá trong trời đất không gì bằng biến hoá của 4 mùa , tại sao vậy ? Ta hãy xem một vài đoạn kinh văn sau đây :

"Ngẫm như ở trời là khí , ở đất thành hình . Hình khí cùng cảm mà muôn vật HOÁ sinh . …."

"Âm dương là đạo của trời, là cương kỷ của muôn vật, cha mẹ của biến hoá, gốc ngọn của sinh sát . …."

(Lược trích chương 66 Thiên Nguyên Kỷ Đại Luận , trong bộ HĐNKTV do Lương Y NGUYỄN TỬ SIÊU dịch và chú giải , bản viết xuất bản năm 1953 )

Con người chân thì đạp đất , đầu đội trời , nghĩa là sống trong cái khoảng KHÔNG mà dưới là đất trên là trời . Trong cái khoảng KHÔNG đó thì :

Sáng và Tối , Nóng và Lạnh tuần tự đắp đổi cho nhau , thành 4 mùa luân chuyển mãi không thôi , mà mọi vật đều sinh ra và sống trong cái khoảng không đó .

Nên Tứ Hoá :
( đúng là 4 hoá chứ không phải là 5, là 6 là 7 hoá , giả sử trong TV có 5, 6, 7 hoá thì chắc hẳn lại có lời giải thích sao cho nó lại phải đúng với 5, 6, 7 hoá đó , khác nào : "gọt bớt cái chân để cho đi vừa đôi giầy" )

là 4 Tượng hoá của 4 mùa :
H.Khoa hành Mộc là tượng hoá của mùa xuân ( PHÁT TRẦN - SINH )
H.Lộc hành Hỏa là tượng hoá của mùa hạ ( PHỒN TÚ - TRƯỞNG )
H.Quyền hành Kim là tượng hoá của mùa thu ( DUNG BÌNH - THU)
H. Kỵ hành Thủy là tượng hoá của mùa đông ( BẾ TÀNG - TÀNG )

-------------------

Còn thế nào là BIẾN , thế nào là HÓA :

Vật SINH ra gọi là HOÁ , vật đến CỰC (cùng cực ) thì BIẾN


Con cung quăng sống ở dưới nước , lột xác hóa thành con muỗi
Con phù du sống ở dưới nước , lột xác hóa thành con chuồn chuồn
Con tằm kéo kén thành con nhộng , lột xác hóa thành con bướm
v.v….

Tuần tự theo thời gian , đủ ngày đủ tháng thì các con vật này sẽ lột xác hoá thành một hình dạng khác hẳn hoàn toàn với hình dạng trước đó, đó là ví dụ của HÓA .
Có bao giờ chúng ta gọi các hiện tượng này là CỰC rồi BIẾN không ?
Có bao giờ chúng ta nói là thể trạng sinh họ của con cung quang này đã đến CỰC để biến thành con muỗi không ?

Nhớ rằng tính của HOÁ chỉ có SINH chứ không có SÁT còn tính của BIẾN thì có cả SINH lẫn SÁT

Còn CỰC rồi BIẾN :

thì khoảng độ một tháng nay trời oi nóng qúa trời đi , cách đây khoảng độ 10 ngày thì có một cơn mưa , hôm qua cũng có một cơn mưa thứ hai , thế trước đó có để ý đến tin thời tiết không : 39 độ có nơi lên đến 40 độ . 2 cơn mưa này gọi có thể nào gọi là trời nóng quá HOÁ MƯA nghe có lọt lỗ tai được không ??? và tại sao trong khoảng thời gian giao mùa từ mùa nắng sang mùa mưa lại có giông , lốc và mưa đá

Bớ DungKQ có bị mưa đá rớt u đầu không .

hí hí To CẤ , mấy cái này hổng phải giấu hổng để CÂ xem là vì CẤ cứ "tiêu hoá" mấy cái đã đưa xem trước đi cái đã , Ấn quá trời đi , Đa thư thì coi chừng loạn tâm chứ có ích gì .
Nhớ là năm nay hổng có được dòm ngó đụng chạm gì vào chiện tiền bạc nghe , xách cái cần đi câu đi

-----------------------

LẦM LẪN tai hại !!!!


---------------

Còn cái con số 7, này nhé :
Trong thánh kinh chẳng là đã từng nói Thiên Chúa tạo lập nên thế giời này trong 7 ngày đó sao .
Bên nhà Phật chẳng là có hình tượng của điển tích Phật Đản Sinh 7 bước trên 7 bông sen , và Ngài đã thuyết pháp độ sinh trong 7x7=49 năm thì viên mãn đó sao
Trong kinh Dịch – hãy xem Tích Quái hào dương quẻ Phục đến mấy bước ở qủe Cấu thì tiêu mất ,
Trong Đại Diễn số là 50 nhưng phải bỏ một chỉ dùng 7x7=49

…. Nhiều lắm , tóm lại con số 7 là nơi hội ngộ tư tưởng của các bậc Thánh Nhân đã và đang ngự trị trên trái đất này . Vậy thì chúng ta tin vào ai hơn ???

Mở một cái ngoặc nhỏ , phải rất nhỏ trong TV :
Thất sát là thằng ăn cướp, nó đi ăn cướp thì đích nhắm của nó là ở nơi nào có của cải vàng bạc chứ chẳng lẽ nó đi ăn cướp ở đâu nào , vậy thì Thiên Phủ là Kho đụn , kho tàng thỉ là cái đích nhắm của Thất Sát ( cũng lại là con số 7 ) chứ nó có là tốt đẹp gì đâu phải không nào .

Toàn là đồ cũ bầy ra, chẳng có gì là mới là lạ cả , mà sao xài hoài không hết , hãy xách cái cầy cái cuốc lên đi mà dẹp cho quang bụi rậm , cấy cầy lại trên mảnh đất mà cha ông mình xưa kia đã từng cấy đã từng cầy trên đó .
Chẳng có gì là mới là lạ cả , có chăng là
GỌT BỚT CÁI CHÂN ĐI ĐỂ CHO VỪA ĐÔI GIẦY

[dungkq]

Nên Tứ Hoá :
( đúng là 4 hoá chứ không phải là 5, là 6 là 7 hoá , giả sử trong TV có 5, 6, 7 hoá thì chắc hẳn lại có lời giải thích sao cho nó lại phải đúng với 5, 6, 7 hoá đó , khác nào : "gọt bớt cái chân để cho đi vừa đôi giầy" )

là 4 Tượng hoá của 4 mùa :
H.Khoa hành Mộc là tượng hoá của mùa xuân ( PHÁT TRẦN - SINH )
H.Lộc hành Hỏa là tượng hoá của mùa hạ ( PHỒN TÚ - TRƯỞNG )
H.Quyền hành Kim là tượng hoá của mùa thu ( DUNG BÌNH - THU)
H. Kỵ hành Thủy là tượng hoá của mùa đông ( BẾ TÀNG - TÀNG )

hi..hi..chào bác Độc Hoạt dungkq không bị mưa đá làm cho u đầu nhưng đang bị mấy cái thứ hóa này của bác làm cho mê muội đây !`_ . Không phải là em không đồng ý với sự hợp lý của lý thuyết này nhưng cảm thấy chưa chính xác lắm. Theo như lý thuyết của bác đưa ra thì lật ngược lại vấn đề ta sẽ có được tính ngũ hành chuẩn của Tứ hóa rồi tiếp tục ở cự ly gần nhất ta sẽ suy ra được ngũ hành chính xác của 12 chính tinh? --dl-- hi...hi.....vụ này nghe chừng bác khó nhai rồi --i--.... :D..........

[Chính Ấn]

Mong bác sớm viết tiếp cái này. Một quyển sách gói gọn chừng nấy mà cũng đủ bao trùm rồi...hi hi....

[Trung Thần Thông]

Tưởng chủ gặp ai, hóa ra là sư đệ Châu Bá Thông đó hả. Đệ là người tốt, chỉ phải cái tính tình trẻ con quá, cứ quậy phá lung tung. Dạo này đệ khỏe không, sư huynh xuống núi lần này cũng để lĩnh giáo "Song Thủ Hỗ Bác" của sư đệ xem nó lợi hại cỡ nào mà sư điệt Quách Tĩnh đánh gãy xương sường thắng cháu lão Âu Dương Huynh chỉ trong có 1 chiêu-hihi-

[SaoKim]

Bác Độc Hoạt ơi, bác Trung bác ấy đang vác bình rượu quý đến chỗ bác đây, bác mau ra mà tiếp đi.

Khổ quá, cụ toàn kể chuyện tiểu thuyết Tàu, con cháu có biết đâu....Khéo rồi lại hục hặc nhau, chỉ khổ trẻ con.

[Dala]

Híc bạn SK nói đúng đấy bác Trung ạ, anh Độc Hoạt ui.. cụ Trung Thần Thông đến tìm anh đấy.. anh đang ở đấu

[Vungockhanh]

B/

Còn thế nào là BIẾN , thế nào là HÓA :

Vật SINH ra gọi là HOÁ , vật đến CỰC (cùng cực ) thì BIẾN

Còn CỰC rồi BIẾN :



BIẾN thì không có quy luật , còn HÓA thì có quy luật